睇戲話魔鬼既印記係666,是否真的??

『在這裏有智慧：凡有聰明的，可以算計獸的數目，因為這是人的數目，他的數目是六百六十六。』（啟13:17-18）

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怎樣為這個時代定位

吳　主　光

　　這幾年來，全世界不斷發生許多災難，例如：由於空氣溫度升高，引至海洋冷暖流失調，各地產生許多水災、風災、冰災、旱災……。此外，又有瘋牛症、口蹄症、九一一事件、美伊爭戰、禽流感、肺炎、經濟衰退……等。每發生一件事，人們就問，這些事在末世預言中，怎樣定位？我們距離主再來還有多久？當然也有不少人說：「最討厭是聽見有人動不動就說，這是末世現象。」親愛的讀者，彼得警告我們說：「第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人，隨從自己的私慾出來譏誚說：主要降臨的應許在那裏呢？」（彼後3:3-4）

多觀察，多比較

　　其實，主耶穌既然將許多末世兆頭告訴門徒，主的意思當然是要門徒留心觀察時事局勢，看看這些末世兆頭出現了沒有。然而，當時門徒的觀察都好像錯了，因為過了差不多二千年，末世還沒有到。例如，五旬節聖經降臨的時候，彼得觀察到，聖靈降臨是應驗約珥書第二章二十八節的預言。所以彼得斷言當時就是「末後的日子」。彼得這樣說，有沒有錯呢？沒有錯，聖靈降臨真是應驗約珥書的預言。只是，因為以色列人不信，按神的計劃，福音就要傳給外邦人。等到外邦人的日子滿足了，末世後來到。因此，今天那些討厭聽到「末世預言應驗」的人，若在彼得時代，必然責備彼得不對，但彼得還是對的。

　　其實研究預言就是這個樣子了，從來沒有一個人可以肯定，自己的研究是百分之百準確的。雖然不能肯定，聖經卻鼓勵我們每一個人都應該去研究、觀察、留意末世兆頭是否應驗。倘若研究和觀察錯了，或錯一半，並不要緊。要緊的是我們要謙虛，常常聆聽別人不同的意見，彼此照對，不斷修正。這樣才可以找到最終和最準確的答案。認定只有自己對，別人一定不對，是一個極端；因為發現有人不對，於是就反對任何觀察，也是另一個極端。

　　主耶穌第一次來世，只有東方幾個博士觀察到他的星，猶太人卻沒有一個人觀察到。博士們來到耶路撒冷尋找新生王，希律王和耶路撒冷合城的人都不安，但他們當中卻沒有一個人肯採取行動，與博士們一同去尋訪聖嬰。伯利恆野地裡的牧羊人直接得到天使向他們報訊，他們也找到聖嬰耶穌了，但是他們到處傳講，卻沒有一個猶太人肯去尋訪耶穌！主第二次來世與他第一次來世大大不同，因為關係主第二次來世，新舊約聖經都分別記載數不盡那麼多「末世預言」，要我們留意觀察。我們豈可以因為有一些人的觀察得不夠準確，就反對這樣的觀察呢？

　　拿敵基督為例。聖經明言：「在這裏有智慧，凡有聰明的，可以算計獸的數目……，他的數目是六百六十六。」（啟13:18）這話豈不是勉勵人人都應當留心觀察，世界上那一個出名的政治人物有可能是６６６嗎？難道聖經我們應該做個愚拙人，不要計算獸的數目，只是為避免有可能計算錯嗎？兩約中間的希臘王「安提阿以比反尼」是敵基督的初步應驗；主後七十年，攻陷耶路撒冷城，屠殺一百十一萬猶太人，拆毀聖殿的羅馬王尼祿，也是敵基督進一步的應驗；有人又指出，發動第二次世界大戰的希特拉，屠殺了六百萬猶太人，他的全名算起來也是６６６，因此，他應該也是敵基督進一步的應驗。預言有多重應驗的特性，凡是研究末世預言的學者都知道這一點。所以，基督徒留心觀察末世兆頭的應驗，也要作多方面的觀察和猜測，猜中多少不要緊。要緊的是不要過份強調自己的猜測，應該常常與別人的意見比較，並按照聖經不斷地修正自己。因為，預言在未應驗之先，任何人都沒有絕對權威，說自己的解釋是百分之百準確的。

　　大科學家牛頓，一生研究聖經的時間，遠遠多過研究科學。不但如此，牛頓竟然對「聖經密碼」非常有興趣，花了極多時間去研究這方面的奧秘。根據藏在大英博物館裡的牛頓著作，原來牛頓還相信２０６０年會有可能是世界末日。（對於「聖經密碼」，請參考筆者於一九九七年八月出版之「平安報」其中「聖經在電腦中顯神蹟」一文。）筆者不會說，牛頓是個大異端，但也不完全相信他的說法。但我願意放在心中作參考，比對，等候更準確的答案。因為主耶穌只說：「那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（太24:36）主並沒有說，那時代、那些年間，沒有人知道。牛頓可以作出他個人的猜測，任何人都可以作出自己的猜測，我個人猜測主回來的日子，卻比２０６０年還要早。我認為這些猜測都是健康的，代表我們各人對主再來的儆醒而已。我們千萬不要隨便給別人扣「異端」帽子，以為凡與自己的領受不同，就是異端。



2009-08-19 01:29:48 補充：
我研究末世預言，已經有二十多年了。回想以往的想法，實在有許多錯處，所以我二十年來不斷修正自己。例如，有人問，今天的時代已經應驗到啟示錄「第幾隻馬」？有人說，到了「黑馬」；有人說到了「灰馬」。但我根據撒迦利亞書所形容的「四馬」，在地上「走來走去」（亞1:10-11），就明白啟示錄所說的「白馬、紅馬、黑馬、灰馬」，不是每一隻出現之後，又消失了，然後才出現第二隻，消失了，又出現第三隻……第四隻。乃是第一隻出現之後，在地上走來走去，然後「加入」第二隻，之後，再加入第三隻……加入第四隻……。四隻馬要在地上不停地走，直走到末世大戰結束為止。

2009-08-19 01:29:59 補充：
我的意思是說，四隻馬所代表的災難，要不斷地重覆又重覆出現，而且越來越頻密地出現，造成越來越不安的局面，作為世界末日的「背境性災難」。為此，當我們注意到，災難越來越頻密加劇之時，主再來的日子越近了。正如主耶穌形容打仗、地震、饑荒……等災難，說：「這都是災難的起頭。〔災難原文作生產之難〕。」（太24:8）請注意『生產之難』的意思，是以婦人生產時的「陣痛」來形容。這「陣痛」會越來越頻密、加劇。等到最後「大痛」出現，小孩子就出世了。小孩子出世，就喻意主耶穌再來，最後「大痛」，就是喻意「史無前例的大災難」（哈米吉多頓大戰）。因此，今天我們可以以災難的頻密程度來為我們的時代定位。

2009-08-19 01:30:05 補充：
為我們的時代定位，還有許多途徑。例如：

　　從敵基督出現來定位：約翰說：「小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵基督的要來，現在已經有好些敵基督的出來了。從此我們就知道如今是末時了。」（約一2:18）約翰認為，為末世時代定位，最準確、最明顯觀察到的指標，就是「敵基督的出現」。因為敵基督若全面顯露出來，就是教會復活被提，世界大戰隨之而發生的時刻。有人說，約翰寫聖經時，已經有「好些敵基督」顯現出來了，如今已經過了差不多二千年，為甚麼教會還是未被提？怎見得敵基督的出現，就是最準確的指標呢？

2009-08-19 01:30:12 補充：
要知道，按照但以理所預言「七十個七的奧秘」，敵基督是在最後「一七之半」出現的。他顯露的特徵，是使以色列的祭祀與供獻止息，並且行毀壞可憎的事（設立自己的像，逼以色列人拜這像）。最後神的忿怒要臨到他，將他消滅（但9:24-27）。現在我們等待的，可能是以色列重建聖殿。因為有了聖殿，以色列人才有獻祭的事，敵基督才會禁止他們獻祭。

2009-08-19 01:30:18 補充：
再按但以理書「四個獸的異象」來說，第四個有十角的獸，就是羅馬帝國，而獸的「十角」，就是從羅馬帝國發展出來的歐洲十國（全整數字）。經文預言，從這「十角」中長起一個「小角」，這「小角」就是敵基督。他要將「其中三角連根拔起」，並有口說「誇大的話」。有人指出，德國的希特拉發動第一和第二次世界大戰之時，曾將歐洲三國永遠消滅。希特拉也是一個說誇大話的人。希特拉可以說是敵基督的一個預演。我們還要等候一個更可怕的政治強人敵基督出現。

2009-08-19 01:30:24 補充：
再按主耶穌在馬太福音二十四章的預言來說，「那行毀壞可憎的（敵基督），站在聖地」之時，就是末世兆頭中，最後的指標了。因為主耶穌特別要讀這經的人「須要會意」（太24:15），我們要「會意」的，是「站在聖地」的，是指敵基督的「像」。那時世界大戰就要爆發，主耶穌勸以色列人要立即逃到山上，不要回家拿東西。但對我們基督徒來說，那時，我們已經復活被提了。所以敵基督出現，對我們來說，確實是最後，和最清楚的末世指標。

2009-08-19 01:30:49 補充：
再按保羅在帖撒羅尼迦的說法來說，他指出：「論到我們主耶穌基督降臨，和我們到他那裏聚集（指教會被提）……的那日子以前，必有離道反教的事。並有那大罪人，就是沉淪之子（又稱為『敵基督』），顯露出來。」（帖後2:3）這也是說，敵基督顯露，和他帶動的「離道反教的事」，就是教會被提之後最後和最準確的指標。只是，保羅又告訴我們：「那不法的隱意已經發動。只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去。那時這不法的人，必顯露出來。

2009-08-19 01:31:21 補充：
主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。」（帖後2:7-9）「不法的隱意已經發動」，是指「敵基督系統」必須先出現。這系統發展到末世時，「敵基督個人」（也稱為「不法之人」）才會顯露出來。約翰在古時見證「有好些敵基督已經出來了」，意思是「敵基督系統漸漸擴大」了。等到「敵基督系統擴大到普天下」之時，主耶穌就要駕雲降臨，將他消滅。現在我們要留意的，是「那攔阻的」怎樣被除去。

2009-08-19 01:32:29 補充：
很可能包括「巴別塔變亂口音的攔阻」（據說歐洲開始製造一種全新的共通語言）、「中世紀神聖羅馬帝國復現的攔阻」（據估計，天主教教皇正在等待歐洲聯盟選出總統來，然後教皇可以與之重組神聖羅馬帝國）、「教會大合一的攔阻」（聯合國早於1994年已經開始推動「聯合宗教」，天主教也一面推動「教會大合一運動」，另一方又推動「宗教大合一運動」）、「真理辨別的攔阻」（現今世人普遍討厭真理辨別，因為認為會引致宗教之間不和，影響世界和平）、「教會和聖靈仍在世上的攔阻」（聖靈不斷感動教會分辨真理，攔阻教會大合一運動。但等到教會突然被提，聖靈也隨之而離開，全世界就再沒有任何力量阻止敵基督和假先知的迷惑工作了）...等。

2009-08-19 01:32:44 補充：
以上這些現象，我們都隱隱若若地看見了，很可能敵基督會很快出現。

啟示錄對於「敵基督系統」的發展，也有很詳細的形容。聖經用一條「大紅龍」來代表這系統，指出，牠曾經藉著希律王來殺害伯利恆的嬰孩，想要藉此來「吞吃那婦人所生的男孩子」（啟12:5），就是殺死耶穌基督。但耶穌基督復活升天，從那時候開始，魔鬼就在空中與天使爭戰。這場爭戰一直打到末世，天空中所有污鬼和撒但都被摔到地上來。這時，天上就有大聲音宣佈說：「我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄、現在都來到了（總意是救恩成就了）．因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的、已經被摔下去了……。

2009-08-19 01:32:50 補充：
所以諸天和住在其中的、你們都快樂罷（意思是，諸天潔淨了，適宜讓教會被提到天上，過快樂的日子）。只是地與海有禍了，因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿的下到你們那裏去了。（意思是，地上最後大災難來到了。這大災難就是哈米吉多頓大戰，是這些被摔下來的污鬼撒但攪出來的。）」（啟12:10-12）所以，我們從這世界出現越來越多邪惡、越多災難的現象，就知道天空中的污鬼撒但快要全部被摔下來，基督徒復活被提的日子也快到了。

2009-08-19 01:33:03 補充：
從大淫婦的情況定位：敵基督就是那個七頭十角獸。他是從羅馬帝國出來的一個政治強人，在末後日子要領導歐洲，甚至想要領導全世界。而「大淫婦」卻騎住那獸，意思是一個變節的教會，控制著歐洲聯盟。關於這個「大淫婦」，Dave Hunt所著的"A Woman Rides the Beast"一書，有很詳細的解釋，她就是天主教教會。其實，世上再沒有一個教會像天主教那樣，在歷史上控制著歐洲列國長達一千年之久的。聖經又預言，「那十角、與獸，必恨這淫婦，使他冷落赤身。又要喫他的肉，用火將他燒盡。」（啟17:16）意思是，歐盟不甘被天主教控制，所以要擺脫她、孤立她。

2009-08-19 01:33:08 補充：
自從神聖羅馬帝國解體之後，天主教一直低沉下去，失去大部份的政治與國教權勢。這正是現今天主教的現象。從前她與神聖羅馬帝國的國皇聯盟，統治整個歐洲。十字軍成了她的御林軍，殺盡千萬基督徒。按照預言的程序來說，我們現在所要等待的，是末世出現一位政治強人，但聖經形容他是一個「卑鄙小人」，他要以說謊和誇大的話成為強盛，最後成了敵基督（但11:21）。這個敵基督要與「大淫婦」彼此利用，各懷鬼胎，重組神聖羅馬帝國。為此，歐洲許多基督徒都竭力勸自己的國家不要加入歐盟，更不要與天主教教皇聯合，重組神聖羅馬帝國。

2009-08-19 01:33:50 補充：
未完，全文見：
http://www.ftcws.org/ftmagazine/sp/200306sp1.htm

GOGO網友
(如果你是真心信靠耶穌的基督徒，就不用害怕末日大災難，因為在那之前，你已經「被提」到天堂)
好耐之前我也到過這網頁,看過幾篇文章.
我不想「被提」到天堂,那裡有太多牧師,神父,基督徒,不適合我,
我比較喜歡去淨土..

由國際情勢看起來，時事發展越來越符合聖經末日預言了，請看：
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/thread.php?fid=131


但如果你是真心信靠耶穌的基督徒，就不用害怕末日大災難，因為在那之前，你已經「被提」到天堂，避開那臨到全球的大災難了，關於「被提」，請連結：
驚悚情節上演──數億基督徒集體大失蹤！！
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13497

真的,聖經啟事錄記述惡魔真系666