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德國在清未時佔領山東後的情況自1898年3月6日 德國強迫清政府簽訂《膠澳租界條約》,佔領膠澳,並使山東淪為其勢力範圍後,至今已百年了。百年來,我們不會忘記德個占膠澳給我們民族心靈上留下的嚴重創傷與帶來的巨大災難的情况,也不會抹掉它給近代中國社會所造成的巨大影響。
“造成社會革命”,“造就新的生產力”,“播下新的社會因素”。但這一切都不是殖民主義者的主觀願望,它只是充當了歷史不自覺的工具。由此引申,我們可以對帝國主義侵略殖民地問題採取“二次二分法”進行分析。
1.對殖民主義、帝國主義侵略弱小殖民地的罪行,必須進行嚴厲譴責,如馬克思所說:“不列顛人給印度斯坦帶來的災難,與印度斯坦過去的一切災難比較起來,……在程度上不知要深重多少倍。”(《馬克思恩格斯選集》第2卷,第63頁)另一方面也要看到,殖民主義、帝國主義對殖民地的侵略也對殖民地社會帶來了巨大影響,使其落後的社會內部發生了“社會革命”式的巨變。
2.在分析殖民主義、帝國主義對殖民地侵略所造成的重大影響時,應運用馬克思的“雙重使命”論:一方面要看到它對殖民地社會經濟具有“破壞性作用”;另一方面也要看到它對殖民地社會經濟具有“建設性”意義。
據此,我們可以研究德占膠澳對近代中國造成了什麼樣的影響。
(一)從政治上說,德占膠澳,進一步把中華民族推向黑暗的深淵,加速了中國半殖民地化的進程。自此以後,各帝國主義國家以此為藉口競相瓜分中國,劃分勢力範圍,使中華民族面臨嚴重危機,並進一步促進了中國的半殖民地化。如果說在此前,“半殖民地”主要表現在清朝中央政權喪失了獨立性的話,那麼在此後,“半殖民地”則深入到各個地方政權,使各地方政權唯其帝國主義主子之命是從,帝國主義者成為中國從上到下的新主人。
問題的另一方面是,帝國主義的野蠻入侵及對中華民族所帶來的嚴重災難,也促進了中華民族的新覺醒。在德占青島與山東的過程中,山東各地農民組成大刀會、義和團等,與德帝國主義的侵略進行英勇鬥爭。德占膠澳也激發了戊戌變法的及早發動,康有為等從德占膠澳後的嚴峻形勢中認識到中國被瓜分的危險性,從而催促光緒皇帝及早下決心變法。德占膠澳及青島問題也成了近代中國人民進行反帝反封建民族民主革命鬥爭中的一個焦點問題。第一次世界大戰中,日本趁機出兵山東從德國手中奪去了青島,而戰後的“巴黎和會”卻同意日本繼承德國在青島與山東的權益,這激起了全中華民族的強烈義憤,爆發了具有偉大歷史意義的“五四”愛國運動。總之,德占膠澳後,不管是農民階級,還是資產階級改良派與革命派,都以新的姿態投入到民族解放的鬥爭行列。由此可以說,是帝國主義的大炮震醒了東方睡獅。這是帝國主義者所不願看到也是意想不到的。
(二)從社會經濟看,德占膠澳及以山東為其勢力範圍,對山東進行經濟掠奪,給當地的傳統經濟與社會結構帶來了巨大的破壞,特別使小農經濟與手工業生產深受其害。但同時,由於德國也把資本主義新的生產力帶到了其佔領區域,並影響了周圍廣大地區,因此說,德占膠澳也促進了中國社會半封建化的進程,即在中國封建主義內部產生與滋長了部分現代資本主義,促進了中國現代化的發展進程。德占膠澳後,首先進行青島港口建設,實行自由港政策,擴大對外貿易,使青島很快成為除了天津之外的北方第二大港。第二是築路開礦,建成膠濟鐵路,成立山東礦業公司。第三是建立現代企業,設立青島水師事務局(今青島造船廠)、四方工廠(今四方機車廠)、青島發電廠、青島啤酒釀造公司等不下30餘家。第四是城市建設,建設了上百個大型工程項目,如自來水、電力、電訊、交通、商業網點、房屋建築等,建成了一座擁有近20萬人口的現代化城市。在這些建設中,德國也進行了大量投資,據統計,從1898年到1913年德國共在青島投資達16248萬馬克。德國較多投資是為了長時間地更大掠奪,但它還未完成掠奪計畫時,青島就移主日本了。總之,德占膠澳後發展資本主義的措施,既促進了中國古老封建主義的崩潰,也在客觀上為落後的中華民族的復興奠定了一定的物質基礎。
(三)從思想文化看,德占膠澳後為從精神上麻醉中國人民,大力推行西方宗教,在各地設教堂,還舉辦了一些學校與醫院。在這些新式學校裏,既讓學生學西方自然科學,也學中國傳統儒學,大搞尊孔復古。這是一種中西結合的教育,所謂“融道義為一體,萃中西為一家”,但實際上,德國把這些學校視為擴張德國“文明之中心點”。這種帝國主義文化擴張主義與傳播殖民文化,雖為其帝國主義侵略服務,,促但它在客觀上也把西方文化輸入到中國,為中國培養了一批人才進了中西文化交流。 在德國於青島發展資本主義的啟發與帶動下,不僅青島市興起了幾家民族企業,還使山東地方官員逐步認識到發展資本主義的重要性。