不返教會會否帶來影響 ?

2009-08-11 12:46 am
我們明白信徒應要返教會, 因為教會是基督的身體,
信了主的人, 返了教會有什麼得著, 相反,
不返教會會帶來什麼影響 ?

有沒有人可以分享經歷, 可以具體說明 ?

心裡的願意, 勝過知道上的願意

回答 (3)

2009-08-11 5:10 pm
✔ 最佳答案
當你真心信主後你確實已經得救了,那為何要去教會呢?

1、就救恩來說

能夠不與眾信徒相處還能”一直持守”信仰的人畢竟不多,你若有聚會的習慣,相信比較能「督促」、「保守」你一直走在天路上

2、就靈命成長來說

信主確實已經得救,但上帝仍希望我們的「靈命」(也就是學習更像耶穌)不斷地成長
當你和眾信徒一起聽道、禱告、敬拜、讚美,你的靈命會成長,更加愛主、更加追求祂的模範
當你和眾信徒相處,發現對方犯了罪,這是給你勸勉、為對方代禱的機會,顯出你對真理的堅持,將來神會賞賜,相對地,如果你有過錯,因為有聚會,才有別人會來扶持你重後站起來
當你和眾信徒來往,發現對方有不足需要協助的地方,這是給你「服事」對方的機會,顯出你的愛心,將來神會賞賜
當然,沒有信徒是完美的,人在一起本來就會產生問題甚至衝突,此時你必須和對方和好,一起禱告尋求神的赦免,求祂幫助你們重新合一,這是你學習人際關係的機會,也是你在真理的追求上更成熟的機會(有跌倒才有成長,凡事如意只是讓人墮落)




基督徒「醜聞」??(澄清網友對基督徒「罪行」的偏頗成見)
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13523

攻擊者 你好,佛家豈不是說「諸法因緣生」?你既然學佛,豈不應相信任何事物現象都是諸多不同因素的假合和?那麼你將罪惡單單歸因於基督教豈不偏頗?例如泰國色情氾濫,據調查年輕人心儀色情行業,小沙彌在寺院遭雞姦染上愛滋病,泰國、緬甸等佛教興盛之區又是全球重要毒品輸出國,難道我們也要歸因於佛教主張吸毒或色情嗎?

泰國一小和尚偷看少女洗澡被活活電死
2005年08月21日 15:55:26  來源:揚子晚報

泰國幼童被送做和尚竟遭雞姦感染愛滋病
(中央社記者郭芳贄曼谷十九日專電) 泰國東北部一位十二歲孩童兩年前被家人送到一間廟宇做小和尚,不幸第一天夜裡就被一位同性戀和尚在廟裡雞姦,隨後多次遭到性侵害而不幸感染愛滋病,使這位孩童的父母後悔不已。




有些人在知識+散播汙蔑基督信仰的文章,以下做出澄清:
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13480

以下網站文章多達三千篇,我們提供您基督信仰的正確內涵
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/thread.php?fid=119
內容:
達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證,基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

2009-08-21 12:46 am
不清楚你對教會的了解從哪里來的
我認為教會是信徒的自發性組織
不上教會就少了個和同道交流的渠道
或許教會也少了些奉獻
2009-08-11 12:57 am
唔返教會,更使人明白什麼是對的,什麼是錯的
一但返了教會,可使人不分是非黑白,還會做到禽獸的行為
現分享感受:
** 長老到教友家 淫人妻 樓梯廁所 胡搞一通 [有圖有真相]
http://www.appledaily.com.tw/cover/twapple/20060413/TP_b5.jpg

【徐彩媚、寶智華、張勵德╱綜合報導】2006-04-13

台灣基督長老教會嘉義縣朴子教會執行長老黃祐聰,竟藉宗教輔導誘姦一名已婚女教友,並多次在野外車震、兩人家中、樓梯間以及廁所做愛。結果被女方丈夫捉姦在床提出控告。

嘉義地方法院繼判他妨害家庭六月徒刑,得易科罰金後;昨民事部分又判他應賠償告訴人一百萬元精神撫慰金。

*褻瀆神職
被害人形容為「披著狼皮的傳教者」的黃祐聰(五十七歲,已婚),也是嘉義客運總經理,擔任嘉義朴子教會長老 【已超過十六年】,去年三月他和女教友通姦事發後,已主動請辭長老職務。黃祐聰昨獲知判決後表示,將和律師討論是否上訴,他不願表示意見。

* 女子因參與朴子長老教會活動結識任黃祐聰*帶聖經登門 博取信賴 台灣基督長老教會助理總幹事許承道指出,(..台面上的漂亮場面話說詞)長老教會很重視與信徒間的錢財、兩性關係,如牧師絕不單獨探訪異性信徒,一旦有類似違規情事,則按教會法規予以停止會籍或解除神職職務的處分。

宗教學者、北台科技學院通識教育中心副教授江燦騰表示,任何宗教信仰都不能違反社會善良風俗,執事者若涉及不倫或婚外情等性醜聞,已違反道德與法律規範;如果具備精神導師身分者,其行為又不能作為信眾的表率,反而帶來負面示範,更必須被嚴厲批評與譴責。

被害人是留美碩士,今年五十四歲,其妻四十四歲,長得頗出色。對於妻子外遇的對象居然是教會長老,被害人感到非常痛心,他昨天獲知判決後,對《蘋果》記者感慨的說:「萬萬沒想到,長老也會做出這種下流的事,人心醜陋到這種程度,長老教會應該要自清門戶!」他並說:「黃祐聰文質彬彬、出身名門,又從事神職工作,我信任他和他做朋友,沒想到他人面獸心,竟做出這樣醜陋的事。」他並痛批黃祐聰人格有問題,把很好的聖經讀壞了!

據被害人指出,前年五月間,妻子到朴子教會帶放學到教會上主日學的孩子回家,被黃祐聰看見主動搭訕,以後便以傳教名義,時常帶聖經到他家中拜訪,喝茶、聊天甚至抱抱小孩,【一副和藹可親模樣】,讓夫妻倆十分信賴。黃便以師長自居,藉機接近妻子。

* 黃【以上帝名 要女說謊 】被害人後來發現,黃祐聰不時邀請醫師或具社會名望朋友到被害人家中作客,還時常當著妻子面講黃色笑話,面露詭異笑容,才逐漸引起他懷疑。

被害人說,沒想到他們兩人早自前年十一月開始即暗通款曲,發生性關係二十多次,甚至在彼此的家裡也不忌諱。

去年三月二日晚,被害人故意告訴妻子到台北訪友,但半途折返將車停在家門前不遠處監視,隔天清晨七時許,果然見黃祐聰進入家中,立即報警陪同進入家中當場撞見黃祐聰與妻子在客廳沙發上全裸擁抱,茶几上還有兩個保險套。被害人當時氣得緊抓住黃的頭髮,讓隨同捉姦的朋友拍照存證。

被害人憤而告兩人妨害家庭,並附帶提出賠償。沒想到黃祐聰竟然偷偷告訴被害人妻子,【這一切都是上帝的旨意】,提醒她在警方做筆錄時不要承認。後來因女方對丈夫承認過錯,求取原諒,黃才招認。

被害人妻子坦承,黃祐聰每次邀請被害人全家作客時,還會請來兩、三位朋友做晃子。有次女方去上廁所,黃祐聰立即跟上去,就在洗手間做愛。妻子並透露,有一次,他在樓下客廳裡,小孩在二樓看電視時,黃祐聰竟拉著她在樓梯口做起愛來。

事後,被害人的妻子很歉疚坦承:「當時搞昏了頭,想起那件事,覺得很骯髒!」如今,他和妻子都不願再去提這件事,希望隨時間能沖淡這段不堪回首往事,只希望兩名年幼女兒永遠不知道,現在他們舉家搬離開朴子市這塊傷心地,一切生活重新來過。


2009-08-10 16:58:04 補充:
曲解亞當夏娃裸體 傳道人侵犯15歲教友 (明報) 10月 18日 星期三 05:05AM

【明報專訊】男傳道人去年受聘於大埔區一間基督教會,但他初來甫到便利用神職人員身分,以不同藉口不斷性侵犯一名15歲女教友。他為求目的甚至背叛信仰,歪曲《聖經》教義令少女就範。事件被教會揭發,他在崇拜時間向會眾公開認罪,並自行向警方投案。他昨日於區院承認7項非禮罪,其餘7項非禮及非法性交罪名,則獲律政司不起訴。法官指被告加入涉案教會不久便犯案,對事件表示驚訝。

2009-08-10 16:58:24 補充:
控罪指受正統神學院訓練的被告曾照福(46歲),去年加入大埔區一間教會任職傳道人。在去年7月至11月間,他不斷非禮教會內一名15歲女教友。

承認7項非禮還押小欖候判

被告暫還押小欖看管,以等候背景、心理及精神報告,至本月31日宣判。一直與他十指緊扣出入法庭的妻子,依依不捨目送丈夫被押走,其後由數名親友陪同離開。

案情指事主與母親同住大埔區,02年開始參加涉案教會聚會活動,去年7月被告剛加入該教會任傳道人。

2009-08-10 16:58:50 補充:
事主向警方表示,被告時常以講道、按摩及學琴等藉口,趁她家中無人時上門探訪,並伺機侵犯。要求按摩口交,教會房間施暴,事主指當被告講解《聖經》「創世記」時,指亞當與夏娃因坦誠相處,才在伊甸園赤身露體,遂要求兩人在家中「有樣學樣」。被告又要求「裸體按摩」,不但向事主「上下其手」,更對她的胴體讚口不絕。他又要求「赤裸聊天」,好讓他講解性知識,並要求互相口交。當他教授鋼琴時,又藉故要求事主替其手淫。此外,被告曾在教會房間向事主施暴。他一度聲稱母親剛去世,表示需要獲取安慰,要求與她擁吻和口交。當兩人擁吻時,他甚至要求吮吸事主的乳頭,直至她大呼疼痛,被告才停口。

2009-08-10 16:59:00 補充:
女傳道人家訪揭發
由於被告要求保守秘密,事主的教會生活只好在惶恐和尷尬中度過。直至本年3月,該教會一名女傳道人家訪事主,才揭發被告獸行。教會牧者翌日當面質問被告,他承認曾侵犯該女教友,及後並在教會崇拜聚會中向會眾公開認罪,然後自首。【案件編號:DCCC454/06】


收錄日期: 2021-04-25 23:57:46
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090810000051KK01437

檢視 Wayback Machine 備份