甚麼是紅塵？

看破紅塵一詞乃是佛家用詞。

看破，有睇化的意思。

塵，意即塵身。

紅塵，是指受盡世間險惡感染的世界。

所以，看破紅塵即看破世間一切。

相似詞　 塵凡、塵世
相反詞　 空門

1. 俗世、繁華熱鬧的地方。南朝陳˙徐陵˙洛陽道詩二首之一：「綠柳三春暗，紅塵百戲多。」清˙陳澧˙水龍吟˙詞仙曾駐峰頭詞：「此夜三人對影，倚高寒紅塵全洗。」

2. 塵埃。文選˙班固˙西都賦：「紅塵四合，煙雲相連。」唐˙劉禹鍚˙元和十一年自朗州召至京戲贈看花諸君子詩：「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。」

3.人群熙來攘往的俗世。如：「滾滾紅塵中，有人汲汲於功名追求而四處奔波；然有人不忮不求，安身立命的過日子。」

4.比喻塵世虛幻若夢。清˙孔尚任˙桃花扇˙第三十齣：「遙望見城南蒼翠山色好，把紅塵客夢全消。」

5.比喻塵世擾嚷不斷的繁華熱鬧。如：「都市裡五光十色，紅塵萬丈，對未經世事的青少年來說，簡直就是充滿誘惑的陷阱。」

6.京師郊野的道路上塵土飛揚。形容京都道上非常熱鬧。唐˙劉禹錫˙元和十一年自朗州承召至京戲贈看花諸君子詩：「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。」

紅塵
（簡體字希望你看的懂）

词语解释
　　一、“红尘”一词，指人间俗世之意。


　　古代时的“红尘”一词原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句中：“阗城溢郭，旁流百尘，红尘四合，烟云相连。”大意是说，“热闹喧嚣人流扬起的尘土(红尘)，从四方合拢，充满全城，尘土与烟云都连在一起。”后来，“红尘”演变成了“繁闹尘市”，作“人世间”解释，并首先被佛家使用，在佛经中多处出现指凡俗尘世的“红尘”一词。《红楼梦》开篇阐述石头的来源时说：“原来是无才补天，幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人携入红尘，引登彼岸的一块顽石。”这充满神秘色彩的描写，正是来自佛家的神话故事。


　　二、红尘指的就是这个世间，纷纷攘攘的世俗生活。来源于过去的土路车马过后扬起的尘土，借喻名利之路。


　　三、闹市的飞尘，形容繁华，也指热闹的地方。徐陵《洛阳道》：绿柳三春暗，红尘百戏多。

圖片參考：http://imgsrc.baidu.com/baike/abpic/item/3bc6f75053e7224a1138c241.jpg




　　四、人世间。红楼梦第一回：原来是无才补天，幻形入世，被那————携如入红尘，引登彼岸的一块顽石。


　　五、红尘是指俗世。这个词是在李唐王朝开始使用的。因为长安在西北，是黄土地质，在盛世之下的长安总是车水马龙，在夕阳下卷起的尘土在当时长安人看来是红色的，故有红尘之说，后来佛教把这个词用来形容俗世。形容女子一身红尘是说她已经有很多的经历，不是专指感情


　　六、看破红尘的解释————这句话是中国古来的文学家，受到道家自然无为的影响，以及后来隐遁之士厌倦官场虚幻的富贵生涯，向往山林的田园生活，而经常使用的词汇。所以，看破红尘就是从烟云似地繁华生活隐退到自由、简朴、自然的林野或山野生活环境中。


　　所谓的看破红尘就是指要你有一颗包容万物的心 用你的那颗心去原谅众生，宽恕众生。 学佛的每一观念永远不去看众生的过错，你看众生的过错你永远污染你自己，你根本不可能修行的，也就是说你永远都看破不了红尘


　　我们常认为看破红尘的意思就是什么都不想要了，不再眷恋世间，失去了感情，六根清净，所以一个人一旦看破红尘就会循道出家，而所有出家的人就是看破红尘的人。


　　其实，什么才是真正的看破红尘呢？


　　红尘是由两个字组成：红与尘。红色是传统中国的最爱，新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑，象征着生命的追求和世人的欲望；经过源远文化意识熏陶，红色已涵盖了世间的特色，红色即是世间。


　　说到“尘”，我们即想起尘埃污浊。 西方容许穿着鞋子进入宗教场所，如犹太基督教堂。反观在东方的传统风俗里，每个人在进入屋子庙宇都必须先把鞋脱掉，不把鞋底的尘埃带进；以佛教的教义则是不把自己的烦恼带入别人的家庭或是神圣的庙宇。


　　诚然，看破红尘的真正意义就是知道、明了、体悟世间的实相。佛教认为我们是不可能在世间满足自己的追求与欲望。裟婆世界的本质是不圆满，是苦的；世间一切都是无常，有情与无情终逃不掉生老病死，成住坏空的命运。当我们深入了解无常现象，我们亦然体悟“无我”乃是一切万物的实相。这有别于西方传统的知识与信仰认知，如犹太基督教认为我们的灵魂是永恒不变的。


　　佛教认为看破红尘是洞悉与体悟世间的实相，而要追求永恒的悦乐则应该要看破红尘；看破红尘不是冷漠无情，六亲不认，而是在知性上体悟世间的本质：苦dukkha、无常anicca、无我anatta；在情感上不因执着而生起烦恼。

紅塵源出於道家語。道家以「塵」指世人俗緣之未脫。《楞嚴經》：「儒為世，佛為劫，道為塵，三十年為一世，五百年為一劫，千年為一塵。」



紅塵有三層的意義：



一.　就字面而言，是指塵埃。

「紅塵」本指飛揚的塵埃，例如：漢‧班固〈西都賦〉：「闐城溢郭，旁流百廛；紅塵四合，煙雲相連。」；唐‧劉禹錫〈贈看花諸君子詩〉：「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。」。



二.廣義而言，是指繁華的世界。

從來繁華熱鬧之地，皆是塵土飛揚，因此「紅塵」又成了鬧市的代稱。例如：南朝‧陳‧徐陵〈洛陽道詩〉：「綠柳三春暗，紅塵百戲多。」。



三.就宗教哲學層面而言，是指俗世。

佛、道二家均視人世間為「紅塵」，故《紅樓夢》第一回：「原來是無才補天，幻形入世，被那茫茫大士，渺渺真人攜入紅塵，引登彼岸的一塊頑石。」，而宋‧陸遊〈鷓鴣天詞〉：「插腳紅塵已是顛，更求平地上青天。」亦以「紅塵」指俗世。



而我會說，紅塵是製造人們悲歡的路。紅塵中你來我往，相逢一笑便是有緣，或錯肩而過，或結伴同行。人的一生會終結，它卻始終存在。人們會用各種方法看清它，讚美它，甚至鄙視它。然而，我們仍舊不得不在它的眼光下，過完一輩子！



紅塵是一個媚惑的名字，佛家以其爲禁，道家以其爲戒，法家以其爲惡，儒家以其爲亂。可是，千百年來三界六道中，幾個癡兒看得穿？