係唔係每一個人都有前世?

2009-11-11 12:52 am
人一開始一定係好少人數,之後慢慢增多
咁樣起最初頭最初頭果時,一定冇咁多亡0可以做人
或者其他物種都係,佢地都係由少到多,咁佢地前世係D咩野呢?

我有佛教徒朋友話有眾生之說,即係一朵花一塊葉一條蟲都可以投胎做人
咁有人身咪好RANDOM?
咁如果我前世係一朵花,咁我今日仲會有D咩前世因呢?
我前世都冇行善/作惡
更新1:

我明好多LA 咁要修成人身係咪好難得,分分鐘要做成好多世畜牲先得架? 生而為人,前世是有善的行為,做了善事及沒有做大惡事,才能投胎做人。 但係有D人條命好坎坷,好似要還走好多業咁,咁又何解呢?

回答 (5)

2009-11-11 7:10 am
✔ 最佳答案
投胎只有六道眾生可以輪迴投胎,一朵花一塊葉等因為無心識,係無得投胎的。而你的佛教徒朋友這樣的概念來自於一花一世界的中國禪宗的一派概念,是祖師大德的概念,不是佛陀的教法。

佛教不是單講人,還有另外的五道眾生,亦吾只講這個地球,而是十方法界六道眾生。最初係少數,這是人的概念,佛教的概念是最初己是無量的。因為要計就要以十方法界六道眾生來計量,就無得計。

以地球計量,動物界的新物種不斷被發現,亦有無量物種絶種了,所以地球物種輪迴都是十方法界六道去輪迴,這樣就好難計。

輪迴條件係以善的行為或惡的行為多或大來決定,吾係隨機,係隨業而流轉。

每一個人都會有前世,每一個眾生都會有前世。佛教講的世,只是時間的前時,現時及來時,前一秒是前世,現在不斷成為過去,成了前世,未來的一小時叫來世。所以金剛經會說,過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。

生而為人,前世是有善的行為,做了善事及沒有做大惡事,才能投胎做人。而不精進修行佛法,下世去那裡就好難講了。
2015-08-21 3:03 pm
2009-11-12 6:08 am
惡道眾生, 因該道之狀態限制, 令慾望難展, 難再享受, 並與惡道眾生共處, 惡慾互迫, 害人的慾通通變成自身苦, 此過程可以消減眾生不能自控的慾.
這不是個懲罰, 而是個淨化的自然運作課程.

舉殺人為例, 由下生作殘障或短命人, 到動物, 地獄, 無間地獄…. 惡心惡行多重, 報便多重. 以此可推論一切惡業報.
殺人多如牛毛 ( 如發動侵略戰爭者 ), 故意殺害菩薩 ( 例如猶大 ), 生無間地獄. 無間地獄亦有出期, 但在人的慨念裡, 那差不多長久得可視為永遠了.

從惡道再回到人間還是要報過去生未報的, 剛成熟的業. 還可能面對之前被害的人的惡緣抖結.

2009-11-11 22:35:35 補充:
可說是凡是做人都有做惡業. 至少輕微的都必有. 你我他都是.
做的惡業不太大, 還是可再做人. 而善惡業成熟了還是一樣會報.

因果有先天的, 亦有後天的. 每刻都在果報中, 每刻都在種因中.
所以人如果坎坷, 都不要怨命, 自強發奮, 多行善良便是.

你可以見到很多傷殘人士都莊敬自強, 得人尊重和愛惜. 天生醜樣的, 還是可能溫和熱誠, 得人喜歡. 霍金亦能做大科學家. 綜援學生可以拿9A. 那就是自我改變命運了.

硬件難改, 心質和行為是軟件, 只要肯做好, 內有無限生機.

2009-11-11 22:41:17 補充:
補充. 有些人的殘疾, 不是因惡業. 倒可能是前生受傷害的恐懼不能解, 帶到今生成生理或心理顯現.
所以對不幸的人, 我們不會去無憑的估計他的前業.
去祝福和幫助便是.
2009-11-11 6:59 am
原來地獄的鬼受完苦都可以再輪迴架?
同埋呢,係唔係每個生物都有前世架?

另外,假如我前世係一隻蟻,我前世亦都無行善,亦無作惡,咁我今世做人會有d咩前世因呢?
或者如果我前日係一條蛇,我有食其他動物(殺生),所以我今世會有多d業呢?

我又有聽過如果遁左入空門,下世人就好似洗左牌咁會冇業,係唔係真架?

2009-11-11 11:39:44 補充:
你意思係你做蟻係前世的事,仲有前前世
今世做到人可能係好多世之前做野的結果,係唔係呀?

2009-11-12 23:05:04 補充:
多謝解答呀野人~~~
2009-11-11 6:23 am
六道輪迴, 天.人. 阿修羅. 畜牲.餓鬼. 地獄
天道有50幾天
畜牲, 雅馬孫河雨林的螞蟻都比人類多
海底生物都比人類多
地獄壽命最長,數量最多
等著來的數量不可計
每一世都在輪迴
植物不是有生命,而是有(生長的機能),因為植物沒有「心識」,故不產生輪迴動力

2009-11-11 00:22:39 補充:
我前世都冇行善/作惡

我前世係一隻蟻,我前世亦都無行善,亦無作惡

數十世的因緣果熟

哪世的善惡果報, 不係一定照輪, 依環境各緣具合而訂先後

故, 此世有見惡人享福者,不係不報, 時候未到!


收錄日期: 2021-04-29 19:30:42
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