羅馬書的問題.基督教徒答

『立志行善由得我 行出來卻由不得我』的意思，就和羅馬書 7:15 相同：
『因為我所作的、我自己不明白．我所願意的、我並不作．我所恨惡的、我倒去作。』
這是表達出人的狀況：「我想做的，我不去做，我卻做了一些我也認為錯的事。」
保羅在羅馬書 7:25 提出 對於這狀況的出路：
感謝　神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。
這出路就是讓神幫助我們從裡到外的心意更新。

2009-09-30 10:59:19 補充：
要得到心意更新，必須打開心扉讓神在你的心內作工。
要放開手讓神掌控你的生命

學習交托給神有些時並不容易，但當你真的放手給神的時候，你就會有進展。進展是一步一步的。

開始的時候，進展會明顯，跟著的時刻，需要耐性去一步一步改。

2009-09-30 11:00:48 補充：
麥哥登在他的著作《心意更新》以清理花園比喻清理信徒的心田。開始時，把大石搬走，改變很明顯。但搬走大石後卻發現很多小石和碎石，一塊一塊的清理，卻是漫長的工夫，而看似沒有甚麼改變。這段清理碎石的日子，很難挨，很容易使人沮喪。

但只要不灰心，一塊一塊的拾起來挪走，最終花園清理好，可以栽種了，漸漸也有成果。

我們心靈的碎石也多得不可清數。一塊一塊的挪走，改變也同樣是不明顯的。但不灰心，最終心田會成為好土啊！

罪性實在是人的阻難。所以,依靠行為努力而得救是徒然的。

以弗所書:
2:1你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。
2:2那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
2:3我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。
2:4然而，　神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，
2:5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。
2:6他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，
2:7要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裏向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。
2:8你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是　神所賜的；
2:9也不是出於行為，免得有人自誇。
2:10我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是　神所預備叫我們行的。

盡信書不如無書, 要對照整本聖經, --的宗旨, 中心思想, 前文後理, 合理性, 應用性等等,


我想大概是決心不夠, 或沒有習慣這樣做,


對照耶穌基督說的: 你們為什麼稱我為良善的夫子呢,? 除了耶和華父,沒有善良的, 所以你們要完全, 就像你們的天父耶和華完全那樣,

及參巧聖經66卷書中凡有關叫及吩咐人要有好行為的經文.例如雅各書, , 馬太福音, 啟示錄中有關叫人將自己的衣服洗淨,

或參耶和華見證人出版的串珠聖經來 找出對照相近意思的經文很有幫助.