老子(無為)的人生觀,請舉例說明如何應用在人生上,謝謝!!

『李耳的思想是對強梁世界的一種消極反應 是人類遇到不可理

喻而又無法拒抗的壓力時的一種自解自慰的心理狀態

全部思想是 清靜 不要作為 恁憑事物自然發展 主張不要進取 只

要耐心 不作為就是有作為 自演進就是納入規律 也就是説 什麼

事都不要做 就是已經做了很多重要的事』

所以這種思想是否符合現代的世界潮流 答案應很明顯

同樣的 這種作為能有何可應用到現時生活的 我的看法很有可

議 就以政府來説 有作為都還被人罵得半死了 如不作為那還得

了

以前古早了 如遇到流氓地痞無可奈何他時 只能像一句諺語説

的 「長將冷眼看螃蠏 看你橫行到幾時」 的消極反應 現在人還

會受這種氣嗎 到處有檢舉告狀的地方 誰會不作為

對了説不作為的人 却還親手在竹簡上刻了五千字的道德經 對

一個老頭來説 可夠他受了 學做人做事一部四書夠用了

以上共同討論

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無為
注音一式　ㄨˊ　ㄨㄟˊ

不從事人為干預，而任萬物自然生長之意。老子˙第三十七章：「道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。」
以德化民，不採政刑。論語˙衛靈公：「無為而治者，其舜也與？」宋˙王安石˙贈上元宰梁之儀承議詩：「民欺自
不忍，縣治本無為。」 勿、不要、不必。文選˙古詩十九首˙今日良宴會：「無為守窮賤，轗軻長苦辛。」南朝宋˙劉義慶˙
世說新語˙雅量：「王丞相主簿欲檢校帳下。公語主簿：『欲與主簿周旋，無為知人几案閒事。』」
縣名。位於安徽省蕪湖縣西。三國時曹操攻孫權，築城於此，師老無功，因稱無為城。宋置無為縣，明時省縣入州，清仍之，
至民國改州為縣。
佛教用語。非造作，非條件構成的。如：「虛空是無為法。」
如：一個賢能的官員他辦事應該要照顧 到全民福祉，不是遇有人抗議不滿才去改善辦案子的，希所有的官員本身要自動自發體察民需
「無為」而有所為，那麼這一個國家奮進才堪稱清明之治！
2009.11.01.17

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