恢復版聖經

2009-09-21 11:27 pm

大陸版基督教 的 恢復版聖經 .....
多人有嗎? 多人看嗎?

在「面書」中好像有很多那個大陸版基督教的相關頁/組織.
在各地,包括香港, 也有不少網頁, 不少聚會所.

恢復版聖經 在外國被研究異端的組織指出

出版 恢復版聖經 的「水流職事」,
是「地方教會」*的出版部門.

「地方教會」在神學上是基督教中的不正當教派。
修復版本是有爭議的,
很大程度上是因為其超級腳釋,
旨在促進「地方教會」版本的神學。

地方教會在美國提供的聖經上被稱為恢復版的新約,
不僅是神學上 和 其龐大的註釋上,
(許多頁上註釋超過了聖經的實際文字) ,是與眾不同/獨特的。
研究指出 啟示錄2章9節 (的註釋) 寫道:
「羅馬天主教和基督教,以及猶太教,
屬於這一類 (反對上帝) ,已成為撒旦的工具,破壞神的經濟。 」

http://www.apologeticsindex.org/r22.html


「與眾不同/獨特」 的 神學註釋 是否 好事 ?

算不算唯我獨專? 算不算異端?

* 地方教會 是一個中國版基督教.
英文稱為 Local Church. Lord's Recovery.

有外國研究異端的組織 把Lord's Recovery 定為
神學上的異端 theological cult.

回答 (1)

2009-09-22 8:04 am
✔ 最佳答案
召會從前的帶頭人是李常受弟兄Brother Lee,召會認為李常受的職事是繼承倪柝聲弟兄Brother Nee的職事。召會現時的帶頭人是Brother We

召會若不從這幾點改善,恐怕遲早成為落後的教會
1)批評基督教,具排他性,破壞了真正的合一
他們高抬了自己的啟示是極峯的啟示,皆因是從前的時代,他們所認識的一些奧秘較一般公會為深,然而極峯的啟示隨着年代的過去成了啟示的皮毛
一個團體若排他,必然遭到孤立,各形成壁疊,嚴重的互相攻伐,互抨為異端,其實異端在聖經的含意並非這樣解

2)認為教會該回到使徒時代的規模,堅守「一的立場」
「一的立場」其實是自我的表現,召會怎能叫一般名字特別的教會改名,叫教會跟隨召會之下

3)召會信徒只讀倪、李著作,而且不斷貫輸,被洗腦,因此成了成見,也軟狹窄,而李的著作大部份是好的,但也有酵(例如批評基督教的部份)

4)李的解經來來去去都是提及幾個主題,他的思路是先有幾個主題作biais,然後再跟據這些看見去解每一處聖經

其他和基督教的分別
5)呼求主名
召會信徒相信呼求主名會帶他們回到靈裏,意即提昇回屬靈狀態,一般基督教的信徒會覺得他們怪,但不要批評,這是他們的實行。到將來的時候呼求主名會有用的!

6)禱告
召會信徒禱告是一句句斷續的,之後Aman,再一句,再Aman
基督教信徒禱告是一段段的,最後是奉主的名

7)靈、魂、體
用靈魂體一套去解釋人的構造沒有問題,但要理解其義需花一定時間

8)李的性格為強但柔愛不足
讀入李的著作的信徒也有李的徵


收錄日期: 2021-04-15 23:26:08
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090921000051KK00730

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