為什麼耶穌等人都不在生前留下自己的著作?(述而不作)

2009-10-28 3:25 am
之前看書的時候發現一個有趣的現象,很多思想上的偉人都有[述而不作]的奇怪習慣

蘇格拉底:一生從來沒有寫出任何著作,他死後才由弟子柏拉圖把他的言行寫成書

孔子:除了把魯史改編成春秋以外,從來沒有把自己的思想寫下來,也是靠弟子在他死後寫成[論語]

佛祖:到處傳道,可一樣是在他滅度以後,弟子們才將他的思想集結成佛經

而耶穌也有同樣的情形

奇怪的是:這四個人都不是文盲,而且學問或智慧也都相當的好,那為什麼不把自己的思想在生前寫成書,而都要留給弟子來做呢?

與其讓弟子們寫,自己寫不是更不容易失真嗎?


請大家幫忙解惑,不限基督徒才能回答
更新1:

TO Jamusu:從新約的敘述來看,耶穌不是文盲,我想你誤會了 至於你說的[比較可靠的歷史文獻],請問是哪幾本書?我也很想讀讀看 (路加福音)2:42 當 他 十 二 歲 的 時 候 、 他 們 按 著 節 期 的 規 矩 上 去 . 2:43 守 滿 了 節 期 、 他 們 回 去 、 孩 童 耶 穌 仍 舊 在 耶 路 撒 冷 . 他 的 父 母 並 不 知 道 .

更新2:

2:44 以 為 他 在 同 行 的 人 中 間 、 走 了 一 天 的 路 程 、 就 在 親 族 和 熟 識 的 人 中 找 他 . 2:45 既 找 不 著 、 就 回 耶 路 撒 冷 去 找 他 。 2:46 過 了 三 天 、 就 遇 見 他 在 殿 裡 、 坐 在 教 師 中 間 、 一 面 聽 、 一 面 問 。 2:47 凡 聽 見 他 的 、 都 希 奇 他 的 聰 明 和 他 的 應 對 。

更新3:

4:16 耶 穌 來 到 拿 撒 勒 、 就 是 他 長 大 的 地 方 . 在 安 息 日 、 照 他 平 常 的 規 矩 、 進 了 會 堂 、 站 起 來 要 念 聖 經 。 4:17 有 人 把 先 知 以 賽 亞 的 書 交 給 他 、 他 就 打 開 、 找 到 一 處 寫 著 說 、

更新4:

4:18 『 主 的 靈 在 我 身 上 、 因 為 他 用 膏 膏 我 、 叫 我 傳 福 音 給 貧 窮 的 人 . 差 遣 我 報 告 被 擄 的 得 釋 放 、 瞎 眼 的 得 看 見 、 叫 那 受 壓 制 的 得 自 由 、 4:19 報 告   神 悅 納 人 的 禧 年 。 』 4:20 於 是 把 書 捲 起 來 、 交 還 執 事 、 就 坐 下 . 會 堂 裡 的 人 都 定 睛 看 他 。 4:21 耶 穌 對 他 們 說 、 今 天 這 經 應 驗 在 你 們 耳 中 了 。

更新5:

[不過四本福音書約略可見耶穌和他的家族,過的是一種遊牧民族的生活] 這段話也滿奇怪的,因為就我所知,耶穌和他老爸的職業都是[木匠],而不是逐水草而居的牧人=_=?? 從四福音的敘述看來,耶穌講話時很喜歡引用舊約的文句,這說明他讀得懂希伯來文的舊約聖經,不太可能是文盲

更新6:

謝謝我兒子很帥的意見

更新7:

感謝Jamusu的精采補充,不過我有點意見 從路家四16~21的紀錄看來,耶穌是可以朗讀希伯來文的律法書的,這說明他不太可能是文盲 至於說書籍紙張很貴,這點的確是事實,可是很多中國古代的讀書人家裡也是窮的買不起書和紙,但他們學問一樣做的很好 從路加福音的說法看來,耶穌可能常常跑去跟會堂裡的教師學習律法書,所以他讀得懂希伯來文並不奇怪 第二,耶穌出生以後,他的父母確實是帶著他逃到埃及去,可是等追殺他們的希律大王一死,他們就搬回拿撒勒定居了,可參考馬太二13~23

更新8:

耶穌離開那裡、來到自己的家鄉.門徒也跟從他。 到了安息日、他在會堂裡教訓人.眾人聽見、就甚希奇、說、這人從那裡有這些事呢、所賜給他的是甚麼智慧、他手所作的是何等的異能呢。 這不是那木匠麼.不是馬利亞的兒子、雅各約西猶大西門的長兄麼.他妹妹們不也是在我們這裡麼 http://www.bbintl.org/bible/b5/b5Mak6.html 從四福音看來,耶穌小時候回來拿撒勒以後,就一直住在這裡,直到成年才離開故鄉 ,他的老家裡也還住著他的弟弟妹妹

更新9:

PS:目前的討論好像有點離題了,還是請回歸主題,謝謝

回答 (17)

✔ 最佳答案
我只能想到一個答案:因材施教~依據受教者不同的資材,而給予不同的教導

學問和智慧高的人,也許都明白寫書並不能完全表達他的思想
所以他喜歡與人交談,更勝於寫作給人看,如此才能好好表達出他的智慧跟思想
等到這個令大家尊敬的思想家終於不在身邊了
他的弟子才依據他的言論,寫成書使人能明白他的智慧

結果咧?各種不同的解讀就出來了,因為每個人看到的領會可能不同
結果就有不同的看法,慘的是書中人已經不會再告訴你哪一個才是了~

2009-10-28 02:13:56 補充:
你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;
引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。
參考: , 馬太福音.7
2012-12-12 1:13 am
《評論》俄羅斯為什麼要殺以色列人?
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/article?qid=1709050104080

巴勒斯坦的猶太人:神話與史實(Uri Avnery著,劉波譯)
http://blog.yahoo.com/_IXZTR3D4YBTM4ZKRMCC7GAIBYI/articles/419984

Are all Ashkenazim partly Sephardi?
http://blog.yahoo.com/_IXZTR3D4YBTM4ZKRMCC7GAIBYI/articles/420141

2012-12-11 17:17:44 補充:
The Genetic Bonds Between Kurds and Jews
http://space.uwants.com/html/99/2638799-421254.html

林思雲:中東問題的歷史源流
http://blog.yahoo.com/_IXZTR3D4YBTM4ZKRMCC7GAIBYI/articles/419887

The Origin of the Palestine-Israel Conflict
http://www.ifamericansknew.org/history/origin.html

2012-12-11 17:19:23 補充:
根本《聖經》就百孔千瘡,例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟,連成書最早的《馬可》都沒有,而兩本福音之間矛盾嚴重(例如《馬太》版本的約瑟夫婦原本在伯利恆生活,誕下耶穌後因避難才輾轉去拿撒勒定居;《路加》版本的約瑟夫婦本來就在拿撒勒生活,因普查才去伯利恆並在那兒誕下耶穌),起碼有一本是捏造,再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬,最大可能性是兩本福音都是杜撰!

耶穌真的在伯利恆出生嗎?
http://blog.yahoo.com/_IXZTR3D4YBTM4ZKRMCC7GAIBYI/articles/419894

2012-12-11 17:19:38 補充:
至有牧師用謊言為這兩個自相矛盾的版本圓謊:
http://blog.yahoo.com/_IXZTR3D4YBTM4ZKRMCC7GAIBYI/articles/420102
http://blog.yahoo.com/_IXZTR3D4YBTM4ZKRMCC7GAIBYI/articles/420144

預言大多落空:
http://blog.yahoo.com/_IXZTR3D4YBTM4ZKRMCC7GAIBYI/articles/419893
http://truthbible.net/biblehorror/missedbibleprophecy

2012-12-11 17:19:58 補充:
《聖經》預言公元一世紀世界末日
http://blog.yahoo.com/_IXZTR3D4YBTM4ZKRMCC7GAIBYI/articles/419890
已徹底破產接近二千年!

張冠李戴的以色列復國預言應驗
http://blog.yahoo.com/_IXZTR3D4YBTM4ZKRMCC7GAIBYI/articles/419889

推羅預言
http://blog.yahoo.com/_IXZTR3D4YBTM4ZKRMCC7GAIBYI/articles/729777

http://skepticsannotatedbible.com/proph/long.html

2012-12-11 17:20:14 補充:
以下網址對理解《聖經》有幫助:

《聖經》的可信性
http://blog.yahoo.com/_IXZTR3D4YBTM4ZKRMCC7GAIBYI/articles/420157

錯謬百出且充滿自相矛盾的聖經
http://blog.yahoo.com/_IXZTR3D4YBTM4ZKRMCC7GAIBYI/articles/419930

聖經金句齊共賞——《聖經》裡的「義」
http://blog.yahoo.com/_IXZTR3D4YBTM4ZKRMCC7GAIBYI/articles/419898

走出《聖經》
http://www.exbible.com

2012-12-21 19:24:58 補充:
The Origins of Modern Jewry (by Joachim Martillo) etc.
http://blog.yahoo.com/_IXZTR3D4YBTM4ZKRMCC7GAIBYI/articles/976408

Found: Ancient Capital of 'Jewish' Khazar Kingdom (2008-04-09)
http://blog.yahoo.com/_IXZTR3D4YBTM4ZKRMCC7GAIBYI/articles/977133
(在俄羅斯境內發現古猶太國首都遺址)
2009-10-30 12:51 am
古代的猶太人很注重聖經
既然注重聖經 要能識字便是很重要的事情
一般猶太人男性都能讀懂聖經
更何況被人稱為老師(拉比)的耶穌
2009-10-29 12:28 am
我也感覺他是文盲
那些福音都是後來教徒依據相傳的口述
寫下來
雖然有提到他在眾人面前
引述聖經
但是那是沒有約束要說那一段
而約翰是有名傳教師
所以基督多少會一些經文內容
但是不一定懂得字
2009-10-28 9:29 pm
恍神的教徒


耶穌肯定是文盲

而且約翰還是吃蟲草為生的流浪漢

他兩都住在猶太人奴隸區


知道奴隸區裡在做甚麼嗎?
2009-10-28 6:39 pm
本家看虛偽,此處定不少.....哈
2009-10-28 6:21 pm
有時文字反而形成一種限制
你不覺得嗎?

且神不是留下文字後不是就丟著不管了
我們有神對每一個人親自教導的聖靈ㄛ~

耶穌基督不是文盲ㄛ
耶穌所處的拿撒勒是的很鄉下且與外邦文化很接近之處
大部份的猶太教師對於那樣的地區是十分的沒有興趣
所以當耶穌基督出來傳道時
聖經上不是記載,有人說
約翰1:46 拿但業對他說:「拿撒勒還能出甚麼好的嗎?」
對於沒有教師或文士的地區
當地的木匠就是要替猶太教師或文士
扮演起教導,督正聖經的工作
猶太人的工作也多採世襲制
聖經上形容耶穌地上的父親約瑟,是個義人
舊約對於義人的定義是,沒有過犯摩西舊約律法的人稱為義人
木匠老約瑟是個熟讀聖經且活出德性的人喔~
2009-10-28 3:36 pm
[這四個人都不是文盲,而且學問或智慧也都相當的好]
孔子是教書的,
釋迦牟尼是皇子,
蘇格拉底是學者,
以上三個可以知道不是文盲,
但....耶穌...家裡窮,從小到處流浪,
雖說不一定是文盲,
但學識卻不見得多...

2009-10-29 08:15:30 補充:
[學識不高的文盲【能講出新約那些東西】]
那根本不是耶穌講的,
[耶穌在會堂上唸聖經啊]
即使不識字,
只要不耳聾,
就可以背得出聖經!
所以,他還是文盲!
2009-10-28 11:00 am
為什麼耶穌等人都不在生前留下自己的著作?
=沒有吧
神愛世人 耶穌在世上 被出賣被釘十架 又被說他之前神蹟是來自魔鬼
害天父上帝神 不能救他 但是天父早就和耶穌說過 耶穌死後三天復活
給門徒看的神蹟 最後他們也發現他們把上帝神的獨生子 耶穌殺死
也才知道錯了 才定猶太人耶穌為國家 但是神是慈愛的
神說只要你們認錯 神就可以赦免你的罪

2009-10-28 03:01:09 補充:
上帝[神]愛世人 信耶穌得永生
為何 因為上帝神說只要你信仰耶穌
祂就賜權柄給你 作上帝神的兒女
上帝救以色列人離開埃及得自由
台灣獨立吧 美國有修法保護台灣
好像是台灣人民關係保護法
因為台灣想獨立嗎
這是真的因為
基督教天主教上帝是美國英國法國德國的宗教信仰
要作神的兒女喔
想當天使 就打電話給你家附近的教堂 找牧師 牧師會一路帶你喔 耶穌愛你 找牧師是不用花錢的

2009-10-28 03:02:38 補充:
「上帝愛世人 ,甚至將祂的獨生子賜給他們 , 叫一切信祂的, 不致滅亡 ,反得永生 。」( 約翰福音 三 : 16 )

耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我, 沒有人能到父(神)那裏去。」(約翰福音14:6)

我們必須接受基督 「凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄, 作神的兒女。」(約翰福音1:12)

(如果說,你沒有辦法去教堂,但是你一樣想信耶穌,你也是上帝的兒女。最好被聖靈充滿,也就是受洗 。)

2009-10-28 03:02:52 補充:
如果你願意讓主耶穌作你個人的救主
.你的罪就得著赦免( 歌羅西書 一 : 14)
.你就成為上帝的兒女( 約翰福音 一 : 12)
.你就得到永生 (約翰福音 三 : 16 )
因著上帝話語的權柄, 你己得到永生 。
聖經說:「凡求告主名的 ,就必得救。」
你可以禱告求主赦免我 一切知道或不知道的罪 之後 我心靈 就得救了
那時我還沒受洗
相信聖經 相信耶穌 我就被赦免 我就得救了

2009-10-28 03:03:06 補充:
你如果願意讓主耶穌當你的神
這個可以幫你:
感謝親愛的天父上帝 謝謝您 願意幫助我 我願意接受主耶穌當我的救主 進到我心理 永遠 與我同在 求你要求的事或求主耶穌赦免你一切知道或不知道的罪 因為您是賜喜歡賜平安的上帝 最後 再奉主耶穌的聖名 禱告 阿們
這樣就可以了
一定要常常禱告讓神知道
態度要虔誠 目的不自私 再加上信心
神一定會為你成就的

2009-10-28 03:05:33 補充:
也和朋友說信耶穌可以作上帝的兒女
以後只進天國
算是幫上帝阿爸父傳福音
也讓福音一直傳下去嗎
(神是信實的 神說會和我們同在又有一些神蹟 醫治我們 我們才會相信 才會一只傳福音呀)
2009-10-28 7:51 am
你們到現在還認為【新約是突然蹦出來ㄉㄚ】?




我吃點虧,就【細說從頭】吧



你們看舊約,耶和華明明指示先知【把祂的話記在書上】


這你們都看到了吧?


那書就是指聖經



你們可以想像【上帝有多麼重視聖經】吧





我還不知道自己是聖靈的時候,我搞錯一件事,我公開說【啟示錄】是【單篇文章】

我當時主張

約翰說【誰在這書上添加什麼,就怎麼怎麼怎麼】,那是指【不可以在啟示錄上亂改】



等到我看懂聖經後,我發現我錯了


【約翰是說誰在聖經上添加什麼,就怎麼怎麼怎麼】







2009-10-28 15:33:06 補充:
學識不高的文盲【能講出新約那些東西】



我看大家還是不要上學比較好


如果可以,也請出身貧賤
2009-10-28 7:39 am
小芳:
妳回答好棒~~~~

2009-10-28 00:24:25 補充:
^_^
呵~~~
很幽默~~
上帝祝福您!!
2009-10-28 7:24 am
我們來看看聖經裡怎麼寫的 ~~   

1. 提摩太後書3章16節說..... 聖經都是神的呼出,對於教訓、督責、改正、 在義上的教導,都是有益的,叫屬神的人得以完備,為著各樣的善工,裝備齊 全。


所以.聖經不只是耶穌的傳記,乃是神的呼出,位叫屬神的人的以完備



2. 彼得後書1章20節說 "第一要知道,經上所有的豫言,都不是人自己的見
解; 因為豫言從來沒有發自人的意思,乃是人被聖靈推動,從神說出來的。"



所以,聖經裡所有的豫言,都是人被聖靈推動,從神說出來的。
2009-10-28 7:16 am
根據比較可靠的歷史文獻,耶穌是一個文盲
福音書裏從他出生到約翰為他施洗,似乎沒有特別的記載
這段時間耶穌從事的活動,除了路加福音有一點提及外,其他都都沒講
不過四本福音書約略可見耶穌和他的家族
過的是一種遊牧民族的生活
而不是農民的生活
農耕的生活須要社會協調組織高度化發展
文字的普及是比較可能的
遊牧民族沒有這個必要

他的那個時代
文字仍舊是統治者的特權
閃族文字雖然歷史比較久
但是在這個階段是屬於祭司階級才習得的學問
耶穌顯然沒有經過這個訓練
因爲他的成長階段經驗和猶太祭司學徒是完全兩回事
整天放羊、放牛,到處逐水草而居
沒有那個上學上課的時間
因此他是一個文盲是差不多可以確定的事

2009-10-28 10:40:07 補充:
如果耶穌可以引用一些舊約典故
必然是口耳相傳的結果
這種情況在原始土著的文化傳統裏面也不是沒有

耶穌出生之後就被羅馬人趕走了
過的是躲躲藏藏的生活
過去農業人口是不可能離開土地資財的
因爲這樣馬上斷絕生計
所以儘管耶穌的爸爸是個木匠
他是個逐水草而居的木匠,是一個依附在遊牧民族底下的工匠
流動性絕對比農業人口高出許多

2009-10-28 10:40:15 補充:
再者書籍、紙張(羊皮、蘆葦草編成)在當時都是貴得不得了的東西
耶穌他們家是絕對負擔不起的
就算是比較富裕的農民也是嚇人的費用

我的資料來源是新聞周刊對演化無神論者 Richard Dawkins 的專訪
好幾年前了,我記不清是哪一期
不過他的書不難找
應該每本他的書都有提及的

2009-10-28 10:49:20 補充:
“4:20 於 是 把 書 捲 起 來 、 交 還 執 事 、 就 坐 下 . 會 堂 裡 的 人 都 定 睛 看 他 。 ”

這段我以前不曾注意
但是我仍舊認爲耶穌是文盲
福音書本身跟歷史事實有出入
而這段的意義,我的解讀是耶穌和猶太歷史的傳承沒有脫節而已
參考: 歷史
2009-10-28 7:14 am
阿你不是袒護魔鬼的嗎 ? 關心這些幹麻 很多的古人阿 生前都有
作書 或是知道後人一定會幫他做書留名青史 問題在於有沒有
辦法永世的傳唱下去而已

而耶穌祂自己就有提過 未來會有很多人藉著祂的名傳道 或做假見證
你說到耶穌應該自己寫比較好 問題是 耶穌的屬於的身體在獻給上帝作贖價
後 祂仍是活著阿 還怕沒時間寫嗎 ? 當然我們不知道天使們寫不寫字

這麼說好了 如果你是一個永生不死的人 試問您還會有空寫啥米傳記嗎 ?
除非你是想寫來賣 就像是雷根 陳阿扁 柯林頓都出過書 現在那些書呢
舊書攤或許才找的到了
2009-10-28 4:15 am
利益不同

= 沒有發佈 = ( 不表示從來沒有著作 )
用意:傳道、謀生
聖人並不需要靠書本來傳道,他應該吸收更多弟子,替他發揚光大即可。聖人往生之前必定留下許多著作 ( 傳佈用 ),但這些資料也許太過離散。其弟子爲了繼續傳道而整理出一套系統文學著作,是弟子們事業的器具。

這只是少個案例,其實留下著作的思想家也很多,像是:老子的「道德經」,這本著作是老子蒐集前人而成的道家思想。


= 有發佈的著作 =
秦始皇的父親:呂不韋的「呂氏春秋」,食客三千的著作,全國發佈一字千金。
用意:想成為流傳後世的名人。

孫子兵法、韓非子...等。
用意:謀生、兵法

2009-10-27 20:45:01 補充:
孟子、荀子、公孫龍子、莊子...都是本人參與的著作。
蘇格拉底其實有著作,但沒有流傳下來。戰爭或其他因素...

2009-10-28 10:56:35 補充:
看來我答錯地方,
這個問題變成宗教信仰的問題了.

2009-10-29 08:40:35 補充:
他是說哪來的聖經?
聖經是耶穌死後才有的東西. 除非耶穌會堂唸的是舊約聖經
2009-10-28 4:02 am
這題沒有標準答案,但我猜測,其中一種可能是自命清高,著書立傳被視為偉人;留待後人述說才是聖人(為善不欲人知,與其求現世不如求來世的心態)。當然另一種可能是因為這些聖人壓根兒也沒想到自己在後世會如此崇高,所以也沒想過要注書立傳。

子曰:「述而不作,信而好古,竊比於我老彭。」
◎出自《論語‧述而第七》之一
「述而不作」
這段的意思,是孔子不表示自己怎麼有才華、著多少書,而都是檢定古書,他把古人說過的,再重新整理一下,不表示自己的意見,這就是孔子的德行超過一般人的
地方。一般人總想要標異現奇:「我弄出我的一個東西來!」總想要怎麼怎麼樣,而孔子是「述」,不自己杜撰出什麼書,所以他刪詩、書,定禮、樂,而詩經、書
經、禮記、樂經都是古人著的,不是他著的。 孔子所作的就是易經繫辭和春秋,不過春秋也是孔子根據魯國歷史春秋,加以整理修撰
而成。孔子「刪詩書」,詩經當時很多很多的,所以他就選出三百多首,其他不重要的,都刪去;書經也有不正確的地方,孔子都把它刪去。「刪」就是不要了,只
要它精華、重要的部份。那麼這都叫「述而不作」。 「述而不作」就是不表現自己的一種態度。因為他不是在那兒求名,好像現在很多人都想要自己寫出個什麼東西,出一部書,就一舉成名了,這和孔子「述而不作」正相反的。
雖然他不是創作,可是經過他一番選擇,或者是制定以後,後人從他修訂的著作中,受益良多。所以孔子是一位繼往開來的文化傳人,是中國文化史上最大的功臣,所以中國人稱他為「大成至聖」,他是集所有古時最好大成的聖者。
為什麼孔子「不作」呢?就因為當時可能就有很多書了,他覺得那麼多書,他若再著,那麼世間的書太多了,人怎麼看得完呢?所以他只要把古人的東西整理,規定出來就夠了;而且孔子好古人的這種學問,古人所留下的遺產,這叫「述而不作,信而好古。」
孔子沒有標奇立異,想要出風頭的這種思想,這就是一種菩薩發心。以前也講過,孔子是水月童子來的,水月童子是個菩薩。他為什麼到中國來,提倡這種文化呢?也就因為要給佛教鋪一鋪路,作一個開路的先鋒,老子也是為佛教鋪路。所以佛教以後傳到中國來,一般人就很容易接受。

比於我老彭:「竊」有「我」、「私下」等謙稱的意思,是「私淑諸人」,就是我自己不敢公開,偷偷的;這個「竊」本來是竊取,就是偷的意思。那麼孔子偷偷地
做什麼呢?自己偷偷地學老彭,自比古來商朝的賢大夫老彭那樣的行為。這也是孔子不願意炫示自己的才華,就取旁人的才華來說一說就夠了。


── 一九八七年二月二十四日‧講於萬佛聖城妙語堂
2009-10-28 3:53 am
原因很簡單 寫了也是白寫....

比如說 偉人在當時遇到了一件事情

講出了自己的看法和思維 而這個想法觀念

就可好比是一把剪刀 一樣的簡單沒有什麼

若遇到了其他事情 又有了另外一把菜刀

而像剪刀和菜刀 都是非常不起眼的東西

只是偉人們懂得放對位置 而讓這些器具發起光來

但是不懂的人 也拿得起這些剪刀和菜刀

只是有放有用對東西 就很難講了


收錄日期: 2021-04-26 13:39:26
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