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(第一頁)
珊珊,我係NANKINGGUY
愛,在此要消岐義,實有偏愛與大愛之分
大愛,為之無條件的愛,即不論貧富,親疏,兵賊,男女,美醜,老幼
的對一切人之博愛
至於有條件的愛,其實并不成立,因愛此感覺已超越條件
故,愛與條件之關係,有以下兩者
因條件而愛-已實非愛,只屬於欣賞,喜好或選擇
因愛而條件-因緣分而相聚,因相聚啟動對對象之大愛與偏執同在之兩位一體,之後其對象之一切條件,都會被愛,這便是偏愛
故有女生有經常追問男友喜歡她的什麼之問題,其實早已不重要,愛是永九和在條件之上的,只是有相遇而發現,如果男生要答,只會挑其中一些特徵就可以了
愛是一種訊號,并非物質,即愛是一種情感,須要透過行為來表達來將愛化為絕對的存在,故有示愛,以及關於愛的一切人類行為
對於大愛,如何表示呢,廣東人有一傳統,就是問人"食左飯未?"
此話有何神奇之處?皆因世上人一切紛擾之事,皆因身分執見,但無論人是貧富,兵賊,尊卑,聰愚也好,都要吃飯,也都是為了吃飯,在飯上乃無分彼此,無爾無我,問人食左飯未,實乃放下一切人間際遇與身分條件之執見,表達其是否成功地開飯的祝福,是一種大愛通過廣東話來化現
而廣東人有此親和文化,實乃中國之福
至於偏愛的表達方法,與大愛不同的是,須要同時表達對象之獨特性
其實,只是雙方有默契有愛之感覺,并因此而做任何事,都能化現愛成為行為,而行為的感覺又有強弱之分,最常見的強的感覺,就是性交,性交是一種混合任何情感都會將其情感強烈完美表達的行為,親人間性交就增加親情,朋友間性交就增加友誼,伙伴間性交就增加興緻,愛人間性交,就是做愛了
而犧牲,也是一種行為,如果在愛的默契下做,就當然是愛的行為化現,也就是,只要在愛的默契下,什麼都是代表愛的存在
犧牲的特性,就是為了對象而損害自己的利益,以對象的利益作為自己的利益,是一種自我投射在比自己更能代表自己的人身上的行為,是一種交換自我的行為,能極大地表現愛
不過犧牲須要有人接受犧牲,在沒有埋怨的情況下,方是一個合格的犧牲
以下都不可被歸納為犧牲:
(1)犧牲後覺得自己委屈
(2)覺得自己是犧牲的一方,對方是受益的一方
值得一提的是,雖然愛是超越條件的,但是,愛既是人生的一部分,亦須要遵守人生的法則,也就是一個追求價值和自由的經營,在此情況下,就有什麼事應該做,什麼事不應該做的絕對性
亦即一個要對人生事業交待的效率能力,因此,無論做任何事都好,始終都須要對世事有預謀能力的條件下,其所作的倫理對錯之觀念,方能成立,否則只會形成借由無效率根據的道德侵略,形成近親迫害,在對方最脆弱的生活環節中迫死對方的所有行為的合理性和實行力,使其變成廢人,後又復以該假設無能主義 道德責怪侵擾之,最二人喪盡一切福址,最後死得只是自己
在這種情況下,自以為對對方付出很多,其實對方更因此而幾乎被趕盡殺絕而不知,而自己又覺得自己是一個偉大的犧牲者,那就是完完全全的迫害,而不是犧牲,愛因此變成怨了
《聲明》
按香港法律第五百二十八章,本篇屬版權法下受保護作品。
(第一頁完,續下頁)
2009-12-15 20:52:11 補充:
六國佬你好!我是秦國!哈哈
關於六國,比個拙作你睇下
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7009112301079
甜言蜜語雖好,謊言也要講
至於何時講大話,何時講真話
就是鬧交時講真話,求情時講大話
鬧交時真話講得夠真,對方才會明大理
到你求情時所講的大話有幾LUM,佢先會明既,哈哈
蜜語亦有表面甜與心中甜之分,砂糖就是最低級既甜喇