✔ 最佳答案
不反科學. 而且越來越顯相符.
何為科學:
科學是以經驗或邏輯建立的. 佛法兩者俱備.
科學是個不斷建立又推翻然後又建立的東西. 它未完整, 未終極. 所以科學不變的, 不是它的內容, 而是它找尋真相的客觀態度. 用這態度去檢驗佛法, 你會發現佛法是可實踐證驗的, 亦具完整理論. 因為人知識水平不足, 佛法以前未能被普及理解的, 現在很多科學家都正在鑽研.
感覺迷信
迷信的感覺可能來自神秘, 古老, 可怕, 怪異, 或與現實世界觀念不符.
神秘事物有兩可能性: 1)真, 但人所不知. 2)假.
與現實世界觀念不符是現在所有宗教必有的性質. 因為宗教描述的不止現能理解的物質人生宇宙. 能完全相符的就不會作為宗教, 而是會歸入另外的學術範疇.
而因古老, 可怕, 怪異, 是主觀的感覺, 通常沒想過有效理據.
知道還是感覺:
我們要認清那些東西是我去理喻所得的結論, 還是我因感覺而得結論.
以下的四分法, 可用來幫助理解迷信或非迷信.
四種迷信與非迷信:
基於假的事物的非迷信: 例, 以前的科學認為天圓地方. 那是人構思世界的一個階段. 那不是真的, 但是當時人類以科學態度構思出來. 它不是迷信, 它是科學的一步.
基於假的事物的迷信: 例, 跟隨毛主席領導, 我們便能種出十呎長大蘿蔔, 畝產十萬斤糧, 人人有豐足. ( 當然全句事事皆假. 但曾經許多人信.)
基於真的事物的非迷信: 例, 上帝與佛都是真的. (有許多人經驗見證, 這屬科學方法 ). 人去了解, 然後行上帝的愛, 行佛的悲智. 真切的改善生命和世界.
基於真的事物的迷信: 例(1), 上帝與佛都是真的, 但人不去了解宗教裡的美善, 卻以為得到教徒之名就事事吉祥, 必上天堂, 繼續做壞事可也. 那就是基於真的事物, 但假的結論. 是人自己因貪瞋痴而迷信.
例(2) 魔是真的. 人去拜, 為得福. 魔助的例子, 例如害人的巫術. 那為何我稱它為迷信? 因為小許順利是餌, 之後的禍會令人痛不欲生, 生生難離. 即是信了假利益.
如你未發生過特別宗教經驗, 你認為上帝和佛不是真的亦是合理的. 但以上的分析是說明, 迷信是種心態, 是在人本心. 建基在真假事物上, 人都可以迷信. 而道教, 原本是自然科學成份極重, 尤其在數學它是超時代的. 是一些人利用來貪婪謀利, 弄鬼弄人, 才遭躂了這個優良自然哲學的面貌.
量子力學正漸顯示了法華經, 金剛經, 華嚴經表述的世界, 我相信在科學了解微和巨的宇宙去到極致, 便能完美的與佛法會合.
東方哲學與現代科學的:
科學證明佛法: 太空物理學新發現的啟示 鍾茂森博士主講
http://video.buddhistdoor.com/movie/play_movie_view/774
超弦場理論証明佛經: 量子力學發現:一個粒子同時存在三千個地方.
http://www.youtube.com/watch?v=wGVEgGyljKY
尖端科學與東方神秘主義的雷同:《現代物理學與東方神秘主義》- F.Capra (美國)