✔ 最佳答案
要了解國慶有何值得慶,我們應該用中共的獨特思維去思考,在中共眼中,中國=共產黨,愛國就要愛黨。既然共黨可以蹂躪中國六十年,都不給人推翻,自然值得大肆慶祝。因為中共認為國=黨,所以慶祝共產黨蹂躪中國六十年就等於慶祝中國建國六十週年。國「慶」因此而出。
如果用回正常人的正常思維,中共治國六十年,是沒有甚麼值得慶祝的。中共這六十年,不求他做有利中華民族的事,但求他不好破壞中華文代,不好濫殺無辜,都已經好困難。
改國殤?都可以的。大紀元就一直稱呼10月1日為中國國殤。
不過我個人較傾向用國慶,去「慶祝」中共蹂躪中國六十年,殺害數以億萬計的無辜平民,摧毀無數中國古蹟。真是值得大肆「慶祝」。
想不想了解一下自中共統治中國六十年有甚麼偉大成就?可參閱以下網站:
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7009091301156
2009-10-01 12:34:12 補充:
上面那位仁兄究竟是不是讀歷史的?
過去不重要?凡事要看未來?
無過去焉有未來?
中共做了錯事就應受責備!這是天經地義的。
2009-10-01 16:16:59 補充:
上面果位仁兄,
大躍進和文革在中共直接發動的,你居然說不是中共直接造成?!你不會天真到以為大躍進是班農民上書中央,要求大躍進,而文革就是因為四人幫和林彪左右毛澤東造成吧?
文革其實有好周詳的規劃,所以成功地殺害數以無數的反毛人士。就文革的目的-剷除毛澤東的敵人,他可以說是成功了!
建議閣下讀一讀嚴家其的中國文革十年史才發表議論!
2009-10-02 19:34:22 補充:
005,大紀元是甚麼東西,大家都清楚。但嚴家其寫的中國文革十年史卻是一本少數較為公正記載文革書籍!閣下看過這書嗎?這書寫於1986年,由天津人民出版社,當時的嚴家其,還是在中共政府的政治改革辦公室中工作呢,說實話,這書也不算是絕對公正,有些言論,也較為偏幫共產黨。如果你有看過季羨林的牛棚雜憶,再和它比較比較,你就會明白是甚麼一回事。不如你翻一翻看兩本書,才下定論吧!
如果因為嚴家其個人後來對共產黨的不滿已覺得他的書不值一看,那麼陳寅恪,傅雷的書也應該全燒了,錢穆,黃仁宇的書都不用看了。這樣下去,閣下只需看郭沫若,范文瀾的書便足夠了。
2009-10-02 19:34:53 補充:
006你誤會了,我從沒有說過要去推翻現在共產黨。我的意思,是指過去和現在一樣重要,現在很多所謂的愛國份子,只知道中共的成就,卻不知中共幹下許多許多傷天害理的事,這令人十分悲哀。
共產黨變了?改了嗎?君不見開革開放十年後,又有一場八九民運嗎?君不見目下中共對維權份子,平民百姓的言論打壓嗎?中共變了?變了些甚麼?老毛死了?他的思想卻仍然存在。昨天國慶,不是仍在高舉毛澤東的思想嗎?共產黨的後起之秀,敢推翻毛澤東主義嗎?
2009-10-02 19:35:03 補充:
你不是以為現在內地還是如此?內地的經濟,在表面看,是繁榮了進步了,但如果你去一去內陸地區,你會發展原來是一樣。那些農民,以前還可以生活在一個無污染的環境下,現在卻要忍受工廠的污染,他們的孫子,中鉛毒,受放射性燃料污染,閣下不知嗎?
內地的言論自由,和以往又有甚麼分別?天安門母親,毒奶粉事件的受傷者,他們得到了賠償嗎?中國的貪污有改變嗎?有的有的。至少在毛澤東時期,中國的貪官很少。現在,卻翻了幾番。
2009-10-02 19:35:08 補充:
是呀,文革,大躍進已不復在了,那麼我們是不是就不用理他們了?展望將來吧,將來的中國一定更好呀,過去的,便由它過去吧。閣下可有讀過錢穆的國史大鋼:「若一民族對其已往歷史無所了知,此必為無文化之民族。此民族中之分子,對其民族,必無甚深之愛,必不能為其民族真奮鬥而犧牲,此民族終將無爭存於並世之力量。今國人方蔑棄其本國已往之歷史,以為無足重視;既已對其民族已往文化,懵無所知,而猶空乎愛國。此其為愛,僅當於一種商業之愛,如農人之愛其牛。彼僅知彼之身家地位有所賴於是,彼豈復於其國家有逾此以往之深愛乎!」可悲的中國,可悲的所謂愛國份子!