犧牲等唔等於有愛存在?

2009-11-30 2:42 am
犧牲等唔等於有愛存在?

((純粹研究,隨便發表))
更新1:

此題既出處,事因珊珊睇左富貴門其中一幕 呂良偉為郭可盈犧牲事業親情,靚靚因此大鬧郭可盈沒有為呂良偉犧牲過任何事 而在此帶出,犧牲等唔等於有愛存在?一問 珊珊最想知道既其實係郭可盈有否犧牲與愛呂良偉的關系為何 看過南京哥哥的解答,經已心中有案了,謝謝

回答 (4)

2009-12-01 2:51 pm
✔ 最佳答案
(字數所限,分兩戶口作答)
(第一頁)

珊珊,我係NANKINGGUY

愛,在此要消岐義,實有偏愛與大愛之分

大愛,為之無條件的愛,即不論貧富,親疏,兵賊,男女,美醜,老幼
的對一切人之博愛

至於有條件的愛,其實并不成立,因愛此感覺已超越條件
故,愛與條件之關係,有以下兩者

因條件而愛-已實非愛,只屬於欣賞,喜好或選擇

因愛而條件-因緣分而相聚,因相聚啟動對對象之大愛與偏執同在之兩位一體,之後其對象之一切條件,都會被愛,這便是偏愛

故有女生有經常追問男友喜歡她的什麼之問題,其實早已不重要,愛是永九和在條件之上的,只是有相遇而發現,如果男生要答,只會挑其中一些特徵就可以了

愛是一種訊號,并非物質,即愛是一種情感,須要透過行為來表達來將愛化為絕對的存在,故有示愛,以及關於愛的一切人類行為

對於大愛,如何表示呢,廣東人有一傳統,就是問人"食左飯未?"
此話有何神奇之處?皆因世上人一切紛擾之事,皆因身分執見,但無論人是貧富,兵賊,尊卑,聰愚也好,都要吃飯,也都是為了吃飯,在飯上乃無分彼此,無爾無我,問人食左飯未,實乃放下一切人間際遇與身分條件之執見,表達其是否成功地開飯的祝福,是一種大愛通過廣東話來化現
而廣東人有此親和文化,實乃中國之福

至於偏愛的表達方法,與大愛不同的是,須要同時表達對象之獨特性
其實,只是雙方有默契有愛之感覺,并因此而做任何事,都能化現愛成為行為,而行為的感覺又有強弱之分,最常見的強的感覺,就是性交,性交是一種混合任何情感都會將其情感強烈完美表達的行為,親人間性交就增加親情,朋友間性交就增加友誼,伙伴間性交就增加興緻,愛人間性交,就是做愛了

而犧牲,也是一種行為,如果在愛的默契下做,就當然是愛的行為化現,也就是,只要在愛的默契下,什麼都是代表愛的存在

犧牲的特性,就是為了對象而損害自己的利益,以對象的利益作為自己的利益,是一種自我投射在比自己更能代表自己的人身上的行為,是一種交換自我的行為,能極大地表現愛

不過犧牲須要有人接受犧牲,在沒有埋怨的情況下,方是一個合格的犧牲
以下都不可被歸納為犧牲:
(1)犧牲後覺得自己委屈
(2)覺得自己是犧牲的一方,對方是受益的一方

值得一提的是,雖然愛是超越條件的,但是,愛既是人生的一部分,亦須要遵守人生的法則,也就是一個追求價值和自由的經營,在此情況下,就有什麼事應該做,什麼事不應該做的絕對性

亦即一個要對人生事業交待的效率能力,因此,無論做任何事都好,始終都須要對世事有預謀能力的條件下,其所作的倫理對錯之觀念,方能成立,否則只會形成借由無效率根據的道德侵略,形成近親迫害,在對方最脆弱的生活環節中迫死對方的所有行為的合理性和實行力,使其變成廢人,後又復以該假設無能主義 道德責怪侵擾之,最二人喪盡一切福址,最後死得只是自己

在這種情況下,自以為對對方付出很多,其實對方更因此而幾乎被趕盡殺絕而不知,而自己又覺得自己是一個偉大的犧牲者,那就是完完全全的迫害,而不是犧牲,愛因此變成怨了








                《聲明》











     按香港法律第五百二十八章,本篇屬版權法下受保護作品。




(第一頁完,續下頁)



2009-12-15 20:52:11 補充:
六國佬你好!我是秦國!哈哈
關於六國,比個拙作你睇下
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7009112301079

甜言蜜語雖好,謊言也要講
至於何時講大話,何時講真話

就是鬧交時講真話,求情時講大話

鬧交時真話講得夠真,對方才會明大理
到你求情時所講的大話有幾LUM,佢先會明既,哈哈

蜜語亦有表面甜與心中甜之分,砂糖就是最低級既甜喇
參考: 我係NANKINGGUY
2009-12-16 4:12 am
六國朋友你好,珊珊是非常歡迎有朋友會意見共享的

珊珊在少女時代是屬於喜歡甜言蜜語的女性
不過人大了(或者是老了)就漸漸覺得心靈感悟比耳朵感受來得真實
當然,甜言蜜語對男女老少都是嫌少不嫌多的,ha~
2009-12-01 2:51 pm
(第二頁,續上頁,我是NANKINGGUY)

(續上)
最後,要講的事,無論說愛,說倫理,說什麼也好,任何假設無預謀能力主義下,不好好學好控制事物的方法下,在這個條件下衍生出來的任何觀念,化成責難對方的依據,那麼你自己就其實是那個自己一生中所遇到最可惡的人的總和

任何人作為人都必須通過反省與駁命的學習以上的對命運營運的責任能力,才有可能僥倖地活出不用豬狗不如的人生,除非你被你的對象威權地控制和愛護,才可以透過服從自己的另一半來獲得幸福

因此,男女相方都必須要有相當的威權愛護與服從反應之差別下才能組成一對情侶,如果沒有,那家庭是注定要滅亡的,而國際猶太集團的全球人際關係及個人際遇統營系統,首先就是用同齡的崎型一夫一妻來強制令世上所有人都必須利用迫婚詐騙組成一個以上一個近親迫害型家庭,作為經營人類罪惡苦難的最基本準時化單位

即人類一切苦難之源,都應該集體在猶太集團的迫害下覺醒并用命研究對命運負責之方法,而事實上,每個人一切痛苦之源,都是因為遵循了此邪惡集團對感情責難習慣,而受到迫害,如果自己不肯學習,那麼,其實自己就是集團的其中一個傀儡,也就是自己就是所有自己所有憎恨的事的總和

因此,講犧牲算不算是愛,實際上就是假定了自己的犧牲,而事實上,這種假定是否在自己不能完全自覺命運中一切事的關係與控制方法下存在的呢,如果不是,那麼,覺得自己有沒有犧牲并不是你這個時侯應該做的事,而是回去好好學習,思考自己全部習慣的來源究竟是來自何處,或者向你的另一半服從,服從別人就是領導自己的最好方法

這個世界上,沒有任何事可以逃過對命運預謀負責能力的達成下而成為正確的一件事,包括認為自己正在犧牲

相反,任何事都應該先罪己和感恩開始,自然會有寬容的福氣去接受有責任能力的人教導,從而導向幸福而免於苦難

結題之前,再提出應該徹底戒除的一種因擔憂一件事而去尋求別人交待的小家心態,此乃假設無能主義之直接信用執行,因為相信一件事的發生而制造條件給其發生,世上沒有什麼事比這更邪惡了,而人有寬容之心,自然會擔心一些不會存在的事,作為寒喧,去勉勵對方,如:夏天時,俄對方凍唔凍,駛唔駛加衣,這才是最高美德-GRACE下溝通的學問:大智若愚地俄人

愿天下情人好自為之!

犧牲等唔等於有愛存在?
有沒有犧牲都有愛存在!
不過先苦煉美德智力修養後,再認定之犧牲,才是真正有意義的行為,知道事物應該發生的次序,才是一切內心疑問之解答!!




                《聲明》





     按香港法律第五百二十八章,本篇屬版權法下受保護作品。


(第二頁完,全篇完)
參考: 我係NANKINGGUY
2009-12-01 2:12 am
犧牲絕對有愛既成份..但你話等唔等於就好難講。

愛國 愛民 愛伴侶 愛家人 愛朋友

因為你係唔會隨便犧牲..如果無原因既犧牲係自殺。


收錄日期: 2021-04-23 23:32:14
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20091129000051KK01482

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