孫武一生的貢獻

你指既孫武係咩時代呀!春秋定民國呀!
孫武 (民國)
孫武(1879年－1939年11月10日），湖北夏口人。1896年考入湖北武備學堂，畢業後歷任湖南新軍教練官、岳州威武營管帶等職。1900年參加唐才常自立軍，被封為岳州司令。1904年9月赴日，入成城學校學習軍事。1905年11月歸國，加入武昌日知會。1908年再度赴日，與焦達峰等組織共進會，任軍務部主任，1910年春赴香港，經馮自由介紹加入中國同盟會，並假託孫文之弟名義開展工作。不久，返漢口創辦《雄風報》。他主張實行「抬營主義」、「借矛奪盾」，由聯絡會黨轉而運動士兵。1911年9月24日被武漢共進會、文學社等團體推為主席，準備組織武昌起義並被推為革命軍參謀長。10月9日，孫武在漢口俄租界寶善里試驗炸彈，爆炸負傷撤退，引起清軍大搜捕，至使革命黨人迫不得已，於10日倉促起義。武昌起義後，任湖北軍政府軍務部部長，1912年3月自行引退。1915年12月，任參政院參政。1922年鄂督蕭耀南委其為漢口地區清查督辦。1926年任湖北地區清查督辦。國民革命軍的北伐軍抵武漢後，孫退居北平。1939年11月10日病逝於北平。

孫武（約公元前535年 - ？），字長卿。後人尊稱其為孫子、孫武子、兵聖、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。中國古代著名軍事家。

孫武是春秋末年齊國樂安人，（今山東廣饒縣)人（一說惠民縣，有爭議）。齊國貴族、將門之後，孫憑之子，孫書之孫。孫武年輕時得以閱讀古代軍事典籍《軍政》，了解黃帝戰勝四帝的作戰經驗以及古代名相伊尹、姜尚、管仲的用兵策略。約公元前517年，孫武因不堪齊國攻爭頻仍，於是離開故鄉千乘，南下吳國，並在吳國結識了因避難而來的伍子胥，自此成為莫逆之交。（注1：孫子故里現在仍在爭議中，有樂安說，惠民說，臨淄說三種，以樂安說最為完善）

著書立說
孫武到達吳國後，便隱居於吳國都城姑蘇城郊的穹窿山，以務農為樂，並在此時著成了曠世巨著《孫子兵法》。《孫子兵法》被尊為世界第一兵書、兵學聖典、兵學經典之首，被定為武學的教範。

漸露頭角
公元前515年，吳王闔閭即位，孫武意識到他是有為之君，因此便在公元前512年請伍子胥引薦，獻上其所著孫子兵法十三篇。吳王闔閭閱後大為賞識，但卻因為孫武只是一介草民，對其能力半信半疑，因此便要孫武即場展現其練兵之法給他看，以確定孫武的才能。

訓練軍隊
《史記．孫子吳起列傳》中記載，吳王故意考驗孫武，挑選了180名宮女接受孫武訓練，並由兩名愛妃負責卒長之職。剛開始，縱使孫武「三令五申」重復表明會執行軍法，眾宮女皆不理孫武的號令，於是孫武便將作為卒長的兩名吳王愛妃斬首，即使吳王阻止亦不理會。於是眾宮女即時變得嚴肅起來，對軍令絕對依從。吳王看到了孫武斬殺自己的愛妃非常生氣，但又知道他是在立軍威，所以，認為犧牲兩名愛妃換取一位奇才是絕對值得的，因此便拜孫武為上將軍《三軍（左、中、右軍）最高統帥》。

大破楚軍
公元前512年，孫武剛任將軍便幫助吳王消滅楚國的兩個保護國鐘吾國及徐國，吳王想乘勝進攻楚國，但孫武制止，認為吳軍已疲憊，不宜再戰，於是吳王引兵回國，由此可看出孫武的冷靜思考。不久，伍子胥提出「疲楚誤楚」之略，輪番騷擾楚國達六年，使楚軍認為吳國只敢騷擾，不敢進攻，放鬆了警惕。

其後楚大夫申包胥求救於秦，秦哀公派出500乘兵車攻打吳軍，秦楚聯軍擊敗吳軍，吳國本土又發生內亂，吳軍就被逼返回吳國，楚國才免於滅國之難。

助吳稱霸
吳國後來因秦國干預及越國偷襲，而被逼由楚國撤軍，但是已使楚國元氣大傷，不能威脅吳國。公元前496年，吳王闔閭不聽孫武勸阻，出兵攻打新即位的越王勾踐，結果被其大敗，並氣憤病死。孫武及伍子胥幫助闔閭之子夫差治國練兵，並助夫差成功大敗勾踐，報仇雪恨。而其後夫差北上稱霸，於黃池大會諸侯，亦是因為孫武令士兵訓練有素的成果。

晚年境遇
雖然孫武助吳國稱霸，但夫差在稱霸後卻開始變得驕傲，並將伍子胥殺死。

《東周列國志》載：「孫子之才，彰於伍員，法行二嬪，威振之軍，禦眾如一，料敵若神，大伸於楚；小挫於秦。智非偏拙，謀不盡行；不受爵祿，知亡知存。身出道顯，身去名成；書十三篇，兵家所尊」。

《東周列國志》載：「孫武不願居官，固請還山……遂飄然而去」

《越絕書》載：「巫門外大塚，吳王客、齊孫武塚也。去縣十裏，善為兵法」。

《吳越春秋•夫差內傳》載：「臣觀吳王，為數戰伐，士卒不息，大臣內引(引退的意思)，讒人益眾」

史書中對孫武的後期生活並無記載，沒有一個確定的說法，後人對孫武晚年的說法中，其中一種說法為孫武明白鳥盡弓藏的道理，於是退隱江湖，並以其戰爭經驗改良孫子兵法，使之成為一代巨著；另一種說法為孫武在伍子胥被殺後不久，亦被吳王處死。

孫武之子孫明被吳王封為富春侯，是為富春孫氏之始。

孫武墓目前最優看法是在蘇州城北陸墓。

孫武是春秋末年齊國樂安人，（今山東廣饒縣)人（一說惠民縣，有爭議）。齊國貴族、將門之後，孫憑之子，孫書之孫。孫武年輕時得以閱讀古代軍事典籍《軍政》，了解黃帝戰勝四帝的作戰經驗以及古代名相伊尹、姜尚、管仲的用兵策略。約公元前517年，孫武因不堪齊國攻爭頻仍，於是離開故鄉千乘，南下吳國，並在吳國結識了因避難而來的伍子胥，自此成為莫逆之交。

孫武到達吳國後，便隱居於吳國都城姑蘇城郊的穹窿山，以務農為樂，並在此時著成了曠世巨著《孫子兵法》。《孫子兵法》被尊為世界第一兵書、兵學聖典、兵學經典之首，被定為武學的教範。

公元前515年，吳王闔閭即位，孫武意識到他是有為之君，因此便在公元前512年請伍子胥引薦，獻上其所著孫子兵法十三篇。吳王闔閭閱後大為賞識，但卻因為孫武只是一介草民，對其能力半信半疑，因此便要孫武即場展現其練兵之法給他看，以確定孫武的才能。
《史記．孫子吳起列傳》中記載，吳王故意考驗孫武，挑選了180名宮女接受孫武訓練，並由兩名愛妃負責卒長之職。剛開始，縱使孫武「三令五申」重復表明會執行軍法，眾宮女皆不理孫武的號令，於是孫武便將作為卒長的兩名吳王愛妃斬首，即使吳王阻止亦不理會。於是眾宮女即時變得嚴肅起來，對軍令絕對依從。吳王看到了孫武斬殺自己的愛妃非常生氣，但又知道他是在立軍威，所以，認為犧牲兩名愛妃換取一位奇才是絕對值得的。

公元前512年，孫武剛任將軍便幫助吳王消滅楚國的兩個保護國鐘吾國及徐國，吳王想乘勝進攻楚國，但孫武制止，認為吳軍已疲憊，不宜再戰，於是吳王引兵回國，由此可看出孫武的冷靜思考。不久，伍子胥提出「疲楚誤楚」之略，輪番騷擾楚國達六年，使楚軍認為吳國只敢騷擾，不敢進攻，放鬆了警惕。

公元前506年，楚國進犯吳國的保護國蔡國，蔡國求救於吳，唐國也憤怒於楚國的蠻橫，幫助吳國進攻楚國。吳王傾國之力，闔閭親率其弟夫概、伍子胥、孫武和伯嚭等統率3萬吳軍奇襲楚國。孫武認為兵貴神速，所以率領3500精兵採取迂迴戰略，避實擊虛，在蔡、唐兩國協助下，奪下了楚國北部三個險隘，進抵漢水東岸。

此時楚昭王大驚，派出囊瓦、沈尹戍等人率兵抵抗吳軍。沈尹戍建議主將囊瓦率主力拖延吳軍，自己率兵往方城迂迴至吳軍側後，截其退路，封鎖三個險隘，再前後夾擊吳軍，消滅他們，本來這條計策可以成功打敗吳軍，拯救危急的楚國，但囊瓦受到部下挑撥慫恿，貪功下在沈尹戍往方城後改變策略，渡過漢水，不等沈尹戍包抄吳軍側後，就發動攻擊。孫武見其渡過漢水攻擊，佯裝後退，退到大別山，楚軍在吳軍後退時連戰數場，皆敗，楚軍士氣不斷下降，疲憊不堪。

孫武見楚軍陷於被動，於柏舉與楚軍決戰，闔閭之弟夫概進諫:「囊瓦不受楚人支持，楚軍必不願死戰到底，不如先以小部隊進攻，使楚軍潰亂，再投入主力攻擊，必定大勝。」但闔閭謹慎，不敢用此計，夫概就私下領五千士兵進攻楚軍，楚軍果然潰亂，闔閭就投入主力攻擊，楚軍潰敗，囊瓦逃奔鄭國。吳軍發動戰略追擊，於柏舉西南的清發水重創楚軍殘部。再追，於雍澨再大破囊瓦軍殘部。吳軍再與由息與回救的沈尹戍部隊交戰，激烈戰鬥後楚軍大敗，沈尹戍傷重而死。其後吳楚於麥城之戰再大敗楚軍，至此吳軍五戰五勝，成功消滅楚國，吳軍於柏舉之戰十日後攻陷郢都。吳軍攻陷郢都後屠城，楚國軍民死傷十萬以上，楚昭王逃奔至隨國。孫武以3萬吳軍大敗20萬楚軍，攻滅了強楚，於是一戰成名，震驚中原諸國。

其後楚大夫申包胥求救於秦，秦哀公派出500乘兵車攻打吳軍，秦楚聯軍擊敗吳軍，吳國本土又發生內亂，吳軍就被逼返回吳國，楚國才免於滅國之難。

吳國後來因秦國干預及越國偷襲，而被逼由楚國撤軍，但是已使楚國元氣大傷，不能威脅吳國。公元前496年，吳王闔閭不聽孫武勸阻，出兵攻打新即位的越王勾踐，結果被其大敗，並氣憤病死。孫武及伍子胥幫助闔閭之子夫差治國練兵，並助夫差成功大敗勾踐，報仇雪恨。而其後夫差北上稱霸，於黃池大會諸侯，亦是因為孫武令士兵訓練有素的成果。


雖然孫武助吳國稱霸，但夫差在稱霸後卻開始變得驕傲，並將伍子胥殺死。

《東周列國志》載：「孫子之才，彰於伍員，法行二嬪，威振之軍，禦眾如一，料敵若神，大伸於楚；小挫於秦。智非偏拙，謀不盡行；不受爵祿，知亡知存。身出道顯，身去名成；書十三篇，兵家所尊」。



史書中對孫武的後期生活並無記載，沒有一個確定的說法，後人對孫武晚年的說法中，其中一種說法為孫武明白鳥盡弓藏的道理，於是退隱江湖，並以其戰爭經驗改良孫子兵法，使之成為一代巨著；另一種說法為孫武在伍子胥被殺後不久，亦被吳王處死。

孫武之子孫明被吳王封為富春侯，是為富春孫氏之始。

孫武墓目前最優看法是在蘇州城北陸墓。

1895年2月21日（舊曆正月二十七日），興中會總會在香港成立，與會者皆以「驅除韃虜，恢復中華，創立合眾政府，倘有貳心，神明鑒察。」利用傳統宗教信仰為誓，興中會選出楊衢雲為會辦（當時稱為「伯理璽天德」，即英語President的音譯），孫為秘書。3月16日（二月二十日）首次幹部會議決定先攻取廣州為根據地，並採用陸皓東所設計之青天白日旗為起義軍旗，即分工展開各種活動，孫中山主持前方發難任務，衢雲主持後方支援工作。孫中山進入廣州，創農學會為機關，並廣徵同志，定重陽節（10月26日）為起義之日。可是因為事先洩密，這次起義失敗作收，以陸皓東為首的多數成員被捕處刑，孫中山則被清廷通緝，遭港英當局驅逐出境，流亡海外。孫於11月避往日本，並於此時起剪掉辮子，改穿西服。1896年初與其妻兒抵達夏威夷，再轉往美國希望在旅美華僑中發展興中會及籌款。

1896年秋天，孫中山轉往英國倫敦，在當地被清廷特務緝捕入中國使館，成為國際事件。事件後來被稱為「倫敦蒙難記」（Kidnapped in London），孫並被邀出書描述其遭遇，亦因此事而名聲大噪。1897年，孫經加拿大，轉往日本。先結識宮崎寅藏、平山周，二人後來成為孫中山的長期支持者；透過宮崎及平山，孫再結識日本軍政、幫會中人，包括犬養毅、大隈重信、山田良政等人；並一度接觸梁啟超等保皇派。1900年庚子拳亂引來八國聯軍入侵中國，孫中山藉機聯繫時任兩廣總督的李鴻章，希望能籌劃南方諸省獨立，成立類似美國的合眾國政府，李也答應與其會見。但在日本友人協助下卻發覺不過是清廷的陷阱。而後李赴北京協調條約之事，此會面也無疾而終。同年9月，孫中山與日本友人及原興中會骨幹人物先赴香港，被禁入境後轉往台灣，得日本臺灣總督府 官員答允支持在廣東惠州三洲田（今深圳市鹽田區三洲田村一帶）發動起義（稱惠州起義）。後因日本官員臨時改變態度而失敗，孫亦返回日本。

1903年夏在日本青山開辦革命軍事學校起，改革命誓詞為「驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權」。同年9月，孫中山離日再赴檀香山，希望再次在華僑中發展革命。1904年初，孫中山在檀香山加入洪門致公堂，成為致公堂「紅棍」。同年赴美國，一度被美國移民局扣留在三藩市。後得三藩市洪門致公堂保釋及代聘律師方才免被遣送回中國。孫中山之後到東岸尋求華僑支持革命，並於紐約首度發表對外宣言，希望博得外國人士對革命的支持與好感，但並未取得甚大成果。年底收到中國旅歐學生資助，轉往歐洲活動，在倫敦、巴黎、布魯塞爾等地中國留學生中活動宣傳革命，並從留學生中籌得款項，於1905年中再赴遠東，7月抵達日本橫濱。在宮崎寅藏介紹下與黃興見面，並開始籌劃聯合各革命組織。

1905年8月，在日本人內田良平的牽線下，結合孫中山的興中會、黃興與宋教仁等人的華興會、蔡元培與吳敬恆等人的愛國學社、張繼的青年會等組織，中國同盟會在日本東京成立。孫中山被推為同盟會總理，確定了「驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權」的革命政綱，並以華興會機關刊物《二十世紀之支那》改組成為《民報》，在發刊詞首次提出「三民主義」學說，與梁啟超、康有為等改良派激烈論戰。繼編定「同盟會革命方略」，正式宣示所進行者為國民革命，將創立者為中華民國；並舉所誓之四綱，定「軍法之治，約法之治、憲法之治」三程式以達成之。

1907年，日本政府受清廷壓力，以15,000元請孫中山離開日本。孫中山收款後於3月離開日本。由於此事未經同盟會內部商議，於是引起會內分裂。孫中山先抵越南河內，繼續策劃革命起義，5月命余丑舉行潮州黃岡起義，歷6日而敗，是第三次起義。6月孫中山命鄧子瑜起義於惠州七女湖，歷10餘日而敗，是第四次起義。7月6日徐錫麟起義於安慶，失敗殉難。同年7月，孫赴廣西主持鎮南關起義，再告失敗。12月，孫中山被越南法國殖民當局驅逐出境。南下南洋，在胡漢民、汪精衛等支持下，在新加坡另成立同盟會總部，後搬遷到檳城。1908年3月27日黃興由安南率革命軍進攻欽州，是第七次起義。4月，黃明堂起義於雲南河口，是第八次起義。1910年2月倪映典發動新軍起義於廣州，是第九次起義。1909年至1911年期間，孫中山大部分時間在旅途之上，曾環繞地球多次，在各國華僑、留學生中籌劃革命經費及外國政府支持，然而所得極為有限。