佛家如何看人性的本質？

佛家看人性的本質就是人人皆有佛性，都可以成佛。只是暫時被貪瞋痴所矇住吧了，貪瞋痴一去，就是佛了。
要去貪瞋痴就是諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意。
諸惡莫作即是戒，守五戒或慈濟的十戒，包括
1. 不殺生
2. 不偷盜
3. 不邪淫
4. 不妄語
5. 不飲酒
這是佛教根本五戒，所有佛教徒都要守的，而慈濟人有另外五戒
6. 不食煙，不吸毒
7. 不賭博
8. 孝順父母
9. 遵守交通規則
10. 不參與政治活動
這是所有慈濟人都要守的十戒。
眾善奉行即是定，修習禪定而達到行住坐卧皆有定力，能夠一心不亂及心寬念純的做一切利益眾生的事，上求佛法要有定力，下化眾生也要有定力，上求佛法是研讀經典，下化眾生是行出經典，通達佛理，包括緣起法，三十七道品，大小乘佛理，通達佛理就要行經，行經就是下化眾生。
就像我翻譯巴利文經典到漢文，真是少點定力也會打蓋睡。慈濟人去救災，少點定力都不能救人。
定能發慧，有慧就能自淨其意，念念與佛相應，念念為眾生，念念利益眾生，與佛心相應就是佛。
去除貪瞋痴，具足戒定慧，就是佛性顯現，就成佛了。
佛家看人性的本質非善非惡，而是佛性，人人都能覺悟，都能成佛。而現在未成佛的，稱為菩薩

人性的本質？人性沒有本質......萬事萬物，乃至世間的實相，其本質都是「緣起」........

人有各色各樣的種子藏在第八識......

有佛性也有愚昧的性質....有善也有惡.......

在無始以來的輪迴中....外界因緣的習染...使人基本偏向惡劣的.....

然而..這也不是人性的本質


諸法因緣生，法亦因緣滅。因此，一切都是沒有其實在的本質，所謂的「本質」就是緣起、無自性、因緣而生滅......

睇面相，有句話就是相由心修，一個人的慈祥與兇惡，從面相可以看到，你試看下佛，菩薩的面相，有一些老和尚，出家人的面相都會不

人性沒有絕對的本質 ,
作善者 , 不是來自人性嗎 ?
作惡者 , 不是來自人性嗎 ?
貪得無厭者 , 不是來自人性嗎 ?
無慾無求者 , 不是來自人性嗎 ?

我們常對「人性」有負面評價 ,
是因為我們常「刻意地」將「罪惡」放大 , 將「美善」縮細 ,
這是我們不自覺的本能反應 ,
來自我們的深層意識 , 原意是為了保護我們自己的 ,
將人性看得醜陋一點 , 我們對外界自然有更高的防禦能力 ,

一個人作了很多善事 , 但只要錯一次 ,
總會受人咒罵 , 聲名盡滅 ,

一個人錯了一次 , 得要做很多善事補償 ,
才會漸漸得到世人接受 ,

要人對自己建立信心 , 不是一朝一夕 ,
但只要行差一步 , 可能萬刧不復 ,