上帝是三而一的神...

神是獨一的,因神以三位格的顯現,所以應生出三位格一真神的教義。若沒有子位格,我們怎樣得救呢?若沒有靈位格,現今世代就沒有保惠師的教導。若沒有父位格,主耶穌又怎能稱我們為兄弟呢?

來2:11因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥，

約14:26但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。

約3:16「　神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。

出20:3「除了我以外，你不可有別的神。

申6:4「以色列啊，你要聽！耶和華─我們　神是獨一的主。

約17:3認識你─獨一的真　神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。

加6:8順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。

太28:19所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或譯：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。(這是奉三位格的名)

創1:26　神說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」 (這是三位格的我們)

創3:22 耶和華　神說：「那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」

創11:7我們下去，在那裏變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。」

路3:22聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：「你是我的愛子，我喜悅你。」 (這是三位格同時出現)

林後13:14願主耶穌基督的恩惠、　神的慈愛、聖靈的感動常與你們眾人同在！(三位格的祝福)

羅8:26況且，我們的軟弱有聖靈幫助；我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。 (聖靈是有位格的)

約10:30我與父原為一。(耶穌本是神)

林前2:10只有　神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是　神深奧的事也參透了。 (聖靈本是神)

林前6:19豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從　神而來，住在你們裏頭的；並且你們不是自己的人，6:20因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀　神。

2009-09-12 13:57:20 補充：
猶太教不認織三位一體教義,因他們祇有樓上(舊約)沒有樓下(新約)

2009-09-12 14:14:28 補充：
若然耶穌不是神位格之一,十字架的救贖就沒有功效了,除神以外,誰能是聖潔無罪呢?若聖靈不是神位格之一,又怎能為耶穌作見證呢?

8:57 猶太人說：「你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？」
8:58 耶穌說：「我實實在在地告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。」

2009-09-12 14:18:18 補充：
門徒合一是指福音裡合一,神的國度裡合一,屬靈裡合一。

2009-09-12 14:21:40 補充：
(耶穌)像他與天父合而為一,正正表示三位格一神的精意。

2009-09-12 14:31:55 補充：
聖經上的解釋有些地方是字義解,有些地方是句意解,有些地方是要看上下文才能解通,有地方是要看歷史背景和文化差異去了解,若然一字死字的解,上帝的話就沒有效用了。耶穌又何須講比喻呢?聖經又何須多樣文體呢?

路 8:10 他說：「　神國的奧祕只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。」

2009-09-12 14:40:37 補充：
約翰福音:(主耶魟就是神自己)
14:7 你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。」
14:8 腓力對他說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」
14:9 耶穌對他說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？
14:10 我在父裏面，父在我裏面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裏面的父做他自己的事。
14:11 你們當信我，我在父裏面，父在我裏面；即或不信，也當因我所做的事信我。

建議大家都來看看這個視頻，看完什麼都明白了。

聖父、聖子、聖靈的奧秘《鐵證——「三位一體」探秘》

https://www.youtube.com/watch?v=f02JNb6m-rs

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連成書最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟夫婦原本在伯利恆生活，誕下耶穌後因避難才輾轉去拿撒勒定居；《路加》版本的約瑟夫婦本來就在拿撒勒生活，因普查才去伯利恆並在那兒誕下耶穌），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，最大可能性是兩本福音都是老作！

耶穌真的在伯利恆出生嗎？
http://*****/ye7gngt

又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
http://*****/y9pjr2j

2010-01-16 17:44:57 補充：
更多落空預言：

推羅預言
http://*****/yz4la7b

斷章取義兼張冠李戴的以色列復國預言應驗
http://*****/32nk3r

其他：
http://*****/yfzhqm7
http://truthbible.net/biblehorror/missedbibleprophecy
http://www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html

啤酒比耶穌好的十大理由（Paul D. Jones原著）
http://hk.myblog.yahoo.com/sowhat2002002/article?mid=66

iwitnessbox6 先生,

你嘗試過去禱告神嗎 ? 嘗試為著自己禱告嗎 ? 你花一生時間研習聖經為的是什麼 ? 是傳講神的福音, 幫助有需要的人, 或是純為著自己的對 ?

" 順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生 "

你有沒有為著神的國度站出來, 宣揚神的話語, 宣講真理的義 ?

對於不信的人，講甚麼都可以。反正又不是信徒，文責不用付，口講口賠。

對於信的人，就會信耶穌是上帝。

如何論證？整本聖經就是論證了。聖經吻合歷史、考古、文化、不同年代不同人生命的改變，過程長達幾千年，聖經的宣稱並非口講口賠，而是有見證、有考證、有歷史、有文化的承接。就算是偉大的釋迦牟尼，亦沒有自稱上帝的兒子。聖經並非可由其他宗教取代或相比。

如果有人順口開河，主張QG布殊、H1N1、龜蛋、K仔是上帝胎生濕生卵生化生而來，那請提供一些吻合歷史、考古、文化的見證出來，讓大家檢視之。

2009-09-12 04:07:29 補充：
我們可否說耶穌就是上帝 ?

可以，這是有聖經根據的：

保羅稱耶穌是神。

「等候那有福的盼望，就是我們偉大的　神，救主耶穌基督榮耀的顯現。」(提 2:13)

多馬稱呼耶穌是神。

「多馬對他說：“我的主！我的　神！”」(約 20:28)

我們可否說上帝成肉身降世為耶穌 ?

可以。因為耶穌本身是神。（見剛才上面引用的經文）

請參考約翰福音第一章。

「太初有道、道與　神同在、道就是　神。」（約 1:1）
「道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。」（約 1:14）

太初有道，道與神同在，道就是神，而道成了肉身，即是上帝（聖子）成了肉身，在地上與人們一起生活，祂的名字叫耶穌。


2009-09-12 12:28:57 補充：
對於不信的人，講甚麼都可以。反正又不是信徒，文責不用付，口講口賠。

對於信的人，就會信耶穌是上帝。

如何論證？整本聖經就是論證了。聖經吻合歷史、考古、文化、不同年代不同人生命的改變，過程長達幾千年，聖經的宣稱並非口講口賠，而是有見證、有考證、有歷史、有文化的承接。就算是偉大的釋迦牟尼，亦沒有自稱上帝的兒子。聖經並非可由其他宗教取代或相比。

2009-09-12 14:40:08 補充：
有人批評上帝耶和華和聖經， 請iwitnessbox6正面回應別人的質詢。

我們知道神是三而一的神,
我們怎麽知道呢 ?

但我們可否說耶穌就是上帝 ?
我們也可以說耶穌就是魔鬼 ,
如何論証呢 ?

我們可否說上帝成肉身降世為耶穌 ?
我們也可以說上帝胎生為QG布殊 ,
我們也可以說上帝濕生為H1N1 ,
我們也可以說上帝卵生為龜蛋 ,
我們也可以說上帝化生為K仔 ,
我們還有甚麽不能說呢 ?

以色列的神并不是三而一的神,

三而一神只是尼西亞外加信經神學家的異端神學產物, 曲解聖經,

聖父, 聖子及那純潔的靈,-(聖靈原文) 就是聖父, 聖子及那純潔的靈

正如亞 伯拉罕, 以撤, 雅各,

聖經并沒有指他們是什麼人不能明白的三位一邪異體,

天開了, 父在天上說話, 那純潔的靈彷彿鴒子降在耶穌身上,

就是天開了, 父在天上說話, 那純潔的靈彷彿鴒子降在耶穌身上,


聖經并沒有指他們是什麼人不能明白的三位一邪異體, 亦完全沒有亦看不出有指示或暗示或說明,

或明示什麼三位一個體的神怪人不能明白的意思,

聖經亦从來沒有說過什麼古怪奇特的三位一體長篇大論

子非子父不是父又是子又不是子又是父子合分分合分伕1呎口分奇異體

三位一體神學只是三位一體神教神學的解釋, 以色列人拉比的創世記1:26 是解作

elolim 耶和華與他的elohim 兒子即angel 亦是elohim --原文elohim 字義是指大能者-即angel 亦是大能者elohim , 說話,


以色列人并不相信及沒有三位一體或多位一體或二位一體的神,

?古至今, 以色列人的神井不是三位一體,多位一體,或 x位一體的神


猶太人及伊斯蘭人及很多古住今來的純真基督徒例如大科學家牛頓等等及一些五旬節一神論基督徒及其他很多一神論派的都并不承

認這種於公元4世紀才開始於羅馬城開始傳播大盛行的三位一體神學說法,

三位一體被視為是離經背道反祖宗的異端,

不過, 可笑的是, 加入并信這種三位一體神教的神的人并不是中東及以色列人 !!

換然之, 這些信三位一體神教的異邦人的祖宗并不是亞 伯拉罕 !!

即那位獨一的神耶和華的朋友亞伯拉罕,


而亞伯拉罕的神井不是一個三位一體的神 !

真正阿伯拉罕的後代以色列人及阿拉伯信獨一真神耶和華阿拉的阿拉伯伊斯蘭人并不認識亦不信亦?來沒有

什麼三位一體的神!!

於是, 信獨一真神耶和華的人與信三位一體新興羅馬教神的人就[此互相殺戮爭執爭辯

了千幾年, 直至今日,


大家說這是一個怎樣的奇怪現像 ?

原來就是由公元4世紀開始大興起的三位一體神的新的啟示而起!!

由於一個三位一體的新的啟示致使死傷無數,


大家說這個三位一體的新啟示神是不是一個極有問題的淚人虜澇物的衰神呢 ?


為什麼不起始就啟示自己是一個三位一體的神給亞伯拉罕及亞伯拉罕的後旓裔以色列人及伊斯蘭人知呢 ?


而要被三一神教的人說成是神最愛他們及甚麼不同時時期才最後正確的新的啟示呢 ?



是不是很不正常及極有嚴重問題呢?

還要信這種問題奇神教嗎 ?

目的是什麼呢 ? 是想犯罪可以上天堂還是想繼續殺戮及爭執嗎 ?


神當然不是三位一體的,

三位一體只是亂解經出來的結果, 背後有邪惡勢力影響,


【創一26】「神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，

使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」




這裡的文意註解﹞只是某些三位一體新積啟示神教自己的神學注解, 有時真假解釋混亂,



「神，」原文是復數詞也好, 是表示有?elohim 大能者, 或威嚴的意思,


不是強解的三位一體或多位, x位一體亂解,
而「我們」不是必然是指或就是指三位一體的神。


本節沒有必然暗示三一神對於創造人，

也不是三位一體異端邪靈神教神學家所胡說的態度相當慎重，

亦不是什麼為此特地開了一個神格會議。

神格一詞并不見於聖經, 并不見於以色列及中東獨一神起源地正宗文化,

神格一詞是羅馬皇帝君士坦丁尼西亞信經會議教異端神學名詞,





資料:查經資料大全 是非中東及正宗以色列文化的異端羅馬三位一體神教的附屬出版物.

當然, 三位一體神教的人很喜歡穿作附會什麼以色列人其實是信三位一5體神的指鹿為馬謊言,

三位一體神教的人為了作偽而說謊見怪不怪不是新鮮奇事并不是怪事.亦不是什麼一回事

2009-09-11 16:03:50 補充：
關於三位一體是撤旦作導出來的異端邪論的更多論證及證据,
請參

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1609070205345

上帝現在一般來說或被認為是指至高神,

耶穌基督并不是至高elohim, 而是至高elohim 耶和華的logos firstborn son ,

是至高者的begotten son -- 見福音書, 耶穌說父是比他大的,

2009-09-11 16:04:56 補充：
我們不可以說耶穌就是上帝


耶穌是上帝的兒子, 是elohim , elohims 中文譯做神, 原文指大能者,天使,法官, 君王,皆是elohim

至高elohim 被譯成中文上帝或至高者, 但中文上帝與元始天尊又有些分別,


however, 現在上帝一詞己被廣泛地認為解作至高的神或至高者,


我們不能說上帝 成肉身降世為耶穌


上帝沒有降生為耶穌, 而是上帝的firstborn son 長子logos 被上帝所差降生成耶穌.

-約3:16

耶穌與上帝是合一的,人看見耶穌等於看見差他來的上帝,

从來沒有人見過上帝, 你們也沒有聽過他的聲音--約5章, 或6章,

2009-09-11 16:06:17 補充：
以上這句說話是耶穌自己說的,

而約翰說,

只有父懷裡的begotten son 將上帝彰顯出來,


耶穌基督是父懷裡的begotten son 凡被造的,沒有一樣不是透過這位長子造的,

上帝差長子來到世上, 叫所有天使都要拜他, --見來1:6,

他本有elohim的地位, 但不以此為強套, 就如撤旦是大能者elohim 那樣但撤旦要與上帝同等, 要強
奪

不謙卑, 所以腓立比書的主旨是要我們學耶穌般謙卑, 所以上帝將耶穌升到天高的地位--腓2:9前後

2009-09-11 16:13:41 補充：
保羅說大哉敬虔的奧秘,elohim在肉身顯現是指這位長子大能者elohim logos 在肉身顯現,

2009-09-11 16:24:57 補充：
有很多被認為是三位一體的經文己被論證全部是錯解及強解,

例如


見：＿羅馬書９章５節的原文及各不同譯本的譯法是什麼　？
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7008040701971

2009-09-11 16:26:27 補充：
「祈禱」譯法：

現代中文譯本：「他們是族長們的子孫，按照身世說，基督和他們是同一族的。願那統治萬有的上帝永遠得到頌讚，阿們！」

兩種譯法兼顧：

呂振中譯本：「列祖是他們的﹔上帝所膏立者基督肉身上也是由他們而出的︰那在萬有之上的（有數譯法，今再取其一：他在萬有之上）上帝是當被祝頌、萬世無窮的。阿們。」

2009-09-11 16:33:52 補充：
又例如賽9:6節被三一派曲解成那嬰孩就是耶和華上帝,這時又不是子非父的什麼三成一自體,而是嬰孩就是耶和華的化身,--當然猶太人及任何人不認為應這樣解,

而事實上賽9:6是說耶穌被稱為策士, 永在的父, 大能的elohim -原文,,

亞伯拉罕與亞當都可以是永在的父, 你老豆如果有永生也是永在的父,


聖經沒有說過耶穌就是耶和華, 亦从來沒有應許過耶和華會自己成為彌賽亞,

2009-09-11 16:37:06 補充：
亦从來沒有說過什麼三位一體神怪學說, 包括賽9:6, 及羅9:5, 約1:1是說二位而不是三位,

說三位時亦沒有說他們是不分一奇異怪體,

2009-09-11 16:42:49 補充：
癲倒是非, 混淆黑白的三位一體異端學說徒, 首先要糾正自己,

見
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7008080502421



我與父原為一的為一一字,原文是什麼? 字義又是什麼?同一字亦在什麼經文出現過?

網友KNOWBIBLE指出的以下資料

“為一” 這個希臘字也出現在林前3:6-8：
[我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。可見栽種的，算不得什麼，澆灌的，也算不得什麼；只在那叫他生長的神。栽種的和澆灌的，都是一樣，

2009-09-11 16:43:36 補充：
但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。]
“一樣” 與 “為一”是譯自同一個希臘字，顯然，保羅不是說他與亞波羅是同一個人。

“為一” 這同一個希臘字也出現在約17:21,22：
[使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來。你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。]

2009-09-11 16:45:06 補充：
耶穌求上帝使門徒合而為一，像他與天父合而為一。耶穌的話是指門徒要合成為一體嗎？顯然不可能，相反地，是指門徒的團結合一，像他與天父一樣團結合一，心思相同，意念一致。

所以，當耶穌說他與天父原為一時，意思並不是說他與天父是一體的，耶穌所談及的乃是思想和目的上的合一。故此，約10:30是不能用來支持三位一體的主張。
參考資料

http://hk.myblog.yahoo.com/jw!NDCq82.BERoqkg3zWTwp1ms7quY-/article?mid=251

2009-09-12 08:42:12 補充：
對於己被三位一體邪教洗腦信了教的迷徒,邪徒, 鬼舌徒,

對於這些信了的人，講甚麼都可以。反正又不是非正常頭腦的正常信徒，

文責又不用付，口講口賠。

對於信了三位一體異端的人，就會信耶穌就是= 上帝。

如何論證？

曲解一下及傻一下就可以了,

將ELOHIMS 即譯成中文神一字曲解一下就可以了,

強解一下再加一句這是人是螞蟻, 所以不能明白就搗掂,

這個世界有很多傻仔會照樣接受,

聖經的宣稱並非口講口賠，
但三位一體曲經亂解理明顯就是曲解聖經的強詞奪理且無理亦反邏輯亦反聖經,

問題極多, 爭議極多, 疑點亦極多,
若不是用強詞套理及迷信的信心來接受, 無法成立,

我第一次聽三火徒說釋迦牟尼是{{偉大}},

2009-09-12 08:43:44 補充：
耶穌同意否 ? 如果釋迦牟尼是{偉大}, 耶穌就是不講輪迴, 我識, 無我, 涅稕真理的邪見教主,


如果有人順口開河，主張神也沒有說過的三位一體邪見,

只要加一句人不能明白及神是反邏輯乜都得或需然沒有明說但有清楚暗示, 那麼約翰一書5章就是啟示五位一體,

啟1章就是2位及7靈加2靈的9位一體,或3加7的十位一體

三火徒的腦極有問題, 反邏輯反理知偏執,迷信, 曲經, 強解, 異端一異常亦異怪


這些脗合的證据, 經文, 古藉大家檢視之。