中國與西蔵從古到今歷來的關係是怎樣的？

公元6世紀以前，西藏只是一些小邦(根據西藏史料，雅魯藏布江的諸位領袖曾一起擁利聶赤贊布登上王位)，直到松贊干布出現，由吐蕃統一全藏。成為亞洲一個不可忽視的強國。
637年，松贊干布攻吐谷渾，並第一次與中國(唐朝)發生衝突，最後以文成公主入藏和親告結。此後，中國與西藏維持了很長一段各自為政的關係，誰也不屬於誰，也發生了一些零星戰役，吐番兼併了吐谷渾，對唐朝造成重大威脅，唐太宗在世時，吐番還和唐朝保持和平，但唐太宗死後，吐番便開始和中國爭奪青海湖、河西走廊等地，670年，大非川之戰，唐軍大敗，從此吐番奪得青海湖。唐中宗時，又派金城公主入藏，733年約定赤嶺為界。
後來，唐安史之亂起，吐番趁機進佔隴右、河西走廊，甚至在763年利用唐朝君臣不和，打入長安，唐代宗慌忙出奔陜州，吐番立金城公主親戚李承宏為帝，自己當了15天的太上皇，後來唐兵勤皇軍趕到，才徹出長安。赤松德贊在位時，吐番達到鼎盛，與唐以隴山為界，北接回紇於賀蘭山，南以南詔為屬國，西控安西四鎮與大食接壤。據歷史記載，從西元705年至822年，唐朝和吐蕃共會盟八次，其中第八次會盟碑至今仍矗立在拉薩大昭寺前。因為第八次會盟是在唐穆宗長慶元年至二年（821年至822年）進行的，所以也稱為「長慶會盟」。
再後，反佛教份子作亂，吐番分裂，巧的是，唐朝也分裂成五代十國。宋朝時，唃廝囉在青海湟水一帶建立政權，是當時一個比較大的部落，曾多次向宋進貢，受宋冊封，宋提供藏族武器，組織類似民兵的組織，與宋聯合抵制西夏。雙方茶馬互市數百年。
直到元朝建立，進兵西藏，因蒙古汗王忽必烈虔信佛教，拜西藏法王八思巴為上師喇嘛（帝師），尊佛教為國教，藏蒙形成供施關係，即西藏法王為蒙古汗王的精神導師，蒙古汗王則為西藏法王及其疆域的保護者。蒙古實施種族歧視制度，吐番人屬於色目人，還尊為「國師」，中國則等於淪亡了，因此此時，吐番地位高於中國。
明朝建立，西藏依然和蒙古保持關係，和明朝無正式關係。中、蒙、藏各自為政。
再來清朝，也是和吐番成為合作關係，準葛爾、廓爾喀(尼泊爾)入侵西藏時，清兵都給予幫助，將之擊退，隨後，頒訂《欽定藏內善後章程》，基本上西藏就成了清朝的藩屬，名義上仍由達賴喇嘛主政，按規定，駐藏大臣(2名)督辦藏內事務與達賴、班禪地位相等，實際駐藏大臣職權更大，是清政府的代表。
清朝想併吞西藏，首先是在1908年，派兵入侵西藏，十三世達賴喇嘛立即宣布終結藏滿供施關係，並流亡印度。只是，清朝不久後就被滅了，一九一二年，西藏人打敗其境內的滿清軍隊，迫使清軍投降並將清軍全部趕走。流亡的十三世達賴喇嘛旋即歸國，重申西藏是獨立主權國家。
再來西藏名義上是中華民國的一部分，但有時卻更像獨立狀態，中華民國實不能完全控制西藏，然後就是共產黨的入侵，那我就不談了。

純手打資料 引用請註明原作者

2009-08-25 16:10:07 補充：
樓下的大大：

請問您是從哪裡看到吐番發於禿髮氏的說法，吐番應該在五胡十六國以前就成立了，只不過是雅魯藏布江河谷的小邦，居然有說法是南涼王國的後代？真是令人驚訝。不過我的印象，南涼王國的後代好像入北魏，在北魏十分昌盛。至於發羌的說法，我也是第一次聽到！

還有提醒您，您多補充了兩次一樣的內容！

2009-08-26 09:51:29 補充：
不過依照考古根據，以及西藏方面的史書，吐番應該是發源於山南地區的雅隆河谷，並統一了當地其他小邦，逐漸壯大的。

2009-08-26 09:52:49 補充：
我看到的資料，禿髮利鹿孤的第二子禿髮樊尼，《新唐書》說他「樊尼率兵西濟河，逾積石，遂撫有群羌雲」，並沒有明說他就成了吐番，而且最後一句「撫有群羌」，是真的，他後來真的成為党項的一支了。

古代西藏並非中國版圖內，在唐代，西藏稱為吐蕃王國，吐蕃民族的起源有兩個說法：一說是源於東漢為患中國西部羌族的一支族：發羌，另一說法是源於鮮卑族禿髮氏，禿髮氏在五胡亂華時代曾在甘肅青海一帶建立南涼王國，為五胡十六國之一，後來南涼被西秦所滅，南涼的餘民輾轉逃入青藏高原建立吐蕃。
吐蕃在三十一代贊普(國王)松贊崗普時開始與中國有接觸，當時是唐太宗在位時期。松贊崗普當時遣使入貢大唐，並向唐太宗請婚，後因太宗不許而松贊崗普一度派兵入侵，為唐兵所敗，後來唐太宗將文成公主嫁給松贊崗普，令中國與吐蕃建立友誼關係，中原文化也開始傳入吐蕃。後來吐蕃在松贊崗普死後屢次入侵大唐邊境，雖屢次被唐軍所敗，但後來大唐發生安史之亂，盡調西部邊軍對付叛軍，吐蕃趁機盡併西域及河西走廓，後來更在唐代宗年間(公元763年)一度攻陷唐都長安，成為唐中後期中國最大邊患。
但在唐末，吐蕃開始衰落，王國崩潰滅亡，而喇嘛教也開始在吐蕃廣泛流傳，後來吐蕃的宗教領袖漸漸取代政治領袖的地位，成為吐蕃真正領導。但在唐末至宋代，中國與吐蕃極少接觸。

直至元代，蒙古人征服吐蕃，並接受了喇嘛教，當時吐蕃的喇嘛領袖八思巴更被封為蒙古國師。雖然吐蕃被蒙古人征服，成為蒙古帝國一員，但當時吐蕃並非併入元朝版圖，而像四大汗國般獨立於元帝國以外的一個由蒙古人控制的國家。但由於吐蕃喇嘛在元帝國在崇高地位，不少喇嘛利用他們的權力去欺壓漢人，例如當時有個叫楊璉僧珈的喇嘛駐守江南，將宋代皇帝大臣的陵墓大肆破壞，以盜取培葬品，甚至將南宋皇帝宋理宗的屍骨也挖了出來，又將二百五十萬農民編為他寺院內的農奴。其他地方的喇嘛也有類似欺壓漢人的行為，所以漢人對吐蕃喇嘛的仇恨不亞於蒙古人，但當元朝被逐出中原，蒙古人也中斷了對吐蕃的控制，吐蕃喇嘛也沒有在中土橫行。

至明代，吐蕃改稱為烏斯藏。明朝曾在冊封烏斯藏各地的土師法王為宣慰師，但中國並無直接派官員管理烏斯藏。此時，烏斯藏境內出現宗教變化，傳統的喇嘛教因僧侶腐敗而衰落，在十五世紀一名叫宗喀巴的喇嘛教僧侶提倡改革，例如以往喇嘛教僧侶可以結婚生子，宗喀巴就提出禁妻。由於傳統喇嘛教僧侶穿紅衣，故稱為紅教；宗喀巴的信徒穿黃衣，稱為黃教。而宗喀巴有兩個弟子，達賴與班禪，則會輪迴轉世領導黃教信徒。後來黃教日漸興旺，成為烏斯藏的主導宗教，而黃教的信仰也在明末傳入蒙古、女真各部，達賴四世甚至是蒙古人。


清朝開始，改稱烏斯藏為西藏，由於滿州人信奉藏傳佛教，清朝對西藏的關係較以往的朝代密切。達賴五世曾在順治年間到訪北京，受順治皇帝冊封。由於蒙古人很多都信奉藏傳佛教，清政府為控制蒙古人，也要對西藏加強干涉。



2009-08-23 21:18:47 補充：
在明末清初，西藏出現宗教變化，最後引致滿清併吞西藏。

明末崇禎年間，黃教的領袖達賴五世得信奉黃教的青海蒙古和碩特部協助，擊潰紅教，入主拉薩布達拉宮，達賴五世成為西藏的宗教及政治領袖。而和碩特部則有一支軍隊長駐拉薩，保護西藏安全。至康熙年間，達賴五世立心去修行，將政治實權理事大臣桑結，但桑結野心很大，想獨佔西藏，後來達賴五世於康熙二十一年(1682年)圓寂，桑結更隱瞞達賴死訊達十五年之久，更勾結天山北路的蒙古部落準噶爾部對抗清廷。

2009-08-23 21:22:22 補充：
至康熙三十六年(1697年)達賴五世已死的消息才廣告天下，桑結急忙找了個十五歲的少年為達賴的轉世靈童，但桑結此舉已使清廷及和碩特部駐藏軍隊的將領拉藏汗不滿，結果拉藏汗殺了桑結，囚禁達賴的轉世靈童，但後來靈童病故，拉藏汗在西藏另立靈童，豈料青海地區又出現另一個轉世靈童，西藏一時大亂。

2009-08-23 21:22:48 補充：
此時，一向與清廷為敵的準噶爾部酋長策妄突然派兵由天山北路的伊犁用十個月時間攻入西藏，西藏的拉藏汗被殺過措手不及，結果兵敗被殺，大量藏人都被準噶爾部隊殺害。策妄此舉是因為蒙古各部都相信西藏黃教，控制西藏控制達賴等於控制蒙古各部。但清朝皇帝康熙也有同樣想法，若西藏落入準噶爾人手中，全蒙古皆與清廷為敵，故決定派兵入藏干涉，康熙五十九年(1720年)，清兵入青海，護送青海地區的靈童入藏，並打敗準噶爾部隊。自此之後，滿清在西藏廢除所有王號及汗號，由北京中央委派駐藏大臣統理西藏事務，另達賴則維持在西藏作宗教領導。這也是西藏併入中國的開始

2009-08-23 21:25:55 補充：
一直至清末，英俄兩國勢力開始滲入西藏，當時達賴十三世亦不滿清廷，打算聯俄爭取獨立，但與俄國為敵的英國怕西藏落入俄人手中，搶先於1904年從印度出兵攻入西藏，後來得中國在外交交涉下才保往中國在西藏的主權。達賴十三世在英軍入侵西藏後逃往外蒙古庫倫，之後返回西藏，發現清廷在英軍入侵後加強對西藏的駐軍及控制，反過來勾結英國人以圖脫離滿清，再次離開西藏前往印度，清廷一度革除他的名號。不久中國發生辛亥革命，達賴十三世更在英國支持下返回西藏，並煽動藏人攻擊駐藏中國軍隊，中國因當時政局不穩，袁世凱對西藏讓步，北京政府只授以達賴封號，中國在西藏不駐軍，設官及殖民，但中國仍名義上擁有西藏主權。

2009-08-23 21:26:41 補充：
西藏半獨立的狀況一直維持到中華人民共和國建立。1951年，人民解放軍開入和平解放西藏，中華人民共和國管治西藏最初數年，西藏仍保持解放前的農奴制度，但1958年中共要求西藏廢除農奴制度，加入當時的人民公社，一向統治西藏的貴族僧侶不滿，於1959年發動武裝抗爭失敗後，以達賴十四世為首的一班上層藏民離開西藏，流亡印度。

2009-08-24 11:46:07 補充：
至康熙三十六年(1697年)達賴五世已死的消息才廣告天下，桑結急忙找了個十五歲的少年為達賴的轉世靈童，但桑結此舉已使清廷及和碩特部駐藏軍隊的將領拉藏汗不滿，結果拉藏汗殺了桑結，囚禁達賴的轉世靈童，但後來靈童病故，拉藏汗在西藏另立靈童，豈料青海地區又出現另一個轉世靈童，西藏一時大亂。

2009-08-24 11:46:52 補充：
此時，一向與清廷為敵的準噶爾部酋長策妄突然派兵由天山北路的伊犁用十個月時間攻入西藏，西藏的拉藏汗被殺過措手不及，結果兵敗被殺，大量藏人都被準噶爾部隊殺害。策妄此舉是因為蒙古各部都相信西藏黃教，控制西藏控制達賴等於控制蒙古各部。但清朝皇帝康熙也有同樣想法，若西藏落入準噶爾人手中，全蒙古皆與清廷為敵，故決定派兵入藏干涉，康熙五十九年(1720年)，清兵入青海，護送青海地區的靈童入藏，並打敗準噶爾部隊。自此之後，滿清在西藏廢除所有王號及汗號，由北京中央委派駐藏大臣統理西藏事務，另達賴則維持在西藏作宗教領導。這也是西藏併入中國的開始。

2009-08-24 11:47:46 補充：
滿清管治西藏時，只由北京委派的駐藏大臣管理西藏的政治及經濟事務，而對西藏的宗教事務，則加以維護。而由於西藏與中原交通不便，加上滿清不鼓勵漢藏交往，故漢藏兩族根本活在滿清管治下的兩個不同的社會制度，互不相干。

2009-08-24 11:50:10 補充：
一直至清末，英俄兩國勢力開始滲入西藏，當時達賴十三世不滿清廷，打算聯俄爭取獨立，但與俄國為敵的英軍怕西藏落入俄人手中會威脅印度安全，搶先於1904年從印度派兵攻入西藏，後來得中國在外交交涉下才保往中國在西藏的主權。達賴十三世在英軍入侵西藏後逃往外蒙古庫倫，之後返回西藏，發現清廷在英軍入侵後加強對西藏的駐軍及控制，故反過來勾結英國人以圖脫離滿清，再次離開西藏前往印度，清廷一度革除他的名號。

2009-08-24 11:51:22 補充：
不久中國發生辛亥革命，達賴十三世更在英國支持下返回西藏，並煽動藏人攻擊駐藏中國軍隊，中國因當時政局不穩，袁世凱對西藏讓步，北京政府只授以達賴封號，中國在西藏不駐軍，設官及殖民，但中國仍名義上擁有西藏主權。



西藏半獨立的狀況一直維持到中華人民共和國建立。1951年，人民解放軍開入和平解放西藏，中華人民共和國管治西藏最初數年，西藏仍保持解放前的農奴制度，但1958年中共要求西藏廢除農奴制度，加入當時的人民公社，一向統治西藏的貴族僧侶不滿，於1959年發動武裝抗爭失敗後，以達賴十四世為首的一班上層藏民離開西藏，流亡印度。

2009-08-25 23:50:53 補充：
樓上的朋友

有關吐蕃源於五胡十六國的南涼禿髮氏是根據《新唐書--吐蕃傳》

『吐蕃本西羌屬，蓋百有五十種，散處河、湟、江、岷間，有發羌、唐旄等，然未始與中國通。居析支水西。祖曰鶻提勃悉野，健武多智，稍並諸羌，據其地。蕃、發聲近，故其子孫曰吐蕃，而姓勃窣野。或曰南涼禿髮利鹿孤之後。二子，曰樊尼，曰辱檀。辱檀嗣，為乞佛熾盤所滅。樊尼挈殘部臣沮渠蒙遜，以為臨松太守。蒙遜滅，樊尼率兵西濟河，逾積石，遂撫有群羌雲。

2009-08-25 23:52:52 補充：
而由於之前補充完內容後未立即顯示，我以為補充失效再行補充一次，以至出現重覆內容，謹向樓主致歉