✔ 最佳答案
現在世界各地天災不斷,戰禍連年,很多人因此說:「如果神是慈愛的,為甚麼祂不管呢?如果祂是全能的,為什麼祂不阻止這些事呢?我不信神,因為祂不顧惜地上的人。」
的確,二零零一年的九一一事件為全世界響起警號,恐怖主義開始抬頭。接著兩年美國連接出兵,攻打所謂包藏恐怖大亨和暴君的國家。二零零四年末,在「普天同慶」的大日子,一次無情的海潚在瞬間奪去無數生命,摧毀萬人的家園。而在此同時在不為人注意的非洲,每天內戰仍打個不停,人人生活在恐慌之中。這些事實在令人難以想像,如何有一個慈愛的神。
我想在這裡指出的,不是這些災難為何發生。神有祂的時間表,祂也的確將時間表的大略透過耶穌告訴了我們,我想盡力讓大家明白神在永恆中的計劃。但在此之前讓我先嘗試解答人們心中的疑難。
人們聽見有這些災難,第一個反應也許就是:「不公平!」「為什麼不公平?」「那些死去或受苦的人做了什麼壞事?神竟這樣報應他們?那些幕後的黑手,坐在電視機裡,受萬人景仰或唾罵,知名度大幅提高,神為何竟讓他們如此享福?不公平!不公平!」
上述大概是許不人心中的不滿,「殺人放火金腰帶,修橋補路冇屍骸」,人都是樂意看到善有善報,惡有惡報的,如果行兇者作完惡後立即遭報應,更是人人大讚「報應不爽」,因此當施行報應的神將報應後延時,立刻惹來不滿:「神你在幹麼?還不報應他?」
殊不知這等一問,其實突顯了人的一個本性。
[太 7:2-太 7:5]
[2]因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。
[3]為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?
[4]你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說:『容我去掉你眼中的刺』呢?
[5]你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。
人總是看別人的弊病,看自己的好處。人在要神履行「立時報應」的公平原則時,卻忘了神維護公平原則時會同時對所有人賞善罰惡,請看聖經
[羅 3:10-羅 3:12]
當神要向眾人都施行報應之時,有誰能站立得住呢?有誰每天有行善呢?有誰從未行惡呢?有誰能讓神只賞善呢?且看聖經明說的真理
[羅 3:23]因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;
若要神立時維護公平原則,向行惡的人施行審判,世上再沒有人能站立得住。神早已訂明犯罪的刑罰:
[羅 6:23]
[23]因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。
在神的眼中所有罪也差不多,不會以多罪和少罪來界定一個人,只會以有罪和無罪之分來界定。有的人訂下周詳的計劃殺人,有人在一時盛怒之下殺人,有人不敢殺人,只在心中恨人,這些在神的眼中全無分別。有人慾念攻心,犯下強姦的罪,有人和別人的妻子偷情,有人看見婦女便動了淫念,這些在神的眼中也無分別(詳參馬太福音五章20-30節)。請問有誰從未動怒呢?請問有誰從未動淫念呢?如果要神現在追討「惡人」的罪,那麼我們全部都要滅亡了,作奸犯科的人要滅亡,行為不潔的人要滅亡,行止方端的人要滅亡,我要滅亡,你也要滅亡了。神是公義的,萬不以有罪的為無罪,也是慈愛的,祂的慈愛更大於公義。神知道人墮落後不能不犯罪,於是祂差派耶穌基督來擔當人的罪,祂要把機會留給人,因此不會在人犯罪後便立時報應,為人留下悔改信耶穌的機會。這樣神如何維護公平呢?聖經中也多次明言這世界結束後有由耶穌主持的審判:
[太 16:27]
人子要在他父的榮耀裡同著眾使者降臨;那時候,他要照各人的行為報應各人。
啟示錄的預言更對審判有詳盡的記載。
[啟 20:4-啟 20:15]
神在末後的大審判中是按照各人的行為審判各人的,這公平與否,請各位自行衡量。
至於仍然對災難持有疑問的人,我想告訴各位,神讓人活著是恩典,恩典的多給與少給不會構成公不公平,一個乞丐豈能因為你施捨給另一個乞丐而說你不公平呢?那是你給出的恩典,按照公平,兩個乞丐本都是不應當得施捨的。神早已訂出永生的報應,為何還硬說祂不公?
親愛的各位,我還要在這裡加多一句,人是有靈魂的,而且靈魂是不滅的,不要單單看今生的事,永世的事比今生更重要,因為今生會過去,永世卻不,耶穌曾說:「那殺身體,不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他。」(太 10:28) 。覺得神處事不公的朋友大多沒有看到有永世的存在,覺得神若在今生不報應,便不是公平的神,但神早已明說在永世中有審判。若神在今生報應一個惡人,那是神用患難擊打那人,盼望他醒覺、回轉、悔改。若神完全不在惡人在世時報應他,那很可能是神已經覺得他無藥可救,放棄不救他了。