人定勝天?謀事在人,成事在天?(20分)

人定勝天
◣釋義◥






指人的智慧和力量，能夠克服自然阻礙，改造環境。＃語本《逸周書．卷三．文傳解》。

　 ◣典源◥






＃《逸周書．卷三．文傳解》1>
《開望》曰：「土廣無守可襲伐；土狹無食可圍竭。二禍之來不稱之災。天有四殃，水、旱、饑、荒，其至無時，非務積聚，何以備之？」《夏箴》曰：「小人無兼年之食，遇天饑，妻子非其有也；大夫無兼年之食，遇天饑，臣妾輿馬非其有也。」戒之哉！弗思弗行，至無日矣。不明開塞禁舍者，其如天下何？人各修其學而尊其名，聖人制之，故諸橫生盡以養從（生），從生盡以養一丈夫。無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此者十年。有十年之積者王，有五年之積者霸，無一年之積者亡。生十殺一者，物十重；生一殺十者，物頓空。十重者王，頓空者亡。兵強勝人，人強勝天，能制其有者，則能制人之有；不能制其有者，則人制之。令行禁止，王始也。出一曰「神明」，出二曰「分光」，出三曰「無適異」，出四曰「無適與」，「無適與」者亡。






〔注解〕


(1)
典故或見於宋．劉過〈襄陽歌〉。







〔參考資料〕



宋．劉過〈襄陽歌〉（據《龍洲集．卷一》引）
十年著腳走四方，胡不歸來兮襄陽。襄陽真是用武國，上下吳蜀天中央。銅鞮坊裡弓作市，八邑田熟麥當糧。一條路入秦隴去，落日彷彿見太行。土風沉渾士奇傑，烏烏酒後歌聲發。歌曰：「人定兮勝天，半壁久無胡日月。買劍傾家貲，市馬托生死。科舉非不好，行都兮萬里。」人言邊人盡麤材，臥龍高臥不肯來。杜甫詩成米芾寫，二三子亦英雄哉！
◣典故說明◥






《逸周書》原名《周書》，或稱《汲冢周書》，由戰國時人編集古代文獻而成，記載上古至周的一些傳說事蹟。〈文傳解〉記載周文王即位第九年春天在都城鄗，對後來的周武王姬發所說的一段話，內容期勉姬發成為一個仁德愛民的國君，並且指出治理國政時應該順應四時，在合宜的季節耕種、打獵、砍伐草木，不獵殺有孕和幼小的動物，讓土地有足夠的時間休養生息，是保持國力強盛不衰的方法。其中提到：「兵強勝人，人強勝天」，說明強大的兵力可以勝過人力，而人力可以戰勝天命、克服自然阻礙。後來「人定勝天」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人的智慧和力量，能夠克服自然阻礙，改造環境。
謀事在人,成事在天
解釋：　　

意思是自己已經盡力而為，至於能否達到目的，那就要看時運如何了。

出處：

第一百三回

上方谷司馬受困　　　五丈原諸葛禳星

..........且說魏兵在祁山攻打蜀寨，聽知司馬懿大敗，失了渭南營寨，軍心慌亂；急退時，四面蜀兵衝殺將來，魏兵大敗，十傷八九，死者無數，余眾奔過渭北逃生。孔明在山上見魏延誘司馬懿入谷，一霎時火光大起，心中甚喜，以為司馬懿此番必死。不期天降大雨，火不能著，哨馬報說司馬懿父子俱逃去了。孔明歎曰：「『謀事在人，成事在天。』不可強也！」後人有詩歎曰：

2009-11-26 16:38:59 補充：
謀事在人，成事在天的意思，指人去計劃事情，而事情時否成功，有時要看天意，而非人想了就一定成功的意思。

外國例子：拿破倫與希特拉都曾揮軍進攻過俄羅斯，計劃攻佔該國，以他們的軍力來說，佔有極大的優勢。可是，兩次都因為俄羅斯的風雪極大，氣候嚴寒而致失敗。

中國例子：武昌起義前，曾有多次起事，都因為種種因素而以失敗告終，例如廣州起義等，最後要到武昌起義才成功。

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「在絕對真理的長河中，人們對於在各個一定發展階段上的具體過程的認識只具有相對的真理性。」甚麼叫公義？甚麼叫道德？面對瞬息生滅的紛紜萬象的變化之流，若想以固定不變的永恆定義去規限，那無異於刻舟求劍。如何才是做人的公道正理？這是擺在每一個人、每一個公權力面前的首要問題。答案只能是具體情況、具體分析。何謂「具體情況、具體分析」？也就是說每一次都只能靠良知良能層的創造去作出回應！「大道之行也，天下為公，選賢與能……」各種各樣的「階級」永遠也不會消失，生存群的演化只能依靠各個層面之上的「自然秩序」與「作為秩序」對立統一的辯證運動去推動，「秩序」就是「階級」。但階級的對立屬性卻會隨各種緣起而不斷演化。公權力的演化機制之一就是建立在合理秩序之上的選賢與能。

人定勝天
解釋】：人定：指人謀。指人力能够战勝自然。
【出自】：《逸周書文傳》：“人强勝天。”宋劉過《襄陽歌》：“人定兮勝天，半壁久無胡日月。”
【示例】：彼雖不来，寧禁我不往，登門就之，或～不可知？ ◎清蒲松龄《聊斋志异萧七》
【近義詞】：人众胜天
【反義詞】：靠天吃飯
【语法】：主谓式；作賓語、賓語；含褒義



謀事在人，成事在天


　　出处

　　明罗貫中《三国演義》第一百三回：“‘謀事在人，成事在天’，不可强也。”
釋義　　舊諺。意思是自己已經盡力而為，至于能否達到目的，那就要看時運如何了。

　　“人”“謀”是過程，“天”“成”是结果；“人”“謀”在前，“天”“成”在後；先有“人”“謀”，後有“天”“成”；有了“人”“謀”，在預定時間内不一定有“天”“成”；但

終歸會有“天”“成”；但没有“人”“謀”，绝不會有“天”“成”！通過以上的分析，我们可以看到，“謀事在人，成事在天”这句成語告诉我们，我们在做事情的時候，一定要學會正确對待，正确处理過程與结果的關係。