原先看見和實際不一樣，該怎麼？

原先看見和實際不一樣，該怎麼？
唯心所現 唯識所變
見取心，可破，謂破〝見〞不破〝法〞。

聽其〝言〞，觀其〝行〞。表裡不一，是為論師。
言行如一，稱為修行者。

版主不用在“意”對方信不信因果，他人因果與你何干？
大德因心所現 ，因識所變。結論以明，不支持邪見呀。
因緣所生法，不執因不執果，入第一義諦，方不迷思。

原先看見別人網上文章以為其有大悲精神，你受益了嗎？
感恩他！使你進入大悲門！

其後我不知對方不信因果！
與你何干？
或許他已入無我，無法，無壽，無眾生之相
或許他以離無因，無果，之修為
重點是他有利益眾生的 “ 言 ” “ 行 ” 或危害眾生的言行

如果是危害眾生的言行！
視為教導你不要如此之導師，如此為鏡

我絕對不支持邪見

恭敬地合十問訊，如是 如是

到下面的網址看看吧

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一、以前的事，你既然不知道他是邪見，那何來支持邪見??

二、把它放下，不要再掛在心上，不然會成為你的障礙。


另外，對於第一個回答~~
釋迦牟尼佛是說過他不曾說法，但從沒說過「是大自然在說法」或「大自然是法」這樣的話。
看大自然說法的，只有獨覺。
離經一字，即是魔說。千萬不要以自己的意思曲解佛經，再把自己的意思強加進佛經裡去，硬說是佛說的。

我空，人空，法空，甚深難取。反對升起（因），寂寞升起（果），．．因因果果萬識傳空心轉，自己轉自己，不如看透。

1.大自然是法

2.你知道禪宗吧(我不對宗派造成批評)只是可以適合你去看看，他是不立語言的，我們因為翻譯，也因為解釋可以說的千變萬化，因為本身的法是沒有語言限制的，所以大自然即是正法!

3.釋迦摩尼有說過，他從來沒有說過法，是大自然說的法
因為眾生根本不在乎世間上的大自然，以為那是常理，但他們知道大自然原本的道理嗎!

願你體會真理!!