什麼是情景交融

什麼是情景交融


情與景，是詩歌創作的兩個要素。情因景生，景以情合，二者相互發生與滲透，並從而達成融合無間的狀態，於是美妙的詩歌意境便產生了。而[觸景生情]、[情景相生]、[情景交融]，便成了詩歌意境創造的基本途徑之一。


情景交融的詩篇，使人彷彿身入其境，感同身受。情景交融的詩篇，景實而情虛，虛實結合，景有限而情無限，有限與無限相統一，詩人寫景抒情，或前景後情，或前情后景，或情景相間，具體寫法，不一而足，要在善於變化。


【舉例】

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。 —— 杜甫《登高》


這首詩前四句寫景，後四句抒情，前景後情，融為一體。全詩氣象雄渾，而感慨深沉；用意曲折，而一氣流轉。 詩人面對遼闊的江天，耳聽清猿哀鳴，眼見飛鳥棲止不定，長江滾滾，落木蕭蕭，如何能不引發詩人的身世之感。詩人把新愁舊恨，濃縮在後四句詩裡，參差錯落，一語百情。由後四句回看前四句，可知全詩情景融洽，不著痕跡。 情是景中之情，景是情中應有之景。

柳宗元的遊記不僅寫出了山水的自然美，而且在對山水的描寫中，融入了自己豐富的思想感情，構成情景交融、富有詩意的意境。這種意境的創造，大體可分為「觸景生情」和「借景抒憤」兩種。

觸景生情
《鈷鉧潭西小丘記》寫道：「由其中以望，則山之高，雲之浮，溪之流。鳥獸之遨遊，舉熙熙然迴巧獻技，以效茲丘之下。」作者在小丘上舉目四望，覺得高山、浮雲、溪流、鳥獸都在高高興興地呈現自己的美麗，作者的心情也十分愉快。

借景抒憤
《小石城山記》在描繪了小石城山奇異的美景之後，作者寫道：「又怪其不為之中州(即中原)，而列是夷狄(夷狄是指荒遠的永州)，更千百年不得一售其伎。」借小石城山的美景因地處偏遠，不為人知，來抒發自己懷才不遇、閒置荒州的憤慨，明代文學家茅坤評論說：「借石之瑰偉，以吐胸中之氣。」又如《始得西山宴遊記》在描寫了西山的奇景之後，突然插入一句：「然後知是山之特立，不與培塿為類。」以山石的奇偉，比喻自己特立獨行、不同流俗的人格。