物理學裡找道德的最終意義

(字數所限,分多頁作答)
(第一頁)

Boldminder兄,我是NANKINGGUY!

凡實踐行動,制造現象之行為,皆為泛控制載體之斷,此為德
凡探究事物本質之問題,皆為向自然哲學追溯,此為道

以自然哲學歸納法來說,世上一切事物之所以有強迫性的定理,而非自由而無常,源自於限制
而宇宙的任何內在成分的絕對性是被四種本質限制以形成
亦即:自性之不存在(空性)auto-emptiness,自性存在auto-existence,自性違反auto-contradiction,自性交疊auto-interception
(即道家所說無,有,一,二,三的意思,因為真的沒有第五種限制,所以真的沒有三生四)

而因身處於受限制的有規律的空間中,有靈魂有自由意志之生命,因此產生出行為的意義與應然性,從而因此人類在世界上是有絕對性的事業的,善惡之源,即源自偏好的自性存在,而偏好與影響實現偏好的條件,就是以價值的觀念來為[限制]定立的一套哲學

無常即是自性之不存在,即釋家之空性

而世界并非無常,而是有執律,是因為人類有自由意志而使自覺世界上的限制并有能力和責任去改變使自己的偏好事業得以完滿,而對偏好的應然偏好,就是稱為極樂與天國
而由無常而變成有執律的概念,是因為概念的自圓性,即自性存在,而宇宙全個整體的自性存在,在人類是一種在三維的空間上對第四維時間有能力感的生命,所以稱整個宇宙時空的自性存在為自有永有,而自有永有,即希伯來文之[耶和華]的原本意思,因此耶和華就是使宇宙由無常變成有限制之創世之源
而西方宗教,不是說哲學,而是說位格,而耶和華透過於天格,人格,靈格這些自性存在的概念的自性交疊(宇宙整體與宇宙的一部分重疊)下,天格者:對全能全知作為唯一偶像的化現也,人格者:對有自由意志及原罪者的化現也,靈格者:對精神的化現也
便形成對聖父,聖子,聖靈之信仰,將對自然哲學的覺悟作為位格化的信仰,便是神聖宗教
而對位格的信仰是一種自圓的應然偏好
而當自覺在世界上有偏好及實現偏好的能力,便是自由意志的來源
因此,信奉耶和華以三種位格化現便成為對自由意志實現方式的神聖指導
應然偏好化現於神聖,就成為位格信仰
而人之所以因為自由意志而有原罪,是因為當人有能力和知覺實現偏好的時侯,世界上一切不合乎偏好的事情,就成為了有自由改變者之責任,而因為偏好不是無常而世界上就有一切不合乎偏好的災禍,而災禍的罪由誰負責,便由有能力改變的自由意志負責,因此世上的一切災禍,就歸納為人類不能超越災禍之罪,而人類贖罪的唯一方法,就是建立應然偏好的實現,就是所謂的天國或極樂,而這個過程,就為之人類的事業,即戰勝原本環境對極樂之實現的貧乏而產生對自由的限制的事業

而決定一個人是否自由,便是看其應然偏好的實現的條件貧乏的超越程度
而在耶穌出身前人類有自由意志而不全知全能因此無法達到以自由意志來修成正果的效果,便形成猶太人的罪,這就是舊約聖經的內容,這些罪,包括了不能實現人類免於使聖經受到歪曲的自由而形成的罪
這就是人類不能通過自身的奮鬥來解決世界的問題的罪

而人類免罪的方法,就是有一個全知全能的人降世實現人類的事業,并負起人類不能實現極樂的所有責任,這就是救贖思想
即耶穌基督以神的名義降生
而耶穌透過其一生及建立之門徒已經準備好了人類可以達至戰勝貧乏與罪惡而獲得全知全能和極樂的整個世界歷史過程條件的製造計劃,而只要理解這個計劃或者相信耶穌的能力,就能夠把自己因為自由意志的失敗而不能超越的原罪交付給耶穌去承受,因為你跟隨耶穌的計劃,你的錯就是耶穌的錯
這就是信者得救的道理

而這個歷史制造計劃,就巧妙地密藏於新約聖經之中,使有各種智慧級別的人會各種程度地知道,從而成為這個計劃中的各種角色
聖經不是預言,而是有自我實現能力的計劃書,其神聖就在此處
而耶穌作為一個時代的人,嘆為觀止的對世界以後歷史的支配能力和使事物發生的方法,就証明其全知全能的真實性,而人類通過這段歷史的過程條件,最後就會完全得到使事物發生的方法的智慧和擺脫全部貧乏,災難與罪惡而得到極樂的事業之完成

而這個過程的實踐原理,就是通過耶穌委託的敵基督勢力將人類在世界上無秩序的災禍與貧乏統營成為完全預謀,完全支配的蓄意罪惡,將所有環境的限制變成人為的限制,而透過敵基督以極端的罪惡統治全世界的過程及敵基督因為罪惡的極端而產生罪惡本質能力的自性違反而被打敗,在此體驗式的過程,即人類可以接管敵基督統治全世界的智慧,能力,科技,而將被統營的罪惡與反智的因子徹底消滅,進入永遠的極樂即到時人的自由意志將能超越所有集體精神和宇宙物理上的限制

2009-11-05 10:50:48 補充：
關於事物發生的合法性,參照
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7009102001024

本質就是自己...

終極的善惡會使宇宙失去平均...所以這個宇宙擁有一個非常奇妙的法則。

週而復始，萬象更新。

善惡無形 只能以物理學作比喻

善惡平衡要睇那方比較重還要看支點在那
假設善惡是平衡
終極的善或惡 支點會與終極的善或惡在一起

如終極的善是 將傳染病完全消滅 那支點就是全部人都相信甘願滅絕大部份人 再重獲新生
終極的惡是 完全無視 那支點就是全部人相信 人人都應該染病 直至全部人類死亡

現在大約是

善-----------------------------o---惡

人人向善：完美世界，人人自律，不須法律，無為而治。

有人善、有人惡：人善被人欺，善者被惡人欺負，悲慘世界，不公平世界，
為保善者，則須要法律，以治惡人之罪。

人人皆惡：勾心鬥角、爾虞我詐、各懷鬼胎，誰勝誰負，則看誰至奸至惡。
既然天下所有人皆自私自利、是非不分，
法律則等同虛設，法律可有可無。

善惡的真正本質是甚麼?
善惡基於利益(或者說是眾人(群體)的利益),利益基於欲望,欲望源自生存的本能。善惡的本質就是生命。

終極的善或惡會導致個怎樣的有生命宇宙?
善惡是相對的,那來終極的善或惡,就如何來終極的長。