佛教如何看待耶教？

一個教怎看待一個教, 那是因人因時代而變的. 每個教在不同時期都有不同的健康或腐敗, 那是人的行為做成. 不如研究佛教教義怎把他教教義中的上帝定位吧.
佛法無分界限, 讚揚一切善. 相信眾生平等, 本質無異, 每個眾生都是自己命運的主宰, 所以佛法中跟本沒有本質超然的主宰. ( 佛法所提及的神, 亦是未完美的眾生. 佛法是無神論的, 用’神’這字, 只是方便人明白一些大能眾生的稱呼. ) 未了悟的眾生都依一樣的因果法則, 流轉不息. 完全了悟, 就是佛. 佛完全自由, 不受時空物質限制, 亦可稱是有大能.
那到底上帝是甚麼? : 佛法很難把上帝定位, 因為聖經中所描述的上帝有矛盾的多重面目. 有如佛至善大能寬恕的, 亦有暴戾專橫貪瞋如修羅. 這是不少誠懇的基督徒都有過的疑惑. 那佛法又怎能去依矛盾的資料去把上帝定位呢? 不可能.
以下是個人意見 : 據我所知, 聖經是經過許多人刪改的, 尤其是一些心中根本無上帝而利用上帝名來專制世間的王, 例如君士坦丁大帝, 便曾刪改聖經和追殺堅持舊聖經教義者. 所以依現代版聖經去認識上帝, 是要用良知和智慧去分辨.
而亦據我所知, 上帝的確令無數人改變而向善, 那絕不是修羅所喜歡的對人的影響. 行為比說話更能顯真實.
故我本人不信聖經, 但相信上帝的善. 信上帝, 不能不去明白大愛, 明白了大愛, 就能不受歪曲的記載所影響去委屈了上帝的善名.
至於上帝是天界大能大善者, 還是眾多愍念蒼生的佛的其中一個, 我就沒能力知了.
門派是人為的, 善是共同的願. 願世間的善都能共同創做和諧幸福.

一本散萬枝，萬枝歸一本；
萬類本同源，同一理生！