流行曲歌詞有何文學價值？

哲道兄你好,我是NANKINGGUY

容我先從事物內在角度分析:

流行音樂同時扮演著資訊型娛樂,公眾語言,娛樂圈作品,商業協議,時代文化紀錄,世界潮流及創作秩序等角色,即為音樂訊息對所有世界行為秩序之影響

文學在Universal Decimal Classification上是第八種分類
音樂即是第七種分類
參見: http://en.wikipedia.org/wiki/Universal_Decimal_Classification
Universal Decimal Classification的創立,是建基於人類是一種自覺自由的生命,從而是一種以訊息來控制物質的能力體
參見: http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7009110303294
而人類受物質條件與偏好的互動關係下產生對事物的反省,從而希望知道達成偏好和人類行為事業的究竟真相和方法以及所應行為的價值如何
而當大量的訊息存在時,訊息是互相影響而具有影響次序的差別的
而Universal Decimal Classification的分類是由一至九再加F,這就是依高階的訊息影響低階的訊息再變成真實的行為而變成事實紀錄的一個訊息秩序,而假想中的事實紀錄亦屬於一種會影響訊息的旁枝,因此不在一至九內

人類的行為之最值接價值,就是通過行為表達情感語言,而文學就是以訊息而非行為表達情感語言的方法,是一種以訊息代替行為來生活的方法

而當文學以流行音樂為載體時,而流行音樂亦作為一種最前線的知識商業時,即人類以歌詞表演生活作為商品
而所有會購買或搶劫這些商品的人或自私機體,決定其文學的取向

如以購買或搶劫的自私機體以其購買或搶劫的高度分類
即依次為:自由藝術消費者,經濟尊嚴消費者,職權消費者,人際關係機構消費者,世界設計秩序,訊息秩序操縱者,經濟秩序操縱者,歷史預謀者

即流行音樂的文學取向,依次須要符合
(1) 預謀分子對人民意志與知識的掌握
(2) 對其他商品及人口交易的影響
(3) 對其他藝術作品設計的引導
(4) 使人可以借流行音樂的使用維持法律職權及人際關係從而成為貨幣戰爭的資產
(5) 對他人交待的生活方式
(6) 對自身智力,情緒健康和,知識的幫助
(7) 人本響往而缺乏的自由
(8) 毒癮式沉迷

而流行音樂的文學價值,即是在這幾種限制下人們會因為他而接觸到的文學價值影響
而因為世界知識作品是受Decimal Classication和以上的須求規限下,是有一種世界訊息作品秩序的:
聖經/神話(人類命運控制與意志究竟真相的訊息)歷史/建築漫畫/典籍電玩/商標商品新聞/電影流行音樂網路/社會行為社會推進(人類的命運發生真相與意志控制的行為)

即最通俗流行音樂之題材為引導人類行為以及為回溯高階訊息之用
流行音樂是有一種以最通俗載體記載最多脫俗訊息索引的責任
以透過不同級別的脫俗程度迎合不同人,以製造世人不同意志的差別以建立支配與被支配的秩序和控制周期平衡,并以商品的銷量統查社會的意志,從而制造準確的社會行為習性和事物發生的時間地點人物或然率模版而不須要消耗高階指揮力量

現將內在原理與已存在的具體事實交割:
林夕是香港經典的填詞人,其責任地位為為香港商業社會下唯一的娛樂,亦是強迫的娛樂,亦即在城市各地產物業中與異性關係階段中的發生情況混入各種簡潔的祈使,疑問,感嘆等句式以產生對某種感情狀態嚮往的效果并遣調有預設立場的名詞填入句中,并以旋律周期的感官掩截對被訊息暗示的反省頻率
方文山即是台灣經典的填詞人,其責任地位為台灣較隔絕社會下對各種人際交流感受的嚮往,即以對世界各國古文化風格為題材砌入句式語法的設計中,從而使句式語法本身就表達了感情式的詩歌文化,從而將台灣人從中國的恐怖生涯的自覺中抽離

流行歌詞的文學價值,就是沈迷和洗腦,但如果以自覺的心去欣賞,就會變成工藝的鑑賞,并透過其索引得悉其他高階訊息,從而探究社會人文的終極真相,并因而得到較脫俗的思考素養

因此,商業填詞人的工作是有非常大的學問,而不是隨機創作的,而是準確服務有高度規格的世界訊息商品秩序
更遑論填詞人的人際關係及入職方法了