”維摩經”、”圓覺經”、”起信論”、”楞迦經”、楞嚴經講d咩

「維摩經」
主要講述佛陀的弟子們因不敢應佛陀的咐囑向維摩居士問病，從而帶出各種修行人容易出現的修行偏差。

「圓覺經」
佛陀回應十二位大乘菩薩摩訶薩詢問如來的圓覺境地，及如何可令一切眾生漸次成就如來圓覺境地。

「大乘起信論」
佛入滅後600年，馬鳴菩薩所造之大乘論說，以降伏一切諸外道，令發大乘菩提心，入正修之行，與一切眾生同證如來究竟覺地。

「楞迦經」
全名《楞伽阿跋多羅寶經》或《入楞伽經》。lank是斯里蘭卡島的古名﹐Vatra意為(入)或(表露)。意為釋迦佛在斯里蘭卡地方所說的經。內容主要闡述(三界唯心)的學說。認為一切諸法都係(自心所見)﹐(自心所現)﹐說明去妄歸真的目標。認為八識是阿賴耶識大海生起的波浪﹐阿賴邪識是(原因)和(根本識)﹐它是無始以來的本體。阿賴耶識也就是(如來藏)﹔明法身之常住。

「楞嚴經」
佛陀藉著阿難差點因摩登伽女以梵咒誘惑令毀戒體的因緣，說明修行人因不明以兩種根本，而别成二乘邊見，乃至天魔外道：
1. 人人本自具足圓明妙性(不是從尋找或學習而修來)
2. 以妄執自我的攀緣心，無止境地向外攀緣追逐，因此永處生死。
25位證得圓通大士自說修證圓通的經過。
佛教欲求解脫覺悟的修行人必須明白及遵守的四種清淨明誨：不殺、不盜、不婬、不妄語。如能誦此佛頂光明摩訶薩怛多般怛囉無上神咒一百八遍。然後結界。建立道場。求於十方現住國土無上如來。放大悲光來灌其頂。心滅貪婬。持佛淨戒。於道場中發菩薩願。出入澡浴。六時行道。如是不寐。經三七日。我自現身至其人前。摩頂安慰。令其開悟。
佛並講述十二類眾生的演變，修行人不斷五辛的過患，再說菩薩五十五位真菩提路，若有毀犯四種清淨明誨所得惡道果報等。更說初禪二禪三禪四禪色界諸天，詳述末世十種天魔惱亂修行人的現象，末世十種外道，十種行蘊障道等，更囑咐弟子乘願於末法時廣宣守護是經教，令修行人安住正道！

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