曾蔭權被民間團體107動力諷為曾濫權,想問耶和華有沒有濫權

上帝從不亦無須濫權, 皆因他做事只會從受造物的益處著想。耶和華是宇宙最高的主宰, 是獨一的真神而非來自異教的三合一神祇組合而成。另外, 他亦不可能創造地獄, 原因是 :
撒旦為了延續他在伊甸園對人類始祖所講的第一個謊言, 就是吃了辨識善惡樹上的果子之後可以永遠不死。但結果他們卻真的死了, 正如最初上帝所說的一樣; 因此, 撒旦便構思出另一個謊言來, 就是人的肉身雖然死了, 但是靈魂卻可以繼續存在, 做好事的上天堂享福, 而做壞事的卻要下地獄受苦。
其實有關地獄(或作火湖)的道理並非今日教會獨有的, 因為世上幾乎所有宗教都有提出類似的主張, 就算她們並非真的相信有實際的地獄存在, 她們也喜歡繼續保留, 因為覺得可以對人有阻嚇作用; 但其實遠至古巴比倫, 當時已經有很多異教是提倡地獄永火的道理。

不過, 整本聖經其實從未提出過類似的道理(啟示錄所說的話只是象徵的說法, 因為最終死亡和墳墓, 一些抽象的事物也會被扔進火湖, 象徵徹底的毀滅), 畢竟這個道理與上帝的兩種主要屬性有衝突: 就是愛心和公正(公平)。

(1)
聖經在約翰一書4:8指出上帝就是愛; 既然上帝是愛的化身,
就絕不會設計及製造地獄來折磨人,即使他是作惡犯罪。因為聖經指出罪的工價就是死而非永遠受苦(請參閱羅6:23)。所以,
人犯罪後的最大懲罰莫過於死亡,正如亞當在犯罪後的懲罰是歸回塵土, 因為他是從塵土而來(創3:19)。

(2) 地獄的道理與上帝的公正或公平原則有抵觸! 試想人縱使犯下罪無可恕的罪, 即使是整生人都犯罪(假設80年); 但最終卻換來永遠的受懲罰! 這是公平和合理的嗎? 所以聖經說死亡已是不肯悔改的壞人最大的懲罰!

事實上, 地獄永火的道理只會使人覺得上帝是一個有仇必報的上帝, 不單會使人反感, 更會妨礙人去進一步親近祂, 因此只會對祂帶來褻瀆而非榮耀。
雖然個別的教徒未必完全接受地獄這個教義, 或只是對之輕描淡寫(因為事實上是不合理), 但這個教義仍然是整體主流基督教派的官方主張, 所以是真正基督徒應該迴避的事!最後, 耶穌是必須流血死於苦刑柱上才能付出贖價祭物, 從而應驗古代先知的預言; 事實上, 古代以色列人獻動物祭牲也是預示耶穌基督的犧牲。