頂真法，為何稱做＂頂真＂？

版主 好


※「頂真」又作「頂針」、「聯珠」：首尾蟬聯，上遞

下接的一種修辭技巧。即用上句(段)的結尾，作下句(段)的開

端，使鄰接的句子頭尾蟬聯的修辭 法，稱為「頂真」。


◎因修辭形成一句頂著一句，猶如將珠子一顆接一顆地串

連起來， 故「頂真法」也叫「頂針(前後接連著)法」

「聯珠法」。

◎例：

1、唐李白白雲歌中的「楚山秦山皆白雲，白雲處處長隨

君」

2、~見滿天片片，片片翻舞，翻舞而下－簡媜《竹枝

詞》

3、「汝心之固，固不可徹。」

4、「告之於帝，帝感其誠。」

以上就是頂真的修辭法。

結語：拙見，以「聯珠」方式解釋應較易懂。

以上僅供參，百順連連~

2009-11-11 18:27:06 補充：
可參考~http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%A1%B6%E7%9C%9F

2009-11-14 15:25:47 補充：
閣下可自選最佳解答的，結果~

這個題目好，我沒有解答，不敢濫綴，謹述千慮一得，拙見如下，以作筆記，俟後續補正爾。然恐只作意見，後不易見，故只好續貂於此，切莫見怪。（以前有總體意見功能，現在新版沒了；意見屬於人後，又收束起來，怕後來不易察爾）

如《國學大師》網站收《漢語大詞典》有「頂真續麻」一詞云：
【亦作「頂鍼續麻」。亦作「頂針續麻」。

1. 宋·元時一種帶游戲性的文體。後句首字必須用前句末字。當時一般文人、官妓，大都擅此。後成為修辭格之一。
▶ 元·關漢卿《救風塵》第一摺：「俺孩兒拆白道字，頂真續麻，無般不曉，無般不會。」
▶ 元·馬致遠《青衫淚》第四摺：「愛他那走筆題詩，出口成章，頂針續麻。」
▶ 《醒世姻緣傳》第五三回：「你哨起我來了！我合你‘頂真續麻’，頂不上來的一鍾。」
▶ 張相《詩詞曲語辭匯釋•頂真續麻》：「頂真續麻，文字游戲之一種也。頂真亦曰頂鍼，《金線池》劇三：‘續麻道字鍼鍼頂。’蓋以次句首字，頂上句末字也……《中原音韻•作詞十法定格》條，《小桃紅》：‘斷腸人寄斷腸詞，詞寫心間事，事到頭來不由自，自尋思，思量往日真誠志，志誠是有，有情誰似，似俺那人兒。’評曰：‘頂真妙。’」 】
http://www.guoxuedashi.com/hydcd/534789a.html


然則（如此，則）：
1.頂真或許即是用針織針線縫紉之術為比喻爾。真為鍼（針）的假借字（同音錯別字），元人俗文學多用俗字或訛字－－即錯別字。
那麼，頂真、頂針，就是一針接（頂、頂替）著一針縫下去、繡下去的意思。連綿不絕，後一針頂接著上一針，猶文句後一句接上一句故爾。取此以為喻爾。
至於為何不用「針（鍼）」而用「真」，美化、文雅化爾。原以俗藝借名，後經文人巧手美化。金人元好問名詩：
暈碧裁紅點綴勻，一回拈出一回新；
鴛鴦繡了從教看，莫把金鍼度與人。
「一回拈出一回新」，這「一回」接（頂）著「一」地「拈」，即頂針（頂真）接續之法。金鍼（針），其實就是金真，以金鍼比喻作文技法，真祕源泉也（所謂真功夫）。故鍼為俗，真為雅之用法，取諧音爾。如亦用頂真之「青青河邊草」，以「思遠道」，思、絲相諧以表「緜緜」無盡，樂府常見手法。絲為俗物，思為摯念；猶鍼為物具，真為心傳一樣。


2.愚意則或以為「真」若不是鍼（針）之錯別字或通假字，則係「顛」之通假的。（《說文解字．頁部》云：「顛，頂也。從頁真聲。」）http://dict.variants.moe.edu.tw/yitia/lda/lda04566.htm
則（那麼）頂顛，即同義複詞。因為頂真重在後一句，後一句之「頂」（顛），要與前句對應，前句怎樣，後句馬上（頂頭）就要接著怎樣，故云「頂真（顛）」，取其重點，借代而命名也。

暫至此，孫守真任真甫謹筆

南無阿彌陀佛

頂真：用前一句的末尾，來作下一句的起頭。利用上下句的相同語調，做為「中心觀念」，使上下文的意思貫穿起來。



語文中，前面的末尾與後面的開端，字詞或語句重複相同，叫做「頂真」，又叫「頂針」或「聯珠」。



一、句中頂真



1.抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。



2.有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭。



3.淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。



二、句間頂真



1.名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。（論語）



2.幽泉怪石，無遠不到，到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥；臥而夢，意有所極，夢亦同趣；覺而起，起而歸。（始得西山宴遊記）



三、段間頂真



那榆蔭下的一潭，



不是清泉，是天上的虹，



揉碎在浮藻間，



沉澱著彩虹似的夢。



尋夢？撐一支長篙，



向青草更青處漫溯，



滿載一船星輝，



在星輝斑斕裡放歌。



但我不能放歌，



悄悄是別離的笙簫；



夏蟲也為我沉默，



沉默是今晚的康橋！　　　　　（徐志摩·再別康橋）

希望對你有幫助

頂真又叫頂針、聯珠、鏈式結構等
是將前一句或前一節奏的尾字作為後一句或後一節奏的首字
使兩個音節或句子首尾相連
前後承接產生上遞下接的效果
好像串珠子似的一種制聯方法

用頂真法創制的聯語
要做到語句遞接緊湊、生動明快方為佳聯

頂真與疊字形式相仿
但本質卻不同
頂真可以是一個單字
也可以是一個複詞或片語既
可以一次使用
也可以重複使用

可看以下例子：

開口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地與己何所不容

金水河邊金線柳 金線柳穿金魚口
玉欄杆外玉簪花 玉簪花插玉人頭

弓長張張弓，張弓手張弓射箭，箭箭皆中
木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓難開

大魚吃小魚，小魚吃蝦，蝦吃水，水落石出
溪水歸河水，河水歸江，江歸海，海闊天空

黃花崗，崗花黃，黃照碧血，血染黃花留芳閣
綠水河，河水綠，綠映白塔，塔印綠水存真容

根據以上就可以回答你的問題
1.我可以跟小朋友說頂著上一句的屁股，那＂真＂呢？
2.為何前一句的最後一個字和下一句的第一個字相同就叫做頂真呢？

你可以向小朋友說
頂真又叫頂針
頂是頭部
針是屁股
透過頂(頭)與針(屁股)
好像一根針一樣把句子接連的串起來

小朋友很聰明的
你這種比方
他們很容易懂的

頂真法：顧名思義就是句子與句子之間最末端的字與最前端

的字或是段落與段落之間相同或是段落與段落之間

前一個段落與連接的下一個段落相同便可稱為頂真

但是我個人是認為如果已經學到頂真了應該已經不

會是年紀太小的小朋友所以用頂著上一句的屁股來

講解好像不是太適合其實這個年紀應當已經有一定

的理解度了所以直接解釋學生應該就能聽明白了吧

如果還是不放心可以把這兩個不同的頂真用成例句

寫在黑板上給同學對照也比較能讓同學真正的明白

句子與句子之間

例：歸來見天子，天子做明堂。(取自《木蘭詩》)

例：忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。(取自《長恨歌》)

段落與段落之間

例：三後在天，王配於京。王配於京，世德作求。

永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之武。
(取自《詩經》)

其實我自己在上國文課時也很喜歡老師使用例句來講解因為

有些修辭的用法並不是那麼的淺顯易懂的所以有時寫些例句

讓學生抄在課本上就算以後複習時也能一看就明白它的意義

以上是我個人的淺見希望可以幫到您^^