於佛理上可用什麼方法處理緊張情緒

學佛須要解行並重, 偏一則不行
除了懂道理, 還須要去實證, 否則逆境到時, 道理全使不上力
如人懂得煙酒吸毒不好, 道理懂了, 還係無可回頭自拔
佛教亦同, 多誦經書, 嘹解佛意, 還係依念佛.持咒.禪定..去實證空性
從表層的認知, 深入意識, 洗滌累世業障習性,
因此, 須要日常就修持起, 臨時抱佛腳, 實踐功夫很微弱
如何消除緊張情緒 ?
常誦金剛經, 及般若心經, 去體會他的意思,
了知法界非實有, 如夢幻泡影, 應無所住而生心, 世間一切都係生滅法, 剎那而過, 心不執著不放。
或念佛. 持咒, 令妄想不起, 制心一處, 都係很好的方法。

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

焦慮是恐懼的一種, 有位無宗教的哲人解構過恐懼, 和面對它的方法.

J. KRISHNAMURTI - THE NATURE OF FEAR

http://www.jkrishnamurti.org/krishnamurti-teachings/view-video/nature-of-fear-part-1-of-1.php

他的方法跟佛教的觀心一樣. 就是去直觀恐懼本身. 不用目的, 不用方向, 不是想趕走它, 不想剛才或陣間的事, 就只是直觀恐懼本身.

2009-09-05 21:05:26 補充：
J. KRISHNAMURTI - THE ORIGIN OF FEAR

http://www.jkrishnamurti.org/krishnamurti-teachings/view-video/the-origin-of-fear-part-1-of-1.php

恐懼的來源, 是比較. 不作比較, 活在當下, 恐懼就不存在.