點解你地會相信你地所謂既天父?基督徒入~

我唔想引經據典, 我亦曾經好抗拒基督教, 我好細個時返基督教學校, 無法子接受, 因為一開口就話你犯罪, 大佬我當時只係小朋友, 點解話我犯罪? 到我大個, 出來社會做事見盡好多不平等事, 心中不忿, 如果真的有神, 點解好人無好報, 做壞事又榮華富貴? 又有d人好努力都得唔到較好的生活, 但有人什麼都不用做又要什麼有什麼?
但我後來在世間受的苦越來越多, 開始想如果我接受我是因為有罪才會受苦, 那麼我受了苦又好似無咁怨氣; 人世間太多痛苦, 我將期望放在死後的世界, 反而給了我希望~~在世上受的苦越多, 當成是神給我的磨練, 那麼死後會得到更多, 心情又好了些; 再後來, 心想呢個世上有陽光, 有空氣, 有食物, 可以令人生存, 這些是應份給我的嗎? 沒有了這些, 人還講什麼生活呢? 不是應該感恩了嗎? 到呢個時候, 我也不會再問有沒有神, 反而為我能生存每一天感到應該去多謝造物主.
這是我自己的想法, 沒有大道理, 也沒有所謂奇蹟, 更不懂如何去給你印證世上有沒有神, 不好意思. 不過我想你知道有人真的可以因為有了這個信仰可以更有理由生存下去. 相對其他宗教, 基督教簡單, 佛教講得太深, 拜神又太多規矩; 而且我好怕太多支派各有各講, 所以就算選擇基督教, 我亦唔會亂跟人去教會, 自己去教堂祈禱就算.

您好，和您分享～～～^^


上帝是確實存在的，宇宙萬有確實來自「造物主精心的智慧設計」

以科學觀點證實宇宙源於智慧設計，進而確認造物主的存在／權能──
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13467
（有數十篇文章）

如果這個宇宙確實有位至高主宰者，那麼所有人都要為自己的言行向祂負責，不分性別、宗教、種族、階級、貧富


宇宙間真得有一位至高主宰（上帝），還有不少人在奇妙經驗中與祂相遇呢！^^
是的！靈界確實存在！
許多人確實經歷了不可思議的經驗
天堂陰間經歷
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/thread.php?fid=133
（有上百篇真實故事！也有臺灣人的見證及他們的聯絡方式）
（的確有“另一個世界”存在！別輕忽！）


您好，信仰絕非只為求心靈平安，也不是僅僅為了勸人為善
畢竟人死非如燈滅，還有靈魂「永恆」的問題
我們應嚴肅思考「永恆的歸處」在何方





耶穌基督存在、行神蹟、確實已復活的考古論證資料（有許多都是”非”基督徒的記載）
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13485


神創論VS.演化論
（已有兩百多篇文章）

http://bibletimes.netfirms.com/jesus/thread.php?fid=130

內容：
宇宙萬物來自智慧設計
演化論的不合理之處
神創論VS.演化論
猿人存在嗎？
演化論所談的「化石」
談談「達爾文」這個人…
「神創論VS.演化論」網路文章寶庫




聖經反科學嗎？絕不！基督教信仰是既符合科學又超越科學！請看：
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/thread.php?fid=128
（有數十篇文章）

牛頓、愛迪生、伽利略、日本子彈列車發明人等眾多科學家都信神

http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13411
（有上百篇真實故事，快看哦！）


有些人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13480

以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/thread.php?fid=119
內容：
達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

我肯定的告訴你，我們信天父，並非只求「上天堂」這麽簡單，而是我們覺得基督教的可信程度很高，除了客觀的歷史和考古學支持聖經的記載，聖經（神的話語）亦能帶給人真正的平安。

長話短說，本人信主的理由：因為宇宙必定要有位創造者，世界如果沒有創造者，所衍生的問題就會更離奇、更古怪，產生的問題更多，沒有創造奇工，如何有漂亮的大自然和宇宙？世界上，只有聖經，和古蘭經宣稱他們的上帝 / 真主創造了世界，觀看聖經和古蘭經比較的理據，個人認為聖經比古蘭經可信，因為伊斯蘭教的萌牙是在主後610年，由穆罕默德在洞穴的隱居沉思冥想當中接受啟示，比較穆罕默德和耶穌的事蹟，穆罕默德是曾經犯罪的人，而耶穌卻沒有犯罪。穆罕默德許多次救了自己的命，使別人被殺。相反耶穌自願為別人而捨自己的命。兩教詳盡的對比，可參考：（http://answering-islam.org/Chinese/）

以下一篇網上文章，應該可以答到你一部份的問題。

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相信基督教的十大理由

1.基督教的創立者可信

基督宣告說，他為了成就先知的預言從天降下、為我們的罪受死，並把一切信他的人帶到天父那裏。從理論上講，這位基督要麼是騙子、瘋子或傳奇人物，要麼是天上的主。西元第一世紀跟從他的人都得出了自己的結論，他們宣講曾看到基督在水面行走，目睹他平靜風浪，看見他醫治癱子，也親身經歷他用五餅二魚喂飽五千人，他們知道他的生活無可指責，也看到他慘死和復活。基督在工作期間，有些跟隨者因他的教訓產生了爭論，有些人退去不再跟隨他。那時，基督問那些與他最親近的門徒是否也要離去，彼得代表其他門徒回答說：「主啊，你有賜永生的話語，我們還跟從誰呢？我們信，並且知道你是從上帝那裏來的聖者。」（約翰福音6章68-69節）。

2.基督教的聖經可信

基督教信仰的根基是一本歷時一千六百年之久、由四十多位不同的作者寫成的聖經，它述說一個始于創造、延續到永恆的故事。考古學的成果證實了它的歷史和地理記載真實可信，庫姆蘭的死海古卷（The Dead Sea Scrolls of Qumran）證實聖經雖經無數次抄錄才傳到我們手中，內容卻毫無二致。這本書既不是源於東方，也不是出自西方，而是產生於中東這個人類文明的搖籃。這本書就是聖經，它現在對我們說話，依然秉承屬靈的能力和令人信服的、先知般的準確性。

3.基督教對生命的解釋可信

世上所有的宗教體系都嘗試著闡釋我們生存的意義，都力圖闡明我們對生命意義的渴求、解明苦難的問題和死亡的必然性，都想方設法讓宇宙的設計與我們的個人生活相符。然而，只有基督教信仰才反映出對自然界萬千物種和生態系統無微不至的關注；只有基督講說的天父才關心掉在地上的一隻麻雀，數算我們的每一根頭髮（馬太福音10章29-31節）；只有基督傳講的上帝才對他創造的一切關懷備至；只有基督道成肉身，體會我們的感受，並替我們受苦受難；只有基督啟示的上帝，才在自然界的設計和各個事物上顯明他關心自己的一切創造（詩篇19篇1-6節；羅馬書1章16-25節）。

4.基督教與過去的聯繫可信

基督教信仰把我們與最遠古的祖先聯繫起來，相信基督的人就是接受同一位創造主，他是亞當、亞伯拉罕、撒拉和所羅門敬拜的主。耶穌並沒有拋棄過去，他也是過去的上帝（約翰福音1章1-14節），他以前生活在我們中間時，就指教我們如何按照上帝最初的心意生活。他死的時候，成全了舊約時代的獻祭制度。他從死裏復活帶來救恩，成就了上帝給亞伯拉罕的應許，就是地上的萬族要因他的後裔得福。基督教信仰其實在基督降生之前業已存在，從《創世記》到《啟示錄》都在講述同一件事，就是基督的事，也是我們的事（使徒行傳2章22－39節；哥林多前書15章1－8節）

5.基督教的基本宣告可信

最初的基督徒跟隨基督並不是政治和宗教紛爭使然，他們最關注的不是道德和社會問題。他們不是才高八斗的神學家，也不是學富五車的社會哲學家，他們是見證人，冒著生命危險告訴人們，他們親眼目睹一位無辜者被殺害，三日之後又奇跡般地向他們顯現（使徒行傳5章17－42節）。他們的講述具體入微，就是耶穌在羅馬巡撫本丟.彼拉多手下被釘十字架，屍體被埋葬在別人的墳墓裏，然後用石頭封住，還有兵丁把守，以免有人盜走屍體。然而，三天之後墳墓空了，這些見證人就冒著生命危險宣告耶穌復活了。


2009-08-24 01:36:38 補充：
6.基督教有改變生命的力量

第一批門徒不僅有了戲劇性轉變，連他們最兇惡的一位敵人也起了根本性變化，他就是保羅，他從殘害基督徒的元兇變成基督教的堅定護衛者（加拉太書1章11-24節）。他後來寫信給哥林多教會，還講到其他人的轉變，「難道你們不知道邪惡的人不能作上帝國的子民嗎？不要欺騙自己呀！凡是淫亂，拜偶像，姦淫、作孌童，親男色，偷竊，貪婪，酒醉，譭謗人，或勒索人的，都不能做上帝國的子民。你們當中，有些人從前正是這樣。但是，你們已經被洗淨，已經被聖化歸上帝，已經借著主耶穌基督的名和我們上帝的靈得以跟上帝有合宜的關係了。」（哥林多前書6章9-11節）。

2009-08-24 01:36:44 補充：
7.基督教對人性的分析可信

聖經指出，社會的真正問題就是人心的問題。在一個資訊豐富和技術發達的時代，人性的失敗震驚了家庭、政府、社會機制，工業、宗教、教育和藝術領域。在一個文明空前發達的社會中，我們的國家聲譽因種族歧視、吸毒、虐待、離婚和性病傳染等問題而江河日下。許多人樂意相信我們問題的根源在於愚昧、飲食和政府，但耶穌對我們這個時代和其他一切時代宣告說：「因為從人心裏出來的有種種惡念；這些惡念指使他犯兇殺、淫亂、通姦、偷盜、撒謊、譭謗等罪。這一切才真的會使人不潔淨。」（馬太福音15章19-20節）。

2009-08-24 01:36:49 補充：
8.基督教對人類成就的看法合理

自古以來，人們都希望過上最好的生活，我們為戰爭而戰爭，以期結束一切戰爭；我們改進各種教育理論，以求培養出見多識廣與人為善的孩子；我們發展科技，以使我們擺脫繁重的工作。然而，我們卻越發接近新約聖經描寫的末日光景，其標誌就是打仗和打仗的風聲、多處有地震、疾病流行、愛心冷淡，以及信仰靈性方面的欺騙（馬太福音24章5-31節；提摩太后書3章1-5節）。

2009-08-24 01:36:56 補充：
9.基督教對社會的影響深遠

一個木匠出身的拿撒勒人改變了全世界，西元紀年和有日期的文獻無聲地見證他的誕生。建築物頂端、項鏈和耳環上的十字架造型都是他受死的可視見證。西方世界觀為社會公德、科學方法和締造工業文明的職業道德奠定了基礎，而西方世界觀的根基就是基督教的基本價值觀。不管是在東方還是西方，社會救濟機構都不是源於印度教、佛教、無神論或世俗的不可知論，而是直接或間接源於聖經的價值觀。

2009-08-24 01:37:09 補充：
10.基督教為人提供的救恩真實

基督教之外的宗教也都有自己的救主，可他們都在墳墓中躺著。沒有其他宗教象基督教那樣，傳講一位戰勝死亡的主，並叫一切信他的人得永生；也沒有其他宗教象基督教那樣，因著呼求和信靠一位主而確保人罪得赦免、獲得永生、並進入上帝的大家庭，仿佛落水的人呼求和依靠救生員而得著解救（羅馬書10章9-13 節）。

2009-08-24 01:37:33 補充：
基督救贖我們，不在於我們為他做了什麼，而在於我們接受他為我們所做的一切。得到這救恩不是憑藉道德和宗教努力，而是因著完全徹底的認罪；不是依靠個人信的功勞，而是要求承認缺少信的能力；與其他宗教信仰不同，基督要求我們跟隨他──不是為了賺取救恩，而是表達我們對救主的感激、摯愛和相信（以弗所書2章8-10節）。

＊＊＊＊＊

如果你依然對相信基督的合理性猶疑不定，你也能有所依靠。請你把耶穌的話存在心裏，就是說我們無須自行解決疑慮。因基督告訴我們：「一個人若決心要實行上帝的旨意就會曉得，我的教導是出於上帝的旨意還是憑著我自己講的。」（約翰福音7章17節）。

2009-08-24 01:37:51 補充：
如果你接受相信基督的合理性，請你把聖經論及上帝之家的話存在心裏，「你們是靠上帝的恩典、憑信心而得救的；這不是出於你們自己的行為，而是上帝的恩賜。既然不是靠行為，你們就沒有什麼好誇口的。」（以弗書2章8-9節）。基督救贖我們並非是酬報我們的努力，乃是賞賜給一切信他之人的恩典。

歡迎來信索取更多的資料，學習作為上帝的兒女如何使自己的新生命更有長進。也求上帝引領你加入以愛的精神和基督的樣式忠實教導聖經的教會。那麼，你就收到了世界上最珍貴的禮物，這禮物是上帝親自送給你的。

2009-08-24 01:38:16 補充：
現有「相信的十大理由」系列小冊子，供你索取：[email protected]

1.相信基督從死裏復活的十大理由
2.相信基督教的十大理由
3.相信基督而非相信宗教的十大理由
4.相信上帝容許苦難存在的十大理由
5.相信基督徒看起來卻不像基督徒的十大理由
6.相信上帝存在的十大理由
7.相信聖經的十大理由
8.相信死後有生命的十大理由
9.相信上帝道成肉身的十大理由

2009-08-24 01:38:31 補充：
資料來源：
http://www.ccgn.nl/ft-book/10Reasons/02.htm

照這樣,要驗證才是可信,才是真,若是如此,你每天活著都是在盲從咐和的生命了,因為無論是衣、食、住、行,有那一樣你是詳細驗證後才付於行動呢?就是現在式的你也未能做到,若要推回二千多年前的事情,若要眼見,實在是可笑和不理智,放在眼前一本聖經,是超過四十多位不同時代的人物記載同一位神的事情,中心情理完全合一,除了神的靈運行在這此歷史人物心中,在人根本不能,因人是自我中心的,樣樣都講專利權,若不放下自己,又怎能看得明白聖經是神的書呢!

彼得後書:
1:20第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的；
1:21因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出　神的話來。

提摩太後書:
3:13 邪惡的人和騙子們也會一天比一天壞；他們欺騙別人，自己也被欺騙了。
3:14 至於你，你要持守你所接受和確信的真理。你曉得誰是你的導師；
3:15 你也記得你從小就明白聖經，就是能給你智慧、指引你藉著信基督耶穌而獲得拯救的那本書。
3:16 全部聖經是受上帝靈感而寫的，對於教導真理，指責謬誤，糾正過錯，指示人生正路，都有益處，
3:17 要使事奉上帝的人得到充分的準備，能做各種善事。

2009-08-24 10:52:07 補充：
哥林多後書:
5:7 因為我們活著是憑信心，而不是憑眼見。

得勝的見證, 是一個人的生命的燃點, 點點滴滴累積來的,
若不是靠著主耶穌基督, 何來會有豐盛而美麗的人生,
而這些豐盛不是指著世間的榮華富貴, 榮譽地位,
當你幾番的努力, 幾番的付出, 幾番的犧牲而得到的時候,
你會覺得不外如是, 不快樂, 心靈還是有空虛, 有欠缺。
無數的見證總不能是屬巧合, 也不能自編自導自演。
神對世人的愛能牽動人的心, 自己要親自去經歷衪,
若果有好多人說, 這樹上的果子是多麼的好吃,
那好吃的果子成為了口碑, 但若果你從沒有去吃
那樹上的果子, 又怎麼知道是真的好吃 , 既知道,
跟著接納, 再親身嘗試, 嘗過果子的好味,
這樣輪到自己成為見證.

其實你地(基督徒)點解會咁肯定有耶和華/天父/耶穌既存在?

(一)從個人感受體會：
聖靈住在內心作印證：一個信主的信徒，必蒙過聖靈的恩惠，如內心聖靈的催促，外在神的道的傳輸、供應，內心掙扎後揀選主心意的能力，從失敗恢復中的安慰等。一個常持守主道的人，更易體會及確認聖靈的同在，他們受聖靈管理，以耶穌為主，對罪的事特別敏感，生命有著崇高品格，敢為主作見證，傳福音等。

約翰福音16:26-27 耶穌說：「但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。」

(二)越信越真實
一個越行在主道裏的信徒，他必定是一個察驗者，去身體力行遵行聖經裏所說的，他個人生活上的體驗，助他更深層次的認識聖經的奥秘，叫他深信聖經的真實。

(三)別人的見證
見證建基於真實和曾經歷的，不論信徒的歷程如何，他們的見證就是反映他們所處的真實，別人可從中瞭解。

(四)萬事的運行
地上各事的運行，除了各人的意志、信念、意願交雜而演變，天上的耶和華也會按其旨意在地上作干預，這干預或在人內心感動某些人行事，或掌管大自然能力，以確保人類不至滅絕。

(五)按祂的旨意禱告
能搖動神的手作事，其中一個途徑就是禱告，禱告蒙答允是客觀的印證，去見證經歴神的真實。

(六)祂是否信實
神配稱為神是因為祂是大，有能力，做事有原則，祂保證自己是信實的一位，祂有能力保證自己所講的話(應許和預言)，使投靠祂的人有安全感、平安。

(七)祂會陶造人
信耶穌得永遠的生命，這新生命藉着道的栽培而成長、改變，當生命成長時，祂會按其旨意或試鍊人，叫人察驗祂的作為。

(八)祂作事有著祂永恆的旨意
祂作每件事皆有著祂的目的，例如為何造人，為何有太陽月亮、為何有男有女、為何罪的工價乃是死，為何福音中途介入、轉移時代、為何要審判、為何有聖靈、為何有啟示、為何有撒但、罪惡、敵基督等，為何動刀兵，皆為著祂永恆的目的，而這奥秘是按時候揭曉的，有些是不知好過知

福音見證集:
http://b5.ctestimony.org/

我見你呢個話題都幾好玩, 貪得意答下你,
先講明身份先,
我以前番過教會, 不過我好多年無番了,
在討論你的問題之先, 我覺得要有d原則先可以討論, 唔係意氣之爭, 呢個話題就變左無意思!

我個人覺得基督徒都有好多種,

1)有d人以前接受過教會好處而信, 例如得到救濟, 有教會幫佢解決過生活問題;

2)有d人有性格問題, 在外面世界同人溝通有問題, 番教會先識到朋友, 又或者有人想識男仔女仔, 想仔女讀某間學校, 番左教會有分, 總之呢d人唔係比聖經真理吸引而番的;

3)信耶穌同信黃大仙無分別, 希望耶穌同黃大仙一樣有求必應;

4) 屋企人番開教會, 子女順理成章都番;

5)想了解人生問題, 想過有意義的人生;

首先你問題的對象係邊類"基督徒"呢?
不過我唔認為以上的人都係"基督徒"!

關於點解"信"'
呢個"信"是, 可能基於好多蛛絲馬跡,觀察而來, 例如好似金田一查案一樣, 佢唔需要在場見到案件發生, 例如,你有沒有去過非洲? 你怎知有非洲? 書講的都可以錯, 人可以講大話, 我咁講你可能覺得好荒謬, 不過"耶穌"千百年來, 好多人講, 好多人做見證, 都有人唔信, 呢種荒謬可能相等我同你講"非洲根本唔存在一樣, 其實真係有少少虛無縹緲, 我又唔可以証明到比你睇, 呢d就係叫"信";

關於"進化論"
其實"進化論"只係一套近代的科學理論, 科學理論的特點係, 可以辯證, 可以被推翻的, 唔知甚麼原因好似變左真理, 奉若神明, 神聖不可侵犯, 呢d絕對唔係科學精神, 講真你又了解"進化論"幾多呢? 都係聽人講, 似乎呢類都可以叫迷信...
何況"進化論"一直都受好多解釋唔到的挑戰!


其實係度講呢D問題, 只係貪得意玩下,
對你一D幫助都無, 如果你咁想知, 問下你D基督徒朋友好過啦!
我希望全世界基督徒都係第5種...