✔ 最佳答案
1,如果看面相是為了 了解一個人生活習慣和他的性格傾向作基本參考,而不是論斷他人的命運。
那麼在基督教立場上有沒有問題???
絕對無問題!
所謂看面相,不過是一種統計學。誰都有自由懷疑這些統計學是不準確,但是,如果作為基督徒否定人家研究面相的統計學的自由,規定基督徒不可行看面相,這樣,怪不得人家罵基督教太獨裁了!記不記得?從前有人認為聖經說地球是方的,規定基督徒不可行地球是圓的想法!甚至燒死說地球是圓的人,因為他們出於邪靈或其它的鬼神?!
百花齊放才能推動人類進步啊!神是如此獨裁嗎?我看不是吧!因為 林前 10:23[凡 事 都 可 行 . 但 不 都 有 益 處 。 凡 事 都 可 行 . 但 不 都 造 就 人] 。
2.在反對占卜星相的原意在於什麼???
人反對占卜星相?還是,神反對占卜星相?其實,聖經的神自己的先知很多都有行占卜星相。好像,夢卜的例子有 但 4:19 [於 是 稱 為 伯 提 沙 撒 的 但 以 理 、 驚 訝 片 時 、 心 意 驚 惶 。 王 說 、 伯 提 沙 撒 阿 、 不 要 因 夢 和 夢 的 講 解 驚 惶 。 伯 提 沙 撒 回 答 說 、 我 主 阿 、 願 這 夢 歸 與 恨 惡 你 的 人 、 講 解 歸 與 你 的 敵 人 ]。至於,星相的例子又有 太2:1-2[希律王執政的時候,耶穌生在猶太的伯利恆。那時,有幾個占星家從東方來到耶路撒冷,說「那生下來作猶太人的王的在哪裡?我們看見他的星出現,特來朝拜他」]
3,十誡的第一誡「除耶和華以外,你不可有別的神」
如果面相是別的神,那麼,統計學是別的神嗎?科學是別的神嗎?不是吧!
別的神不是指統計學,占卜統計學不過是人類的工具,換句話說,占卜統計學不過是人類的奴才。相反,榮華才是別的神,因為有人甘願作榮華的奴才,換句話說,榮華才是許多拜金主義者心中別的神!
請看看馬太福音的實例。太4:8-10[最後,魔鬼帶耶穌上了一座極高的山,把世界各國和各國的榮華都指給他看。並且對他說:「你只要跪下來拜我,我就把這一切都給你」但耶穌說:「撒但,走開!經上記著:「當拜主你的 神,單要事奉他。」]
4,回應小草網友借用《和愛捉迷藏》這書所用的例子
多謝小草網友的引錄。一個小女孩目睹自己的父母被敵人(穿制服的人)襲擊,她卻逃到樹林。但那幕父母被襲常在她的意識中,因此當她的父母脫險並著警察找她時,她一見離遠見到穿制服的人便躲藏。小女孩的經歷,卻在不知不覺中支配著她後來的處事行為,與及和其他人相處時的反應。
這個例子好像用來批評許多基督徒自己的一段個人經歷,卻在不知不覺中支配著自己後來的信教行為,與及和其他人相處時的反應,例如認為教徒是好人,外教徒是不好等。
這個例子如果用來批評占卜統計學,未免像太7:3-4[為甚麼看見你弟兄眼中的木屑,卻不理會自己眼中的梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能對弟兄說:「讓我除掉你眼中的木屑」呢?]占卜統計學即使不準,它是古人基於很多人的經歷總結出來的啊!如果基督徒相信自己的一段個人經歷悟出真理,為甚麼不包容別人總結很多人的經歷悟出的占卜統計學呢?
2009-08-19 23:14:54 補充:
非常多謝wongmanwai927 網友的資料提供!卡巴拉術的更多詳情可參考
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1004122001975
2009-08-19 23:15:36 補充:
也多謝小草網友的回應!
小草網友總結地問:[我們要信神,還是占卜星相? ]
這句話可能有以下的一種或多種含義:
(1)只可以信神,其他一切都不可以信!
(2)神一定不占卜星相,占卜星相就一定不是出於神!
(3)只許周官放火,不許百姓點燈。只許神占卜星相,不許百姓占卜星相!
2009-08-19 23:16:36 補充:
(1)如果小草網友認為:只可以信神,其他一切都不可以信!
那麼,基督教甚麼時候變了原教旨主義?只可以信神?不可以信醫生嗎?也不可以信人寫的書嗎?也不可以信祖先寫的書嗎?
2009-08-19 23:17:19 補充:
(2)如果小草網友認為:神一定不占卜星相,占卜星相就一定不是出於神!
那麼,神不只單單教但以理跟帝王夢卜,還有,神為甚麼又教約瑟夢卜(參見創37章,創40章,創41章)?
2009-08-19 23:21:38 補充:
(3)如果小草網友認為:只許周官放火,不許百姓點燈。只許神占卜星相,不許百姓占卜星相!
為甚麼不許百姓占卜星相?小草網友給了一個原因:我們今天要去追求 sign ?還是應該去面對 reality ?
sign=因;reality=果。佛家名言:菩薩畏因,眾生畏果。聰明的人的抉擇一定是追求 sign!與其像小馬哥面對災後 reality(果)不得不多番道歉?不如聰明一點,要去追求氣象預測的 sign(因),估計災情預先制定對策啊!請問張開眼要去追求前面危險的 sign 有罪嗎?人應該閉上眼睛去面對前面危險帶來的 reality嗎?
2009-08-19 23:22:41 補充:
為甚麼不許百姓占卜星相?小草網友給了另一個原因:所有占卜星相=問其它的鬼神。
正如樓主所說:看面相方面,行為心理學和中醫觀疹方面都是以觀察人的氣色, 面相和行為作為對對方的基本觀察。怎麼[相]=問其它的鬼神??
又,占卜星相的古經典文中有樸素的唯物主義和自然的辯証法思想,都是古代人民從日常生活(軍事,風水,命理,中醫等生活個案)中積累下來的智慧的結晶。怎麼所有占卜星相=問其它的鬼神??例如,看[相]要拜神咩?<易經>又要拜神咩?
2009-08-19 23:23:15 補充:
如果星相=問其它的鬼神,根據聖經,占星家好像是問聖經的神?!因為 太2:9-12[他們(占星家)在東方看見的那顆星,忽然在他們前頭,領他們到那小孩所在的地方,就在上頭停住了。他們看見那顆星,歡喜極了;進了房子,看見小孩和他母親馬利亞,就俯伏拜他,並且打開寶盒,把黃金、乳香、沒藥作禮物獻給他。後來他們在夢中得著指示不要回到希律那裡去,就從別的路回鄉去了。]
2009-08-19 23:23:59 補充:
你所講既交鬼原來就係咁解.....^^
2009-08-20 00:15:27 補充:
小草網友,您好!
「標韱效應」是否形容教徒比較貼切呢?好像聽過教徒不能跟非教徒結婚?!還有,我好像只有聽過教徒不准人占卜星相,好像很少聽過占卜星相家不准人信教?
2009-08-20 00:16:30 補充:
所謂占卜星相,十個占卜星相家所批的回答都可以不一樣。如果有人被「占卜星相」所支配,嚴格地說,這人是太相信某個(些)占卜星相師傅。
我真的認識有基督徒又信神又信某個(些)占卜星相師傅,其實兩者不一定有矛盾,這樣要落地獄嗎?那麼,如果墮入愛河的情侶太愛對方而被對方所支配,這樣又要落地獄嗎?那麼,談愛情不要深愛對方才能得救嗎?
2009-08-22 09:09:54 補充:
多謝荷花網友的意見!
言論自由,歡迎荷花網友批評我甚麼[語文能力真的是個疑問][未能看懂別人寫甚麼],可是,如果批評,請給出支持的理據!謝謝!
我相信大家同是基督徒,是否應該平心靜氣看看<馬太>2.1-12怎樣說嗎?
2009-08-22 09:14:19 補充:
小草網友說:[那群宗教領袖在希律問他們時,便能夠立即說出有關彌賽亞的經文。不過很可惜,他們不停的等待一些 sign 的出現,但卻忽略了彌賽亞已經降臨的事實(they missed the reality)]
那群宗教領袖應該指<太>2.4所說的所有的祭司長和民間的經學家,因為他們說出有關彌賽亞的<彌迦書>5.2的經文。不過很可惜,他們不停的等待,卻忽略了一些 sign 已經出現。相反,希律卻聰明地去[追求 sign], 跟着<太>2.7說, <字數限制,下面繼續>
2009-08-22 09:14:56 補充:
跟着<太>2.7說,希律[暗中]把[占星家]召來,仔細查問他們,那顆星甚麼時候出現,然後派他們到伯利恆去,跟着<太>2.9說,他們聽命去了,他們在東方看見的那顆星,忽然在他們前頭,領他們到那小孩(彌賽亞)所在的地方,就在上頭停住了。聰明人[追求 sign],找到彌賽亞已經降臨地點的事實 they're the first to witness (the reality)。甚麼是因?甚麼是果?所以我說,『sign=因;reality=果』。
2009-08-22 09:18:20 補充:
『又信神又信某個(些)占卜星相師傅』這也是事奉兩個主?那麼,又信神又信某個(些)醫生/博士/愛人/朋友,這也是事奉兩個主嗎?
很少人會好像跪拜巴力般跪拜占卜星相師傅,相反,信某個(些)占卜星相師傅,不過是出於欣賞或尊敬而跟他們學下野,這跟人們欣賞或尊敬醫生/博士/愛人/朋友等接近,不覺得是事奉兩個主。
2009-08-22 10:00:25 補充:
樓主問:『其實我主要是想知道看面相, 行動和氣色 有沒有問題??』。這樣是否等如要將自己放在試探神之下呢?
神自己叫人用同一標準衡量人(太7.2),如果神討厭占,討厭相,為何神不責備<馬太>2章的占星家?
看面相, 行動和氣色完全不牽涉跪拜偶像!也不牽涉巫術!頂多算是古代人民觀人經驗的累積,難道神不準人們憑經驗研究做學問嗎?
中古時代,神並沒有不準人們研究地球是否圓的,可是,當時的宗教領袖卻說有問題,甚至把研究的人燒死了!21世紀的今天,我們是否要重複中古時代宗教領袖的一言堂呢?
2009-08-22 10:01:07 補充:
林前 10:23[凡事都可行.但不都有益處。凡事都可行.但不都造就人],看面相, 行動和氣色不一定有益處有成就,但是,科學精神不就是凡事嘗試?百花齊放嗎?只要不牽涉巫術侍奉別神,凡事都可行,您絕對有自由,請珍惜神賞賜今天文明人寶貴的自由!!
2009-08-22 23:25:26 補充:
又一次多謝荷花網友的意見!
荷花網友說我將002答案中,解讀[馬太福音的占星家觀星而來敬拜嬰孩耶穌]的意思改變了。我提出了自己另一套解讀。正如您所說,經文不應該「愛怎麼解便怎麼去解」,但也不應該是一言堂啊!我想,大家平心靜氣,提出各人的意見,即使那一方解讀錯了,又有甚麼問題呢?百花齊放,真理網友自有公論,(我想)這不就是知識+的原意吧?只希望網友討論對事不對人,大家必有得益啊!
2009-08-22 23:26:04 補充:
<馬太>2.9「他們在東方看見的那顆星,忽然在他們前頭,領他們到那小孩所在的地方,就在上頭停住了」。我的解讀,如果沒有占星家懂得追求那顆星的sign「兆頭 / 表徵」,指引小孩(耶穌)所在地之方法的reality 「實體」則可能得不到了,一因一果。這是我的解讀,不一定正確,歡迎用理據批評!謝謝!
2009-08-22 23:26:58 補充:
至於您批評我似反基多過似基督徒,
(1)我不會為自己伸冤,因為<羅馬書>12.19[親愛的啊,不要為自己伸冤,寧可等候主的忿怒,因為經上記著,主說:“伸冤在我,我必報應。”]
2009-08-22 23:28:01 補充:
(2)信者得救?<雅各書>2.26[身體沒有靈魂是死的,照樣,信心沒有行為也是死的。]坦白說,我是否基督徒?要等死後才知道,因為<馬太福音>7.21「不是毎一個對我説:『主啊,主啊!』的人,都能進入天國,唯有遵行我天父旨意的人,才能進去。」
2009-08-22 23:28:34 補充:
(3)分享的經文: <雅各書>4.11-12[弟兄們,不要互相毀謗;人若毀謗弟兄,或判斷弟兄,就是毀謗律法、判斷律法了。如果你判斷律法,就不是實行律法的人,而是審判官了。立法的,審判的,只有一位,就是那能拯救人,也能毀滅人的神]。共勉之!
2009-08-27 21:26:51 補充:
多謝Ray 的意見!
新約的門徒,約書亞等很多很多,沒有能力聽見神的聲音,是否他們都不是祂的羊嗎?
那麼,新約的門徒的書信和約書亞書,怎麼會是神的話呢?
靠聽虛幻?還是,占卜星相虛幻呢?占卜星相確實玄妙,總也算是一種有書依據的學問。請看!許多人靠聽,聽到的真是祂的聲音嗎?為甚麼有人聽後拿着聖經跳樓自殺?有人聽後姦淫?甚至有人聽後成為恐怖份子?
2009-08-27 21:37:41 補充:
多謝cheche8012 的意見!
就連基督徒Ray 前輩都說祂的新約的門徒,約書亞等很多很多,都抽籤觀兆,神講得好清楚祂不喜歡祂的子民去尋求牽涉[巫術]的「占卜星相」。
「遵行我天父旨意」,遵行聖經的話?還是,遵行教會牧師的話?我理解為遵行聖經的話!
2009-08-28 19:04:05 補充:
小小哀求!請您們反對占卜的基督徒,勸一勸您們的「牧師」們(神的僕人們)!請不要常常用<聖經>的啟示錄占卜甚麼世界末日!請不要占卜甚麼人類必定滅亡等等...
誰敢肯定啟示錄的意思真的如同您們所解讀的意思嗎??您們是人?先知?神?
只要是稍有良知的占卜師,即使占卜到某某人必定滅亡,一般都不會告訴某某人真相。不過,您們可能又不同意了?您們對?還是,我們對?我不敢說,網友自有公論,讓我們祈禱問主吧!
2009-08-28 19:19:03 補充:
小草網友說:[假如你看一看投票者列,不投票支持這答案的,都是基督徒;而支持這選出的答案的,是反基人士。]
非常多謝小草網友們對愚笨的我的批評,您們怎樣批評都可以,因為主一定主持公義。
不過,請尊重所有投票者!請不要[屈?]投票者成為基督徒或者反基人士!請尊重所有投票者!
順便想說聲多謝!我非常感謝所有不支持我的投票者!我也非常感謝所有支持我的投票者!請多多指導更正愚生!
2009-08-29 19:13:48 補充:
又多謝荷花網友的意見!
比方說,假設有KERORO大戰美俄聯軍拯救地球的小說,
(1)如果小說是一本隱喻書,小孩讀後,可能會對你說,KERORO代表人的正義感,小說教導人怎樣愛護地球等等。
(2)如果小說是一本精確無比和預料將來的卜示書,小孩讀後,可能會對你說,KERORO真的快要來拯救地球了,世界會如小說所說一樣,怎樣怎樣毀滅!
啟示錄的原意,是隱喻?是預料將來?可能[只有]作者(神)知道!所以,有人解讀啟示錄為隱喻;又有人解讀啟示錄為預料將來。誰對?誰錯?又可能[只有]作者(神)知道!
2009-08-29 19:23:51 補充:
請問以下3人有何分別?
(1)阿甲引用一本占卜工具書,對人說,未來某某人的病情怎樣無得救。跟着,失去希望的某某人,自此放縱自己!
(2)阿乙引用啟示錄,對人說,未來地球怎樣無得救。跟着,好戰份子喜歡阿乙,乘機大量添購武器!
(3)阿丙引用啟示錄,對人說,啟示錄教導人怎樣愛護地球等等。還有,阿丙每天祈禱世界和平,也投身為世界和平努力!
2009-08-31 17:12:53 補充:
Ray,您好!多謝您的意見!
非常同意您的說法!所以,教徒不應用聖經來估東估西,不應話幾時世界末日等!
各宗教間的戰亂吖、道德敗壞的疾病吖、地球暖化和過度採挖等引發的天災、地震等,的確年年增多,有教徒只管拍手叫好作證聖經準確預卜災難的起頭,身為基督徒的愚笨的我,只懂祈禱,活在當下,以及,和不相信世界末日的人共同保育地球村。
2009-08-31 17:15:11 補充:
Ray,您說對將來估到或估唔到又有甚關係呢?將來估到上天堂或估唔到落地獄又有甚關係呢?
Ray,您說得非常正確。基督徒也應該像佛家所說的活在當下佈施助人!
2009-09-01 22:54:58 補充:
例如,馬太5.13:[你們是地上的鹽]。很明顯,耶穌是在說比喻。因此,啟示錄是神宣告將來會發生的事?還是在說比喻?可能只有神(聖經的作者)才知道!!!
Ray說得好,不應該用啟示錄來估東估西。
2009-09-01 22:56:59 補充:
聖經知識是怎樣來的呢?耶穌在馬太23.2-3說:[經學家和法利賽人坐在摩西的座位上,所以凡他們吩咐你們的,你們都要遵守,但不可效法他們的行為,因為他們只會說而不去作。]
所以,如果叫人不要估東估西,自己也應該不去作,Ray說得好,自己也應該不用啟示錄來估東估西。否則,就如經學家和法利賽人一樣啊!
2009-09-01 22:58:45 補充:
相反,如果叫人[凡事都可行.但不都有益處。](林前 10:23),自己方能享受神賞賜人可貴的自由!嘗試失敗不要緊,失敗中最終找到對世人有益處的事,這合乎聖經的話,也是愛人如己的表現。
2009-09-03 18:12:06 補充:
多謝荷花網友的意見!
(羅14:5)[有人認為這日比那日好,也有人認為日日都是一樣;只要各人自己心意堅定就可以了。]
(林前6:12)[甚麼事我都可以作,但不是都有益處。甚麼事我都可以作,但我不要受任何事的轄制。]
2009-09-03 18:13:51 補充:
我想,這知識+本應對事不對人的辯論,也有非基督徒在看啊!如果您們說甚麼不投票支持您們的都是反基?非基督徒怎麼想?現在又告狀我不是真正的基督徒(已不只一次了!)?小小哀求!請考慮!我們的對答其實都是在見證基督啊?
(林前6:6-7)[你們竟然是弟兄告弟兄,而且告到不信的人面前去嗎?你們彼此告狀,已經是你們的失敗了。]
因此,我寧願受委屈,我甘心吃虧,我不想再辯論了,因我不想有人被我們的見證絆倒了!您說,聖經中說得明明白白占卜不應該去做的,[這是你說的](太26:25;27:11)。
願主內平安!
2009-09-06 06:58:55 補充:
感謝神!最近看了以下經文非常感動!
徒24:14說:[但有一件事我要向你承認,他們所稱為異端的這道,我正是根據這道來敬拜我祖先的 神的。一切律法和先知所記的,我都相信。]
馬太福音7:17-20 [照樣,好樹結好果子,壞樹結壞果子;好樹不能結壞果子,壞樹也不能結好果子。凡是不結好果子的樹,就被砍下來,丟在火中。因此你們憑著他們的果子就可以認出他們來。]