塵緣未了，要如何了斷塵緣呢？？？？

你好ㄚ
想要出家ㄚ！
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塵緣未了的人不能出家？？
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身處紅塵俗世之中，任何人都是塵緣未盡。
出家只是修行的一種，心有未定，即使出家也是枉然！
弘一大師出家之際，也是塵緣未盡阿！
他的妻子，在寺院前等了一個多月，期盼大師回心轉意。
但是弘一大師信心堅定，而成就了佛緣。
但是放眼當前，許多人入了戒，沒多久又捨了戒，來來去去，又有何用。
出家~~只是修行的環境改變，過程中比一般人嚴謹很多，
需要的是堅定的信心和決心來完成，但是與塵緣無關。

也很喜歡其他回答的「如淨」師傅之講道唷！此間「干擾」與挑戰「將會不斷發生」～還有那無可抵賴的「攀緣心」～可是，環境再喧鬧紛陳～最重要者該是調整自身自心～借境磨練不也是一種緣機可喜得很？形式與否（薙度；剃髮為僧／為尼）不見得有助解困～守不住自己的心，在那兒也一樣無法「清淨至無餘」，無能專心研佛，稟不了神～

斷～即離本義！

諸緣本圓具，實無一法能生，實無一法能滅．

迷時你家不是你的真家，悟時處處皆是你家～

如何解決情緣的問題？

聖嚴法師 （四條守則、《斷情緣願文》）

1.斷所有情緣

每個人在無始以來的輪回中，到底有多少情緣存在？答案每人不同。

一般人若有願早脫三界了斷情緣，最好是出家。出家發願守戒，情緣現前時佛力會助他（她）消除（但若雙方都已為人身時，就要靠彼此的自我約束）。

在家居士，一旦發願要了斷過去情緣，則與其有緣的冤親債主，尤其已著淫樂的淫魔，都會前來了情債，干擾將會不斷發生。因此，除了極少數人其情緣已很少，一般居士身的修行者，最好不要急著想了斷情緣。

我們目前比較重要的工作，就是要儘量減少再造新的情緣。

這要由戒律方面下手，試著作下列四條守則：

「勿凝神對視、勿肢體相碰、男女分坐、莊重言行。」

就是為了減少彼此間產生情緣的機會。

此外，要「消除表相癡業」與「放逸業障」，但這必須修行者有特殊條件才可以。

一般人要自己隨時提高警覺，要有「決心」不再造情緣。

隨時注意莊嚴自身不放逸。對攀緣心出現時，也要警覺到是否已對某人產生喜愛。

莊嚴自身，是一件很不容易做到的事，尤其修「空」的人，認為「不必受束縛」，因此，經常忽略莊嚴身相之事。

例如，法會要依律著裝、佛前打坐衣著要整齊不可露背、弘法之時要整理儀容、說話作事要儀態端莊、吃飯要守飯桌禮儀、要隨時制心使心端正不生邪念等。

身相莊嚴，才能為眾生表率得眾生護持，尤其當住持或弘法之主事者，更當如此，隨時注意莊嚴自身，則放逸業障較不易顯現。

2.斷情緣願文

在了斷情緣過程中，若過去有情緣的債主前來，應該告訴他（她）們：

「過去情緣已是過去，今日我等已學佛想了生死，情緣乃痛苦之源，但願你能捨此情緣共同修習佛道。若你願意，我可求佛菩薩消去我們的情緣種子。若你真的執意不捨，那就等未來再敘，但今生請勿干擾我的修行。」

這段告白，很有用處，請各位作為參考。

總之，要解決情緣問題，最好的方法就是依本師的戒律行事，也要如出家人般的隨時莊嚴自身。　
祝福您!阿彌陀佛!

這個只是自己在文字上對感覺的一種迷惑吧了!
這個大千世界本來就是塵世。哪來還有塵緣未了!塵緣未了就表示要恭喜你了!因為你還活著!
想當初釋迦牟尼佛追求佛法的過程，也沒有提到塵緣此二字!而是透過極端的修行想印證真理的道路，結果還是認為追求佛法以中庸之道才是追求真理最好的方式!
因此你想出家也就可以出家，但那要看你的心是否真的想出家!這出家二字不是隨便說出口即可出家，也是要看個人的緣分是否已經有出家的資格!出家的意思是心境的另一種追求。而這追求是通往智慧的開發!但不表示說你可以脫離社會的階層。而是往奉獻的真理道路去奮鬥!
追求人生的至善至美的道路。因為誡律所以才能更容易但也艱難的一種修行!不管怎樣!你心裡的方向才是決定你是否真的要走的那個道路。而覺悟是最後的關鍵了!
南無阿彌陀佛
圖片參考：http://l.yimg.com/f/i/tw/ugc/rte/smiley_7.gif

塵緣未了應該是還有因果業障未清,應先甘願受,隨順因緣,再修忍辱．發慈悲．平等．喜捨之心.要知道所有六根六塵皆是空,不執著不分別,要能做到才是出家的準備.若只是想逃避,我以過來人的立場告訴你,絕對無法出的了家,因為你的心還在這塵緣裡.

徹底了解人間八苦後力求往生與您有緣的佛陀淨土世界(聽到名號特別歡喜的)
出家..在維摩詰所說經中..經文云：諸長者子言：『居士！我聞佛言，父母不聽，不得出家。』
意指..父母若不同意是沒法出家的。
徹底了解人間八苦..塵緣必斷。


2009-10-04 03:56:38 補充：
三皈依者

1.皈依佛：皈者返還之義，謂反邪師還事正師。依者憑也，憑佛大覺，得出三途及三界生死。故經云：皈依於佛，終不更皈依其餘外道天神。

2.皈依法：法即軌則之義，謂佛所說若教若理，可為眾生修行軌則，故言法。皈者反邪法還修正法，依者.憑佛所說教法，得出三途及三界生死，故經云：皈依於法者，永離殺害也。

3.皈依僧：謂出家三乘之人，其心與佛所說事理之法和合。皈者反外道邪行之侶，歸心出家三乘正行之伴，依者.憑信出家正行之伴，得出三途及三界生死，故經云：皈依於僧，永不復更皈依其餘外道。

那活在世間作 世間與出世,兩大事業

煩惱自然就沒啊

想出家但塵緣未了的人？

想出家最好徵求家人的同意！

您好
可以請問您嗎
為何想要出家?
為何要斷塵緣?
出家後就不再會有塵緣心嗎?
有多少出家眾真正能斷塵緣?
釋迦牟尼佛做得到
現在人真的做得到嗎?
把塵緣路順因緣走圓滿
就是斷塵緣路最好方式
順著因緣不強求
才不會苦了自己
一起加油