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憐憫如何做成軟弱?
在人貪求被憐憫的感覺, 將生命方式針轉為營造VICTIM的角色, 這當然就是去做些有破壞無建設的事. 有些人不懂臨涯勒馬, 讓貪慾主宰自己, 發展成精神病
在人躲在被憐憫裡, 將生命的責任交給別人, 自己不承, 不去真正解決問題, 不思進取. 這些例子太多了, 例如被過度照顧的孩子, 長大後再不懂好好承生命.
人因需要被憐憫而盲目追隨權威道德, 尼采稱它為奴隸道德. 那會出現很嚴重的後果. 史上很多殺人者都聲稱自己行天之道, 為神做事.
在施與憐憫者, 和被憐憫的人之間, 產生的不平等的身份. 人有不平等的, 我低你高, 或我高你低的思維, 就同時放棄了平等意志和平等尊嚴. 例如曾有白人搖頭地說, 他們花大量錢去援助非洲饑餓人民, 怎麼他們還是不停生育, 那是自己找來餓死. 在這事上, 你可看到, 此人的憐憫同時把受者矮化為只需食物, 不應生育的低等生命. 而相對的, 受者亦易有這矮化自己的傾向.
但宜以本意本懷來明白尼采的說話, 不宜取二字來字面定論.
憐憫亦可以是正面的. 它可以是平等的, 人之間的關愛. 在不幸中對人加以鼓勵或援手, 可以不去腐壞人的意志. 而是無論起點在那裡, 處境的寬緊, 都可共同活出更美好生命.
尼采對人的厚望, 是人用意志活出有承的, 平等的, 有尊嚴的生命. 他看到人類很多問題的本質, 是出於懦弱. 於是對當時人心裡的種種做成懦弱的因素大力鞭撻.
尼采的最後的生命非常坎坷, 但不減尊嚴. 他必然不需要別人施與一種對弱者的憐憫. 一生由被評擊以至詛咒, 被歪曲, 孤獨, 病苦, 直到死亡, 他仍是個不屈的強者. 對人類充滿平等的愛與祝福.