甚麼是摩門教?

你好！我是耶穌基督後期聖徒教會(坊間俗稱「摩門教」)之教友，望以下內容能解答疑難。

首先摩門教只是外間對我們的別稱，我們全名是耶穌基督後期聖徒教會(The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints)。簡單地自我介紹，我們相信耶穌基督在1820年開始透過約瑟．斯密先知復興祂的教會到世上。這個教會已成長為全球性的教會，教友有一千一百多萬。教會的教導及基本組織跟耶穌在新約時代建立的教會一樣。

今天，耶穌基督後期聖徒教會是一個遍佈世界各地的宗教。本教會：
有一千一百萬教友，半數以上住在美國以外地區。
在162個國家有60,000多位傳教士代表。
以93種語言出版一億多本摩門經/摩爾門經：耶穌基督之另一部約書。
在世界各地有100多座聖殿。
世界各地都有會眾，教友及訪客每星期日聚會，進行崇拜及學習。

關於我們的信仰，可看本教會十三信條：
1.我們信神，永恆的父，和祂的兒子耶穌基督，及聖靈。
2.我們信人會為自己的罪受懲罰，並不是為亞當的違誡。
3.我們信經由基督的贖罪，全人類都可以藉著服從福音的律法和教儀而得救。
4.我們信福音的首要原則和教儀是：一、對主耶穌基督的信心；二、悔改；三、為罪的赦免的浸沒洗禮；四、為聖靈恩賜的按手禮。
5.我們信人必須蒙神召喚，藉著預言和有權柄者的按手禮，才可以傳講福音和執行其教儀。
6.我們信存在於原始教會中的同樣組織，即：使徒、先知、牧師、教師、傳福音的人等等。
7.我們信說方言、預言、啟示、異象、治病、譯方言的恩賜等等。
8.我們信翻譯正確的聖經是神的話；我們也信摩爾門經是神的話。
9.我們信神已經啟示的一切，及祂現在啟示的一切，我們也信祂仍要啟示許多有關神國度的偉大而重要的事。
10.我們信以色列的真正聚集和十支派的復興；錫安(新耶路撒冷) 會建立在美洲大陸上；基督會親自在大地上統治；並且，大地會被更新且獲得其樂園的榮耀。
11.我們要求有特權可依照自己良心的指引，崇拜全能的神，並容許所有的人都有同樣的特權，讓他們自行選擇崇拜的方式、處所或對象。
12.我們信要服從國王、總統、統治者、和有執法權的長官，要服從、敬重和維護法律。
13.我們信要誠實、真誠、貞潔、仁慈、有品德，並為所有的人做有益的事；的確，我們可以說我們聽從保羅的訓誡－我們凡事相信、凡事盼望，我們已忍受了許多事情，希望凡事都能忍受。任何有品德、美好、受好評或值得讚揚的事，我們皆追求之。
(你可看看這條Link，http://zh.mormonwiki.com/首页，有很多有關本教會的教義和文章)

而站於基督教立場，我們不單不屬於基督教，而且更視為異端，甚至邪教。但我們相信耶穌基督是救主，所以我們也是效發耶穌基督的榜樣生活，同樣學習耶穌基督的好行為，因此我們能勇敢地說：「我是基督徒」而我也勇敢地說：「我是基督徒」。而且我們也努力生活於福音當中。

本教會當然有教堂，詳情請參閱以下網頁：
http://www.lds.org.hk/ldsorghk_0908/chinese/hk_stakes/index.htm

最後現今香港教友人數方面，我未能夠準確答出，但於1994年之統計，本教會教友人數已超過二萬人。

P.S. 以上答案只屬個人見解，不能完全代表本教會立場，如有查詢，請瀏覽www.lds.org.hk或聯絡本教會傳教士。

我們不應該以 “歷史悠久” 來審斷那一所是真實，那一所是假的教會。
如果依照 “歷史悠久” 來衡量，那麼由摩西直到現在的猶太教不是更真實嗎？那為何耶穌基督要自己創立一間新的教會呢？

馬太福音 9：16-17
「沒有人把新布補在舊衣服上，因為所補上的，反帶壞了那衣服，破的就更大了。也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏。若是這樣皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裏，兩樣就都保全了。」

當時的法利賽人看似虔誠，卻只是形式上的崇拜；與其說他們在遵守律法，倒不如說他們躲在律法的文字後面，用自己的意思來撥弄律法。所以救主用了極深刻的比喻來描敘此事，如果律法是衣服，他們的律法便是件用舊的破衣，根本無法用新布（神的律法本是新而永恆之聖約）來補，因為兩者有迥然不同的本質；也正如舊皮袋與新酒的不相容情形一樣，法利賽人已使神原本的律法變質，不是稍加調整即可，所以耶穌重新建立祂的教會。

耶穌基督和祂的門徒相繼死後，再沒有人擁有來自神的權柄，基督所預言的大叛教時期就在這時開始應驗：

帖後 2：3
「人不拘用甚麼法子、你們總不要被他誘惑。因為那日子以前、必有離道反教的事。並有那大罪人、就是沈淪之子、顯露出來。」

因為教會變得非常腐敗，導致後來的宗教革命，好像馬丁路德的偉大的宗教改革者，紛紛出現，脫離當時腐敗的教會，各自組織自己的教會，形成現在的基督教，所以基督教有許多分支，而在發展初期，基督教之間對於經文的解釋都有不同意見，教儀也有不同。這是免不了地加入了自己的意見。就算現在也有許多社會問題都沒有一致的看法，就如同性戀是否被神所接納，兩派人都是拿著聖經去互相爭辯。這就是沒有神的啟示帶領，而導致的結果。

當然，也不能抹煞所有基督教都是不好，也有許多基督教的人都是充滿愛心和遵守神的誡命的。但這一點和教會是不是真實，是兩件事。而這時的情況，就和古代耶穌基督所面對的問題類似，要改變它，還是要另立一間教會----復興神的福音和教儀。

在聖經裏基督的教會擁有以下幾個特點：
1.蒙神召喚，擁有來自神的權柄。(希伯來書5:1,4-6 馬可3:14-15)
2.有先知和使徒。(以弗所4:11-14,2:19-20 林前12:28)
3.洗禮後有聖靈恩賜按手禮。(使徒8:14-20 \ 19:1-6 希伯來書6:1-4)
4. 蒙神召喚，被按立，藉著權柄去傳講福音和執行教儀。
(使徒13:1-3 羅馬書10:14-15 約翰15:16 )
5. 有說方言，繙方言，驅鬼，治病（用油膏抹<馬可6:12-13>）的恩賜和權柄。
(使徒2:1-4 林前12:30 路加9:1-2 馬可6:7-13 馬太10:1)
6. 有為死人受洗的教儀。(哥林多前書15:29 彼得前書4:6 \ 3:19-20 希伯來書6:1-4)

基督時代的傳道方式很特別「主設立七十個人，差遣他們兩個兩個的…」(路加10:1-6)，他們不帶任何財物去傳道，治病和趕鬼。我又發覺神揀選人，並不會按照那人的智慧和學識「神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧…」 (哥前1:26-29)

在信主的初期，我有一個疑問，為何世上有這麼多的教會呢？羅馬天主教、東正教、基督教更是琳瑯滿目，他們同是相信耶穌基督，但有不同的教儀，就算在解說經文上，也曾經有過許多的爭議。究竟那一間才是神所揀選的呢？

我相信神的教會是不會這樣混亂的，那一間才是神在地面上真實的教會呢？
也許使徒保羅已經給了我們一個答案，

(以弗所書4:11-15)「他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計，和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。」

接受擁有神的權柄之人的施洗，對於將來能否返回天父的身邊是十分重要的。
我只有在「耶穌基督後期聖徒教會」裏，才找到擁有以上特點的教會，而且我是藉著看摩門經和祈禱，藉著聖靈的回答令我知道，耶穌基督後期聖徒教會的確是神在地面上唯一真實的教會。

通常在路上遇到那種騎腳踏車的雙人組外國人是「摩門教」的
摩門教（又名「耶穌基督後期聖徒教會」）"並不是"基督教派的一種，掛著「耶穌基督」之名就一定是符合聖經教導的「教會」嗎？絕不是的
例如蕭平實居士、蓮生活佛（盧勝彥）也自稱「佛法」，但正統佛教界並不認同他們也是佛教的一支

以下有十多篇文章供您做參考^^
基督／摩門大不同：
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13622


當你進入摩門教之後，他們會禁止你接觸基督教，屆時你將「損失慘重」，許多活動與資源你都沒有機會享受了

我建議選擇正統基督教會
畢竟基督教會的資源比較多，且信仰也純正
單單會堂數目與信徒人數都佔優勢
而且我們常常邀請韓國（韓國有一半人口信耶穌）、新加坡（逾三成華人大學生信耶穌）、美國、阿根廷、瑞典、印度、日本、甚至非洲奈及利亞等國家的牧者來台灣舉辦「特會」，包括敬拜讚美、神蹟醫治等等，這些都是摩門教裡極少見的

且基督教書店、福音機構也較多，如果你想到書店找資料甚至到福音機構工作上班，都較有利



有些人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13480

以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/thread.php?fid=119
內容：
達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論