為何宇宙有空間和時間？科學愈發達是否愈能證明中國古時的宇宙觀

野人 ( 碩士級 5 級 ) 這位朋友的回答你滿意嗎？樓主

不過我有一個問號，宇宙是有空間，但是時間就是人類定出來的是嗎？

就算幾多光年也是人類計出來的，至于科學愈發達是否愈能證明中國古時的宇宙觀

呢。我本人應為科學的發達就可以證明地球的過去和宇宙的過去，

宇宙觀就不一定中國有外國也有。還比中國早了很多！謝謝請指教

2009-08-22 10:39:59 補充：
樓上這位回答者尾段講得很好

2009-08-22 10:41:09 補充：
補充我是一個初哥

2009-08-22 20:20:36 補充：
野人 ( 碩士級 5 級 ) 這位朋友佛學好雄厚

2009-08-23 20:12:43 補充：
樓主在這個平臺上要有鏈接回應好玩得多呀 嘻嘻

2009-08-23 20:13:53 補充：
我本人發問也是一樣

2009-08-23 21:52:21 補充：
有人講無你講無意思啦

2009-08-23 21:53:34 補充：
請繼續

2009-08-24 10:10:05 補充：
野人 ( 碩士級 5 級 )這位朋友，你知道什麼叫做 0度空間嗎？

2009-08-24 19:12:07 補充：
樓主？

2009-08-25 05:00:03 補充：
牛頓的物理定律、愛因斯坦的相對論亦如此，更何況是科學和宇宙有空間和時間

2009-08-25 12:10:39 補充：
在時間的大鐘上，祗有兩個字－－現在。 莎士比亞

2009-08-26 05:38:36 補充：
又例如當一個BB出世時并無時間觀念，食完就睡睡完又食一樣，但系當它慢慢長大之

後不知不覺地就跟著大人去走這條時間之道路了。蒙古初開時候這些人一樣系無時間觀念

2009-08-26 06:01:36 補充：
南北兩極也是全天候一樣，動物也是一樣食完就睡睡完又食。

現時不一樣了因為人類改變左天氣，那些動物很難生存了。

宇宙也是無天光和天黑又那里時間出來呢？所以話時間系人定出來的。

2009-08-26 19:55:06 補充：
比點反應我啦 ？

根據狹義相對論，時間膨脹（愛因斯坦延緩）是指當物體運動時，它內部所有一切的物理化學變化反應都會變慢的這種假說，就是時間膨脹 (簡稱時慢)。

又勞侖茲收縮就是指當物體在運動時，在運動的那個軸向，會產生收縮。其收縮率，就是勞侖茲因子。

因此，時間和空間都跟物體的運動有關係，也都是相對的。


中國古時的宇宙觀有所謂［活在當下］，出自《四十二章經》，也隱含時間和空間的相對性。古時的人可能不懂今天的相對論，可是，時間和空間的相對性卻是感覺到的。正如愛因斯坦曾說：［把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。这就是相对论。］

何謂［活在當下］？［活在當下］很大膽假想時間和空間可以分成無數的每一個［當下］，現在的［當下］和剛剛的［當下］可以是［現在］天堂，［剛剛］地獄；也可以是［現在］一分钟，相對［剛剛］一小时。


光是非連續的粒子或是連續的波浪？時間和空間究竟是連續的(continuous)？還是非連續的(discontinuous)？愈發達的科學說不定又有新的解讀？！

科學愈發達是否愈能證明中國古時的宇宙觀？這有待未來愈發達的科學解答了！

但是，科學和東西方的歷史與哲學背景的知識，應該可以是相輔相成的。因為，愛因斯坦又說過：［在我看來，現在有許多人-甚至包括科學家-似乎都只是見樹不見林。關於歷史與哲學背景的知識，可以提供給那些大部份正受到當代偏頗觀念所左右的科學家們一種不隨波逐流的獨立性。這種由哲學的洞察力所創造的獨立性，依我來看，正是一個工匠或專家，與一個真正的真理追尋者之間，最大的區別。］

時間是發現的，計時器才是發明的，這個要弄清楚。

中國宇宙觀是指用無極、太極、陰陽，構成世界，是中國人對世界的看法。可能還有其他看法，也可以說。謝謝。

2009-08-25 21:32:33 補充：
謝謝leeming05的意見

宇宙觀應該包括宇宙生成論，你怎樣看呢？

2009-08-29 14:03:35 補充：
謝謝leeming05的意見。

我相信宇宙觀是否包括宇宙生成論是一個很好的題目，可以繼續討論。

為甚麼我會認為宇宙觀包括宇宙生成論，是緣於中國的哲學內兩者有密切的關係，例如老子的宇宙觀和宇宙生成論密不可分，所謂「道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」，宇宙本體是道，繼而生成萬物，而老子看世界，都是認為道在萬事萬物中。

2009-08-29 14:03:44 補充：
續

至於leeming05網友的看法是很有建設性的，大意是觀是主觀的看法，論是客觀的觀點。在這點我有一點補充。我認為論既可以是一種主觀的看法，又可以是一種客觀的看法。在科學世界來看，論是客觀的，例如 2 + 2 = 4 ，沒有人能否認的，是客觀的。在主張來看，論是主觀的看法，例如道是宇宙的根本，可以持同意或反對的立場，沒有承認和否認的空間。

「上下四方謂之宇,古往今來謂之宙」宇宙二字原是時空二器.
宇載物, 物排列. 宙載變化, 事排列. 不用問宇宙為何有空間和時間. 正如你不用問飯為何是用米煮的. 它就是它.
古人尊天地, 我為天地之一部份, 小我欲明白大我. 以此心認識天地, 今人尊利益, 我為取用天地者, 小我欲擴大自己, 以此心認識天地.
我去認識我, 跟我去認識他當然是不同關係. 距離亦不同.
不單是古中國, 還有古印度, 甚至是印第安人, 都是比較傾向回歸宇宙和諧大道, 而非主要傾向掌握自然而從中取物質之利. 他們對自然並不貪取, 夠生存便是. 去研究的人不是本著貪取之心. 這個研究心比較純淨.
他們要最大, 最終, 最和諧的. 甘心以大宇宙覆蓋我. 不是擴大我在宇宙的地位.
人類近二千年的文明, 方向有點離開了自然. 於是禍叢生. 但還是有不小人沒有迷失.
誰是近代最給我們啟示宇宙的和諧性？ 愛因斯坦. 本意純淨之故......他於自然之前謙卑如同古人.
另有奇想. 我們人類的歷史散失的太多. 語言文字轉變, 民種的消失.......但許多不同民族都有近似的古傳說, 例如大洪水, 人類的兄妹始祖, 超長壽族, 巨人, 不同語言但同一物的近似的發音......古文明還是個迷. 可能比我們的智慧更高, 力量更強亦不定.


2009-08-22 01:17:53 補充：
我經常說有誠無偏私的科學家和哲學家是佛法的護法. 相對論亦解說了部份心經的哲理. 人類的智慧不是上揚的線, 而是UP AND DOWN LIKE MOUNTAINS.
且看明天......當宇宙和生命一切真相揭盅之時.

2009-08-22 14:16:43 補充：
跟樓下的auman1611 朋友交流下:
時間, 空間, 以至物質(物), 能量(事之元素), 都是原有的, 不可缺一的存在. 亦可以說每一個存在, 都包含以上四個元素.
時間不是人創的, 時間的CONCEPT是生命意識裡產生的. 一隻狗會因主人出街很久而焦慮, 折磨牠的就是時間感.
時計和時間單位是人創的, 那並非時間本身.

2009-08-22 14:59:40 補充：
跟樓下的朋友交流下 :
空間, 時間, 物質, 能量, 是宇宙原有的. 整個可觀測宇宙以至你, 我, 一粒塵, 都有這四大基本顯現.
時間是原有的, 時間的感知和觀念是生命意識中產生的. 一隻狗因主人出街很久而焦慮, 折磨牠的正是時間感.
時計和時間單位是人創的, 但那不是時間本身.

2009-08-22 15:01:05 補充：
SORRY, 電腦有事, 看不見之前貼的. 重覆了.

2009-08-24 21:05:45 補充：
對呀. 是 '點'.

2009-08-29 00:44:37 補充：
體積的感知和觀念是存於有思想的生命的, 體積的量度單位是人創的. 但不可說有人之前, 事物是沒體積的. 時間亦然.

樓上兄台所說時間是人類發明的。我就要問，為甚麼人類發明的時間不可以倒流？？？？那人生就可以有 take two 了，即生命可以再來過。

問題的“中國宇宙觀”是甚麼？？？？

2009-08-25 18:14:31 補充：
根據漢語大詞典：“宇宙觀即世界觀。人們對世界的總的根本的看法。”

又：
“世界觀是人們對於整個世界（自然界、社會和思維）的總的看法。每一個人都有自己的世界觀，在某種世界觀的支配下觀察問題和處理問題。”

mj23，
我理解你所說的應是宇宙生成論。

2009-08-26 09:58:34 補充：
jm23，你的說法不太同意。何謂“觀＂呢？就像人生觀，價格觀，是一種看法，對人生、價值的看法，宇宙（世界）觀亦是一種對世界的看法，例如世事無絕對，人是性惡的，原罪等等，看法可以人人不同的。但宇宙的形成（生成），應是客觀的，只有一種，當然未必人人同意，但主張的人，認為只有一種的，是客觀的，這不是一種看法，觀念。

2009-08-29 22:54:34 補充：
mj23，對一個具體的論說，去判斷它是宇宙觀（世界觀），還是宇宙形成論，我不敢肯定，但這兩個名詞是分開的，不同的，不是從屬的。究竟老子有甚麼宇宙觀，我不敢多說，老子有甚麼宇宙生成說，我也知之不多。但肯定的不是宇宙觀包含宇宙生成論，因為詞典清楚說了世界觀的意思。而你也沒有解釋為甚麼是宇宙觀包含宇宙生成論。

如果地球沒有日出和日落, 人類便不會想到發明用儀器量度時間,

時間是高度智慧的人類發明出來, 如果沒有地球, 太陽和人類的思想

三種存著的關係, 又何來有時間這個觀念, 宇宙本身原沒有時間這樣東

西.