耶穌＋二個門徒的資料

十二使徒


最後的晚餐中，與耶穌同坐的十二使徒。頭上沒有光環的是出賣耶穌的加略人猶大。光環的形象表示他們被視為聖人，可在其肖像上以光環標記。十二使徒（羅馬天主教翻譯為十二宗徒）指的是耶穌揀選、奉他差遣的十二個使徒。


十二使徒的名字

（下方括號中是英文名稱，其他外文各不相同，相應中文的譯法也略有區別，以下部分翻譯源自中文和合本聖經，括弧內翻譯源自中文思高本聖經）

1. 彼得（伯多祿）（Peter）：全名「西門彼得」，耶穌為他起名「磯法」，翻譯出來就是「彼得」，意為磐石；天主教視為首位教宗。

2. 安德烈（安德肋）（Andrew） 彼得的兄弟，伯賽大 （Bethsaida）的漁夫，施洗約翰的門徒。

3. 雅各（雅各伯）（James），西庇太（Zebedee）的兒子，耶穌為他們起名為「半尼其」（Boanerges），意為「雷子」（Thunder Brother）。

4. 約翰（若望）（John），西庇太（Zebedee）的兒子，耶穌為他們起名為「半尼其」（Boanerges），意為「雷子」（Thunder Brother）。

5. 腓力（斐里伯）（Philip），來自伯賽大（Bathesda）。

6. 巴多羅買（巴爾多祿茂）（Bartholomew），又名「拿但業」（Nathanael）。

7. 馬太（瑪竇）（Matthew），又名「利未」（Levi），原為稅吏。

8. 多馬（多默）（Thomas），又名「猶大.多馬.迪迪摩斯」（「迪迪摩斯」及「多瑪斯」皆為「雙生子」的意思）。

9. 亞勒腓的兒子雅各（阿斐爾的兒子雅各伯）（James son of Alphaeus），第一位耶路撒冷主教。

10. 奮銳黨的西門（熱誠者西滿）（Simon the Zealot），又稱迦南人西門（Simon the Canaanite）。

11. 達太（Thaddaeus），雅各的兒子（或兄弟）猶大（Jude Thaddaeus, called in some manuscripts of Matthew "Lebbaeus"）。

12. 加略人猶大（伊斯加略人猶達斯）（Judas Iscariot），出賣耶穌的那一位。



加略人猶大死後的空缺

加略人猶大出賣耶穌後自殺，門徒就選舉兩個人，一個是巴撒巴（猶士都的約瑟），一個是馬提亞，禱告後搖籤搖出馬提亞，與十一使徒同列。（徒2:15-26）


十二使徒的主要著作 :

使徒完成的福音書 : 馬太福音, 約翰福音

書信 : 約翰一書, 約翰二書, 約翰三書, 彼得前書, 彼得後書

預言書 : 啟示錄



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有史祈生所著的"耶穌十二門徒", 有齊十二使徒的生平, 事跡, 性格等, 亦有解釋為甚麼耶穌要在眾門徒中選召十二使徒? 為甚麼是十二使徒, 不是十個或八個? 一一有詳細研究!


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加略人猶大
猶大在四本福音書和使徒行傳開頭都有提及。馬可說猶太教祭司們一直想對耶穌下手。他們要避開節期以妨暴亂但又在節期前一天逮捕耶穌。根據福音書的記錄，猶大負責管理錢財，然後為三十個銀幣的價錢收買了，要求他指認耶穌，耶穌也就由於猶大的出賣而被捕。馬太福音，馬可福音和路加福音中說，猶大與耶穌親嘴，作為指認耶穌的暗號，而約翰福音中說是耶穌自己承認的

猶大
從聖經中，關於達太我們所能得到的資料很少，只知他又稱為雅各的兒子（或者是兄弟）猶大（不是賣主的猶大），他可能是奮銳黨的一員，也可能是耶穌的世俗兄弟，或者可能是新約聖經的猶大書作者 。創世記中亦有另外一名猶大，召妓時誤將兒媳當成妓女，並生下了法勒斯。

奮銳黨的西門
基督教傳統中奮銳黨的聖西門往往和聖猶大連在一起，; 他們的紀念日同在10月28日. 最普遍的傳統指他先去埃及傳福，然後和聖猶大會合在波斯和亞美尼亞，並一同在此殉道。這版本可見於Golden Legend。 在藝術中他的畫像是以鋸來辨認因為傳統上他是被鋸鋸死。

亞勒腓的兒子雅各

1. 可能是奮銳黨之一員–奮銳黨是當時一個激進愛國的組織，忠心摩西律法，痛恨羅馬人和一切與羅馬講和、勾結的人。由四福音中所記十二使徒的名單，大家都認為他們是分組的，而雅各與其他三位的名字常列在一起，因此推論他可能也是奮銳黨的一員。

聖多馬
約翰福音數次提到他。在拉撒路剛死去，耶穌對門徒說，要再往猶太地去，門徒即表示那將是危險的行程（約翰福音11：7-8），因為之前猶太人曾想用石頭打死他。當耶穌表明堅決之態度後，多馬向其他使徒說：「我們也去和祂同死吧!」(約翰福音11：16) 當耶穌在最後晚餐向門徒明示自己將要離去，並向門徒保證自己必再來接門徒到所預備的地方同住，同時又說這條路門徒是知道的（約翰福音14：1-4），而多馬抗議他們不知道。（約翰福音14：5），耶穌就此說了一段詳細而難明有關他與上帝關係的道。 多馬最為人知在約翰福音20：24-25，他懷疑耶穌復活，表示要摸到他的傷口才相信真有其事，而耶穌亦顯示了其身上的傷痕證實自己復活。在看到活著的耶穌後，他宣告對耶穌的信心，耶穌亦稱他為信徒。[1]

聖馬太
馬太（天主教中文譯為瑪竇 מתי, "主的禮物", 標準希伯來文 和 希伯來文 : Mattay; 希臘文: Ματθαίος, Matthaios) ），耶穌十二門徒之一。傳統相信他是新約聖經馬太福音的作者。在跟從耶穌之前，原任羅馬帝國猶太行省的稅吏長。 路加福音5:27稱馬太為利未，而馬可福音在列出的門徒名單稱其為馬太，和記敘稅吏歸主的故事時，是使用利未這個名稱。有人解釋這是因為他原名叫利未，馬太是後來有的名字。路加福音記載耶穌呼召他的時候他大擺宴席(5:29)招待耶穌和門徒。 最後提到他是使徒行傳1:13。他是多馬福音提到的少數門徒之一，顯示他在早期教會地位。傳說他在耶穌升天後四處傳道一直到衣索比亞最後殉道。有關細節並不清晰。有些說他在衣索比亞殉道，但另一些說在Hierapolis of Parthia。 羅馬天主教會和東正教均稱其為聖人。東正教教會在11月16日慶祝他的記念日，而拉丁教會是9月21日 。

巴多羅買
巴多羅買 或 巴托洛繆是耶穌十二門徒之一。在新教版本的《聖經》裡，其名譯為巴多羅買（意即「多羅買之子」）；天主教則譯為巴爾多祿茂。 巴多羅買 一名 (Greek "Βαρθολομαίος," Transliterated "Bartholomaios") 源於亞蘭文。 一般相信他就是拿坦業。在符類福音馬太、馬可和路加中腓力和巴多羅買常聯在一起而沒提過拿坦業，而約翰福音剛好相反。 除了是十二門徒，巴多羅買被列為升天見證人

在約翰福音拿但業是腓力好友。他被形容為起初懷疑彌賽亞來自拿撒勒，說拿撒勒能出好種來嗎。（約翰福音）1章：45-46節），但他仍跟腓力去見耶穌和宣稱他是"神的兒子"和"以色列的王"。根據敘利亞傳統，巴多羅買原名耶穌，因此改用了另一個名字。 據說耶穌升天之後，巴多羅買帶著馬太福音到印度傳教。

腓力
聖腓力約殉道於約公元80年，耶穌十二門徒之一。他的紀念日是5月3日。

約翰福音（1:43）描述耶穌邀請他作跟從者，他的反應是介紹耶穌給拿但業（被指可能就是巴多羅買）。約翰福音其它提到他的地方：耶穌問腓力（6:5-7）買餅給至少五千人所需金錢；腓力領一些希臘化的猶太人來（12:20-50）；和在最後的晚餐腓力對耶穌說：「求主將父顯給我們看」（14:8-21）。