通靈(靈修或靈山派)的問事討論

一、依照鸞門請神附身儀式而言，需要先進行淨壇、淨爐、淨天地、淨口、護身、發金光、請神等步驟，再由乩身等待神駕降臨，期間經咒誦持不斷（儀式大約需半小時左右），而鸞門請神，絕不可能在一兩分鐘內即神尊附體，但出巡、辦事除外，有時神尊會急速抓乩，但在此情況下乩身在退神後會昏迷不醒人事。
二、依照靈山系統而言，其大部分為＂鳳女＂，故多仙姑之類的，而王爺系統則是鸞門，屬儒宗神教系統，兩者不同系統，故在靈山系統是決不可能出現王爺、將軍等神尊降臨的。
三、以＂冤親債主、公媽問題＂來搪塞信徒者，幾乎可以說是所有神棍之共通理由，以老怪長期擔任桌頭的經驗，真正因＂冤親債主、公媽問題＂而引起的疑難雜症實在不多。
四、靈山系統有別於儒宗神教，互相排斥是正常的。
五、並非如此，在儒、道、釋、耶、回等教派中，皆有末世之預言，而其共通的說法，則是邪法橫行、掩蓋正法，而現期間正值末法時期，故諸多教派系統如雨後春筍蓬勃發展，其中或有勸人為善者，但大多以迷信、神怪亂人心性為主，而儒、道、釋、耶、回等教派等教派亦會逐漸傾向於迷信、神怪亂人心性，變成法不法、神不成神之混亂場面。
六、所謂神通，並非指靈感、耳報而言，基本上此等小靈通並不能登大雅之堂，但現世百姓，卻皆為此等小靈通而迷惑，故陷入有心人斂財之陷阱，此為時勢所趨，莫可奈何。

再論靈山淵源：
靈山、儒宗神教、一貫道、白蓮教等，皆源自於羅教，後經歷代演化遂成今日格局；以傳承而言，羅教分為白蓮、儒宗神教等大分支，然後白蓮一脈再演化成一貫道，其後靈山吸收一貫道、白蓮、儒宗神教等思想，在另闢璣竅成為王母系統，後分、金母兩派；綜觀其源頭，皆為羅教。

2009-10-28 22:48:09 補充：
其實靈山之教義與一貫道類似,皆是總合儒、道、釋、耶等教派所乘之理論,其中不同點是一貫道有其較為嚴謹之結構與邏輯,而靈山派則是信手拈來、皆成至理,根本無脈絡與系統可言。
簡單來說好了,有人曾笑稱:靈山思想是古今中外第一大思想,因為不管古今中外的任何理論、思想源流與古聖先賢,到最後都會歸流於靈山。

2009-10-28 23:09:28 補充：
羅教乃創於明代(西元1475年左右),創始人乃為羅清(後人稱羅祖),其揉合道教、儒宗思想、佛教禪門思想而另創無為思想,以無為、無極之思想傳世,並以扶乩、鸞筆、轉世(此為密宗活佛轉世思想)等為傳教手段。

2009-10-28 23:09:36 補充：
後世根據其思想脈絡而衍生出諸多教派,較為有名的有:
明代的長生教、老官齋教、大乘教、黃天教、紅陽教、無為教、儒宗神教等教派。
清代的青蓮教、白蓮教、紅蓮教、黃蓮教、青陽教、混元教、三元教、收元教、八卦較、九宮教、老理會、天理會、一柱香教、清茶門教、龍天門教等教派。
民國時期的有一貫道、皈一道、聖卍字會道院、世界紅卍字會道院、道德社、悟善社、同善社、聖賢道、救世新教等教派。
而在台灣廣為流傳的則有齋教、儒宗神教、一貫道、慈惠堂(靈山派)、天德聖教(分為天德教與天帝教)、世界紅卍字會、正宗書畫社、軒轅教等。

2009-10-28 23:18:21 補充：
羅教乃為民間通俗信仰之啟蒙,旗下演化之教派亦正亦邪,因其著重於巫卜等儀式與教義,故多為有心人利用作為斂財、蠱惑民心之道具,故自明朝始,旗下衍生之教派多被官方定為邪教居多。
羅教本非為惡,居惡者乃為其信下民眾利用其作奸犯科、斂財愚民,故其信下之靈山派系一為如此。
非宗教之罪;其罪,在於其信下欺神騙鬼;故,發問者所云,大多為利用靈山而行欺神騙鬼之作為者。

2009-10-30 14:36:18 補充：
針對發問者之疑問，老怪我再寫些老怪自身之體悟罷了。
老怪目前於埔里某一儒宗神教鑾下擔任桌頭一職，因長期與神乩合作，故有以下體驗：
所謂神乩，並不是每次開壇辦事都一定會降臨，而在降臨時也有入靈多寡的不同；在平時，一般都是乩身上有神識，由神靈降靈在旁輔佐，此時之乩身除了傳達神明指示外，尚有部份是乩身自身意見，而若是需要開金身、敕符、作法時，則神靈會完全主導乩身六識，而在事後乩身則完全不知道期間發生何事。

2009-10-30 14:37:30 補充：
但不管如何，可以確定的是，只要是神靈指示，絕對不可能要求信徒花大錢來作法事等等（有時神靈會因為宮中開銷，要求信徒花點小錢，比如光明燈、補財庫等，但金額不會太大，大約一千元內），而面對爭議問題，比如病痛、法律等等，亦會要求信徒先去找專業人事，神尊再作從旁輔助與建議。
至於前世今生問題，神尊絕對是絕口不談，因為此為三世因果，連神也無法左右。

因緣聚足，謹向這位師兄傳遞自己所得知的粗淺訊息
1) 其實只要是由『人』表達出來的，不管乩童、通靈者、上師甚至是大師，一定帶有人的意識在，這是難免，只是看對方的心術正不正而已。問事會準有兩種情形，一種是靈山正駕降臨，這個當然無需花多少時間就可以解決事情，另外一種則是機率問題，從你的年齡、氣色大概可以猜出你要問什麼事，和算命的差不多，這個人不準再等下一個，總會猜到。惟一可以大概佐證對方講的是否準確，只能去向自己的信仰或是比較大間的廟宇擲茭，一個聖杯機率是1/3，要出三聖杯機率等於1/27，可信度可能會大些。
2) 你所謂的這一系列指的大概就是母娘系的靈修道場，因為『靈修』的信仰是從花蓮慈惠堂瑤池金母降駕開始，然後有一些鸞堂開始出經文。因為男性通常比較鐵齒，識神太高，會抗拒，所以大部分的靈修者以女性為多。
3) 冤親債主的觀念類似佛教所講的因果業力。靈修道場強調的是『無極生太極』，無極代表一個無窮無邊際的空間，太極代表一個很大很大的有限空間，就是我們存在的空間，有天、地、人三界，每一個人身上都有從無極界下來的『靈性』，在太極界不斷的輪迴，累世都有因身、口、意所造的業伴隨，這些業力大部分都來自於累世的冤親債主，除了行功立德還債外，別無他法，當然也有福德深厚之人轉世投胎的，但是不多，所以靈修道場其實真正的任務是要告訴芸芸眾生天體運行的道理，讓這些從無極界下來的靈，早日功德圓滿，回歸本位、果位，得以生生不滅，不再受輪迴之苦。
4) 信仰就像情人，眼裡絕對容不下一顆沙，人性而已，不奇怪。但最慘的是把自己當作是神，天上地下、唯我獨尊，才是造成今天怪力亂神現象的主因。
5) 其實沒有什麼救不救人的事，自己欠的債還是要自己還，仙佛或神明能做主的也僅是居中協調展延期，但真正的靈修道場會教化眾生體悟天理，還債消業力，而一般的宮廟，或許是神格，又或者是主事者與信徒的層次關係，所以通常也只能用化金紙先幫你擋一下。
6) 這題最重要，這題承接第四題。佛教三皈依中，第二條 皈依法 深入經藏，智慧如海。但是，還是因為人性，所以顛反了正信 現在反而是『依人不依法』了，各宗各派皆如此。所以真正的修行當『依法不依人』才是正道啊！話又說回來，『依人不依法』還不是傳法人和受法人共同造的業嗎？唉！仙佛、神明真是無辜又無奈呀！

請前往『*金龍王*網路濟世』部落格，聽聽*金龍王老師*之南州*點靈*錄音檔，將可對於*南州點靈*之事宜會有更多的瞭解與認識。個人深覺受益無窮信心更增，原來就憑*點靈*這一項，也可以修至那麼高的層次與修為？是否有其他之因素與方法？很難得之機遇？～故～：強力推薦～『金龍王網路濟世專欄』部落格。網址：如下。『http://tw.myblog.yahoo.com/enzo420116w』。

歡迎參閱～正道/正法/正信ㄉ部落格，聽太多*道聽徒說*ㄉ說法～只會更加ㄉ迷糊/混亂，比較之下喙友不同ㄉ感受～一位真正ㄉ*濟世者*，他ㄉ說法。～感恩～為維持正道正法ㄉ信念，～～我必須挺身ㄦ出～～。

你可先到屏東縣南州忠德堂點靈 確認是否為無極先天靈 如是 再尋找你的靈父靈母,因此堂堂主陳老師有領點靈旨 已有三十多年的歷史 電話如下08-8642548,平常點靈時間是下午1點30分開始,假日則為下午一點, 可事先掛號 假日人多可前一日早上八點起掛號,希望對你有所幫助,祝你行道平安如意, PS.農曆初二及十六公休 (收費隨緣即可)(此堂是全省唯一奉玉旨辦事的堂) 地址在南州車站旁一百公尺左右(主神是保生大帝)

我這邊有一些跟你有類似情形跑靈山修行人的問題，你可以進去我的部落格看看，或許可以幫你解決問題。

若有疑問，可電洽諮詢。

http://tw.myblog.yahoo.com/funsonton/

靈山派不是一貫道~

靈山派是屬於道教的另一種分歧的派別

為什麼有靈山派的說法~是因為傳播媒體的說詞吧?

靈山派修的是先天無極法，乩身修的是太極法，不一樣的法不能做比較

對於王爺不認同，兩各是不一樣的修道法，怎麼去認同做比較

先天無極法修的是以意念溝通，以意念傳達事務，所以你會看到很多師兄姊在清醒的狀態下辦事(解決問題)，但其實並不是他們在辦事，都是上頭的那個靈主在辦事跟傳達，那些師兄師姐只是扮演一個傳聲筒的角色而已

冤親債主是因為講求因果，當因果出現時，就會讓人有很多不順利，因為機緣是在了結因果，所以會看到很多師兄姊說是因為冤親出現，但是這各冤親，其實包含很多，不單單只有人而已。

其實靈山和靈乩是有一點差別，靈山派是指專門走靈山的，而靈乩是屬於不是武乩的另一種文的乩身。
沒有孰好孰壞，孰正，孰非，大家也都是為道而努力。
靈山派的一定是靈乩，靈乩可不一定是靈山派的。
靈乩不是不能出現王爺或是將軍，只是在靈乩身上感應是誰，除了乩身本身或是道法比較高的法師知道，其他的人是不知道的。
是否有稟告大神，這是一定要的，只是你沒有全程參予，你並不知道。
看得到的，不見得是真的。看不到的，不見得沒有。
祝福妳！！

錯誤的求法！



很多人因缺乏對佛教的正知見，以為到寺廟拿水果、花、（殺 牲祭拜） 供養菩薩，上了三柱香猛磕頭的拜，便能祈求一大 堆的心願，那就大錯特錯！

有求必應法！


佛告訴我們 ， 當眾生有痛苦 、 災難， 佛不能替我們消災， 佛無法救眾生 ， 但佛把他的方法， 教導我們， 依照經典修持、念佛、行善、 布施、 自我反省、以至誠心並透過懺悔。 自己深信因果，當你把受災受難的原因去除之後，不必求神問卜 ， 災難自然就會消除了，便能如願以求。 由此觀之佛 教並非迷信。









正信佛教 教人學佛的條件 : 第一件事就是一定要 孝順父母, 除此之外自己更積極行善, 改變自己種種不好的習氣、累積功德, 方能真正的消災免難。
圖片參考：http://sl.glitter-graphics.net/pub/638/638103ffie898sye.gif


●

多年為何很多事一直不順

●

關於扶鑾、降乩與通靈者的開示

●

人的 "命運" 不是決定在風水.地理.八字.姓名. 筆劃.祖墳.....

通靈有它修持方法
有時也很準確
只要心懷慈悲.濟世救人.都是好的.仙佛神聖都會相助

排斥王爺.是個人通靈者意念.
我跟很多通靈者.在一起也都配合很好
神不分界.為人自分.神明心態是寬大的.

不要以人觀點.去想神明世界.那是不ㄧ樣的

1.靈山屬一貫道非正統道教喔!
２現今靈山派已經變成民間信仰~
這樣我回答您滿意嗎?孩有今日您生病有分一定要吃西藥或中藥嗎?如果沒有的話妳管他什麼派能醫你的病就是好醫生~