請問您確定您已經得救了嗎?請問什麼人可以得救?

信著必得救，聖經不是說過了嗎?
只怕你用存疑的心，沒有完全的相信耶穌
我的信心還再修，我必信耶穌能救我... 我就必得救！

每個人都有得救的權利.
不會限定說只有在哪個教會才能夠被得救.
教會只是一個帶領你更認識主的地方.
聖經上也說.
真正的聖所是在我們自己的心中.
得不得救是自己的問題.
跟教會或牧師是沒有關係的.

要知道你的門票是山寨版或是正版？
你需要研究那給你門票的教會所結的果子是什麼？
而且你也需要向神祈禱求證，奉神子的名耶穌基督。
向神求證。藉著聖靈的力量，你會知道一切事情的真實性。
而不是說西瓜偎大邊看哪個宗教人比較多，就是對的。

2009-08-16 02:55:20 補充：
其實，在哪個教會，並不是永生的依據。
摩門教徒並不相信，唯有有摩門教徒才能得救。
如果你對我們教會有研究的話你應該也知道。
我知道我們要愛神和祂的愛子耶穌基督，及聖靈。
對他們有信心，和用行為證明我們的信心。
才能得永生和超生。

我知道神非常愛我。

只要信上帝都可以得救
因為上帝救過以色列人離埃及得自由
那時也給摩西十誡誡律
這是真的因為
基督教天主教上帝是美國英國法國德國的宗教信仰
他們都很守誡律
我去作禮拜 也會讀誡律
並不是迷信
摩門經也是摩西的
上帝叫摩西去救以色列人離埃及之後
再給摩西十誡
之後再有耶穌
耶穌是上帝的獨生子
反正摩門教 天主教 基督教 最後都歸屬上帝 就是
最好是基督教
因為上帝說主耶穌可以為全世界的人
帶來救贖
像我以前信佛是不能吃牛肉的
但是我常常吃我家牛排 常會有罪惡感
我改信主耶穌我心理就得救了
[路在那裡只要信耶穌就可以了]
[世界末日上帝會救人]
你如果願意讓主耶穌當你的神
這個可以幫你
感謝親愛的天父上帝謝謝您 願意幫助我 我願意接受主耶穌當我的救主 進到我心理 永遠 與我同在 求你要求的事或求主耶穌赦免你一切知道或不知道的罪 因為您是賜喜歡賜平安的上帝最後 再奉主耶穌的聖名 禱告 阿們
這樣就可以了
一定要常常禱告讓神知道
態度要虔誠 目的不自私 再加上信心
神一定會為你成就的
你如果願意相信主耶穌當你個人的救主
你的罪就得著赦免 歌羅西書 一 : 14
你就成為上帝的兒女 約翰福音 一 : 12
你就得到永生 約翰福音 三 : 16
因著上帝話語的權柄 你己得到永生
聖經說:凡求告主名的 就必得救
你可以禱告求主赦免我 一切知道或不知道的罪 之後 我心靈 就得救了
那時我還沒受洗
相信聖經 相信耶穌 我就被赦免 我就得救了
[ 上帝愛世人 甚至將祂的獨生子賜給他們 叫一切信祂的 不致滅亡 反得永生 約翰福音 三 : 16 ]
耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我， 沒有人能到父(神)那裏去。」（約翰福音14：6）
我們必須接受基督 「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄， 作神的兒女。」（約翰福音1：12）
只要守十誡
上帝必會向你發慈愛直到千代


十戒

1.神吩咐這一切的話說：
2.我是耶和華─你的 神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。

3.除了我以外，你不可有別的神。（第一條：20～3）

4.不可為自己雕刻偶像，也不可作甚麼形像彷佛上天、下地，

和地底下、水中的百物。


5不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華─你的

神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代


6愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。

（第二條：20～4、5、6）

7 不可妄稱耶和華─你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。 （第三條：20～7）

回版主：
你的兩個問題大致上有三：
摩門教徒不是也讀聖經嗎？
求告主名的就必得救這句話適不適用於摩門教徒？
摩門教徒得不得救？

我就正面回應你的問題，但在這之前，我們需要溝通一個觀念。
所謂的正面回應你的問題並不代表我得給你想要的答案才叫做正面回應。好嗎？
因為我只能進我所能回答，但無法保證你接不接受，
你不接受總不能算在我頭上說我不正面回答，對吧？

2009-08-13 23:38:51 補充：
你說他們讀不讀聖經？我可以告訴你，不讀！他們只讀摩門經。
那為何傳教士告訴你：『我們也讀聖經』？那是傳教需要。
為何我知道？因為我就是在摩門教徒手中接受耶穌的，也跟他們混了好一陣子。
而且什麼叫做讀聖經？讀了還要相信聖經的話才叫做讀聖經，對吧？
我對他們的所謂智慧語批評甚烈，因為那完全違反聖經歌羅西書裡的教訓。
但到現在言者惇惇，聽者藐藐。你想這叫讀聖經嗎？
我也讀摩門經，這樣我就是摩門教的忠信教徒了嗎？不是吧？呵呵～～
讀，然後要信才是讀吧？
至於摩門經是不是另一部『聖經』？絕對不是！不過這是另外一個故事了。

2009-08-13 23:40:25 補充：
求告主名就必得救適不適用於摩門教徒這個問題其實和摩門教徒得救不得救是相連的。

所以我先談什麼叫做求告主名，就必得救吧！
這話出自舊約約珥書二章32節，保羅與彼得分別在徒二21、羅十13引用過。
指的是耶穌再來時，求告主名的就必得救。
看似滿可以做為摩門教（或者是異端教會）得救的憑據。

2009-08-13 23:40:41 補充：
是嗎？我們從羅馬書十13向下看，讀經不能抓一節就拿來揮舞這基本常識。
下面幾節提到，信了才能求，聽見了才能信，有傳道的才能聽，
最後的結論是：可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。
摩門教所傳的是基督的話嗎？我給他否定！
因為他們所傳的是斯密約瑟的話，不是基督的話。
當然我們可以說，斯密約瑟傳講的也是基督話呀！
這樣的話，我們就會進入非常冗長的經文比較了。
我們就跳過這一段，簡單說吧；我的看法跟”我是向日葵”網友很類似。

2009-08-13 23:43:02 補充：
但所謂得救不得救，我只能告訴你，不知道！這不是避而不答，只是誠實說罷了。
為什麼？按聖經來看，幾乎可以斷言不得救。
然而如果我們思考得救不得救的裁量權是神不是人，那麼我們就會難以斷言。
（換言之，版主也問了個越過本分的問題）
畢竟神智高過人智，我們不能把人智至置於神智之上。

不過話說回來，何苦跑去一個按聖經來看很不樂觀的異端教會。
卻把明明白白，按照聖經教導的教會晾在一邊。這不是自找麻煩嗎？

當然，我們可以再進一步爭辯摩門教是不是正統，不過我認為實在也沒有必要，因為大戰已經打過幾場了，我們已經可以很明確的說摩門教教導的不是福音了。

2009-08-14 08:27:03 補充：
To: zither
所謂問了一個逾越本分的問題不是說你不可以問那些是山寨版，哪些是正牌
『問了一個逾越本分的問題』指的是問『誰得救，誰不得救』的問題。
你把兩個問題混在一起了，難怪夾雜不清。

因為誰得救誰不得救是神的主權，人無權過問。
所以『問誰得救，誰不得救』是逾越本分。
人在這個拯救的計畫當中並沒有持股，沒有持股的人能干涉公司的運作嗎？
那麼教會斥責摩門教合理嗎？當然合理。
教會斥責質疑摩門教的是得救路徑的正誤，而非得救不得救本身。

2009-08-14 08:27:42 補充：
神不是沒有告訴人如何得救，神開了一條超簡單的路；信耶穌。
那麼如何信耶穌？我們如果不憑著聖經如何能認識耶穌？
不認識耶穌又如何能信他？對吧？

所以想透過山寨版得到救恩，就好比我住台中市，某天我要上台北，
結果卻坐上到高雄的車一樣。不錯！！我可能可以到高雄後再搭飛機北上，
但……何必呢？因為搞不好我到了高雄就一病不起，那麼我還有機會北上嗎？

2009-08-14 08:28:13 補充：
至於你說你選擇基督教，我想你誤會了，
教會當中沒有人是『選擇基督教』以後得救的。
不是你選擇基督教，而是神選擇你。怎麼說？我相信你不明白。
如果今天神是可以讓人『選』的，那麼神比人還不如了。
你聽說過人選擇養貓，選擇養狗，你有聽說過貓狗選這個主人，選那個主人的嗎？
聖經也這麼說：
不是你們揀選了我、是我揀選了你們……（約十五16），這是耶穌的話。

2009-08-14 08:29:15 補充：
凡求告主名就必得救的經文是有但書的...
如果你求告主名又讀其他的經書就會失效~~~~之類的但書..
這是個不錯的質問………

但這也表示你沒有好好看我在意見037、038的回覆

『所以我先談什麼叫做求告主名，就必得救吧！
這話是說；耶穌再來時，求告主名的就必得救。
看似滿可以做為摩門教（或者是異端教會）得救的憑據。

我們從羅馬書十13因為『凡求告主名的、就必得救。』
向下看，讀經不能抓一節就拿來揮舞這基本常識。
下面14~17節提到，信了才能求，聽見了才能信，有傳道的才能聽，
所以結論是：可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。
摩門教所傳的是基督的話嗎？我給他否定！

2009-08-14 08:34:05 補充：
安息日會的問題跟摩門教的問題本質上是不同的，但詳情我就不談了。
因為你關心的只是得不得救的問題，這個問題前面我已經給你解釋過了。

2009-08-14 08:37:32 補充：
喔！對了，回應你的主問題。

（請問您確定您已經得救了嗎?請問什麼人可以得救?）

我確知自己是得救的，是神國的子民。
但別人得不得救，我不知道，因為我不知道他們信不信這道。

2009-08-17 09:52:04 補充：
在哪個教會，並不是永生的依據沒錯，
但哪個教會教導的福音會把人帶向地獄就很值得推敲了。

可以確定的是傳摩門教的"福音"將會被咒詛

因為保羅在加拉太書一章6~8節這麼說：
我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的、去從別的福音。
那並不是福音、不過有些人攪擾你們、要把基督的福音更改了。
但無論是我們、是天上來的使者、若傳福音給你們、與我們所傳給你們的不同、他就應當被咒詛。
我們已經說了、現在又說、若有人傳福音給你們、與你們所領受的不同、他就應當被咒詛。

2009-08-17 09:52:26 補充：
因為神非常愛我，所以沒有問題？

神非常愛亞當夏娃，給他們伊甸園，還告訴他們不要吃果子，
結果亞當、夏娃聽蛇的話（例如摩門教的福音）吃了果子
神就因為愛他們，所以就算了，還讓他們待在伊甸園？

不！很清楚的，摩門教的聖經也這麼記載，他們兩個被趕出伊甸園。
我想問問佈嵐燈，聽了錯誤的福音，傳了錯誤的福音憑什麼那麼有自信嗎？
如果堅持摩門教的福音有沒有問題，那我們大可以再重頭檢視一次。

如．．１不可拜偶像．2世界末路快到ㄌ~3信耶穌得永生~唯一真神　審判－目地－救贖－

＊不可拜偶像～其實 是不盲目死物 ~效法耶蘇..或認何宗教原本的~精神.藉本身心念.信念.行為..．

＊聖經文字義理 勝於字面文字.. 行者.不解者教眾　判斷誤差..所導至的 宗教爭執 很可怕...

＊若只是期待 主之救贖 光靠信念　卻反行經義
一本聖經 能救云云教眾議亦能毀成片～ 基督徒~

＊科技發達 人心慾甚 所求如海 私慢高傲 日亦嚴重 [[形同末日]]....神愛其世人 升華於十字架 世人卻只私心.存己 以經文字 宗教分支 毀犯其他宗教信仰 逆聖經教義 ~

＊唯一真神!　洗禮 信念下與神 精神連線 ..傳教士!自心效法 基督大愛 把愛傳出去 淨化人心 ...但義在子民之心 真愛如神 唯一真心 如聖水洗淨 雜染罪身 .....並非其它宗教 信仰 皆是妖魔鬼怪

＊無奈現今不在少數 基督徒 只看字 不解義 ..世界之澔翰 真光基督教就能 拯救嗎!

存己排異 非但有逆 耶蘇的根本精神 更是基督判徒 ..
~ 小弟若有冒犯 哥哥姐姐請見諒 願深思參考~^^　


.

2009-08-13 18:53:02 補充：
現今 基督分派愈漸多 ~神若唯一 .絕非萬能 最終是否能得救 能感招 天國 還是靠自己這ㄎ~心

我個人認為
得救只是要人以無愧無悔的態度活著
對自己是無愧無悔的
對住在自己心中的神也會是無愧無悔的
所以會讓我們擁有面對審判能夠得救的信心
因此追本溯源，只是要人以無愧無悔的態度而活

你對自己的所作所為無愧無悔了嗎？
那麼我相信你已經可以得救了
而且在這種狀態下活著，你不覺得不用到死後
活著時就已經活在天堂中了嗎？^_^

【正確的宗教何處尋?】
在公元一世紀左右，耶穌基督在提出‘事物制度末期’的“徵象”時警告人要提防被人引入歧途。 他説： “且有好些假先知起來， 迷惑多人。”（馬太福音24：11） 他所指的是甚麽人呢？

●在宗教方面

對較舊的宗教的不滿導致許多非正統派的新宗教建立， 尤以我們這二十世紀為然。 數以千計的宗教團體自稱是真正的導師。 也有些人找不到任何宗教適合他們的品味而開始自立門户。

數以千計的教派吸引了千千萬萬的信徒。

可是， 不論有多少人跟從， 未必每個宗教“先知”都是好的指導者。 一九七八年在圭亞那鍾士鎮發生的慘劇可以為證。 當時有九百多名大部分屬於人民廟堂派的信徒在教主占姆·鍾士(Jim Jones)帶領之下集體自殺。

既然聖經説只有“一個信仰”， 根據這項標準， 除了一個純真的信仰以外， 今日有許多宗教團體必然是冒牌的基督教和集體的“假先知”了。（以弗所書4：4-6， 《現譯》； 馬太福音24：11） 這類假先知現在比以前更多。

●純真的宗教絶不參與政治

純真的宗教絶不參與政治， 也不捲入世俗的紛爭裏。（雅各書1：27） 為甚麽？ 因為耶穌論及他的跟從者説： “他們不屬世界， 正如我不屬世界一樣。”（約翰福音17：16） 耶穌絶沒有干預政治， 同時更制止門徒使用實際的武器。（馬太福音26：52） 切實聽從上帝的話語的人已“不再學習戰事”。（以賽亞書2：2-4） 即使你與某種宗教僅稍有來往， 但這種宗教若並不符合以上的描述， 你就應當從速終止這種關係了。——雅各書4：4； 啟示錄18：4，5。

“在我們的父上帝看來， 潔淨而沒有污穢的宗教， 就是要看顧遇到患難的孤兒寡婦， 並且不讓自己被世俗玷污。”（雅各書1：27）

“於是耶穌對那個門徒説： “把劍收回原處！ 凡拿劍的， 都會死在劍下。”（馬太福音26：52）

身為基督徒， 耶和華見證人十分重視彼此之間的團結精神。（歌羅西書3：14） 宗教組織一旦捲入政治， 組織的成員就很容易發生意見分歧。 這是常見的現象。 耶和華見證人效法耶穌基督， 不參與政治活動， 好叫基督徒能够彼此保持團結和睦。——馬太福音12：25； 約翰福音6：15； 18：36，37。

“耶穌知道他們要來拉住他， 叫他作王， 就再次獨自退到山上去了。”(約翰福音6：15)

●生活方面
憑着自稱先知的人和跟從者的“果實”， 就能辨别先知是真是假

馬太福音7：15-20： “你們要提防假先知。 他們到你們這裏來， 外表打扮得像綿羊， 裏面卻是兇狠的狼。 你們憑着他們的果實， 就可以認出他們來。……凡好樹都結好果實， 壞樹都結壞果實……。 因此， 你們憑着他們的果實， 就可以認出他們來。”

他們的生活方式是怎樣的呢？ “順應肉體的行為……有淫亂、 不潔、 無恥的行為、 拜偶像、 通靈術、 敵對、 爭執、 嫉妒、 烈怒、 爭勝、 分黨、 結派、 妒忌、 酗酒、 狂歡， 還有其他類似的事。……常做這些事的人， 必不能承受上帝的王國。 另一方面， 聖靈的果實有愛心、 喜樂、 和平、 堅忍、 仁慈、 良善、 信心、 温和、 自制。”（加拉太書5：19-23； 另見彼得後書2：1-3）

正如上述， 基督教的始創者基督耶穌曾預言‘事物制度末期’的部分“徵象”是“好些假先知起來， 迷惑多人。”（馬太福音24：3，11） 顯然， 鑑於同一章的第五、 二十三和二十四節， 耶穌所指的主要是宗教和政治方面的“假先知”。 可是， 所牽涉到的原則也適用於其他的人身上——在個人生活事務方面儼然以彌賽亞自居而喜歡予人指導的“先知”。

每個世代都有若干“假先知”。 因此。 今日僅是有假先知存在這件事實並不足以證明我們正生活在事物制度的末期中。 但是假先知的數目以及被他們騙倒的人的數目急劇增加以及耶穌的其他預言在今日獲得應驗卻能證明我們生活在末期中！ 從來沒有像今日這麽多宗教領袖、 政治領袖和顧問試圖向人提出指導， 也從來沒有這麽多人被引入歧途。耶穌絶不是假先知。 他精確地預言到你今日所看見的情形： 多方的證據， 包括“許多假先知”在內， 證明這個邪惡事物制度的末日的確已臨近了。 他特别指出我們這個世代説： “我實在告訴你們， 這世代還沒有過去， 這些事都要成就。”（馬太福音24：34） “這些事”包括耶穌在較早時候所預言的事的應驗： “這王國好消息要傳遍為人所居的大地， 對萬民作一個見證； 然後末日便會來到。”——馬太福音24：14， 《新世》。




www.watchtower.org(耶和華見證人台灣首頁)
www.jw.org(耶和華見證人MP3雜誌)

不好意思...
我只有看到回答的部分...
意見的部分現在才看到...
------
TO我兒子很帥ㄛ~
那恭喜您啊,您可以得救...
原因是,您相信耶穌基督...
但是,您憑什麼說摩門教徒達不到您的標準呢?
我把我跟摩門教徒聊天的詳細內容跟您報告好了...

2009-08-04 17:08:11 補充：
-----
我:不好意思,我是基督徒(當時),我不相信你們的宗教
摩:我們也是基督徒啊,我們也相信耶穌基督,我們也相信聖經...
摩:我們相信聖經是真理,但是只有憑聖經一個支柱,真理還是會搖晃...所以聖經加上摩門經兩個支柱,真理就穩固了...
-----
那問題來了...
摩門教徒也讀聖經,也認為聖經是真理,那他們依照聖經,
凡求告主名的,就必得救
那您憑什麼說人家跟神一點關係都沒有

2009-08-04 17:29:57 補充：
1.我不是摩門教的,他們能不能得救不干我的事,我只是就事論事...
2.您如果有好的得救標準,請告訴大家,不要只有您得救別人下地獄...
3.我沒有聽過所謂的摩門教辯論,可否賜告

2009-08-05 12:15:58 補充：
以上您所說的...
都不是我關心的議題...
我所發問的問題您也沒有解答...
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今天摩門教徒也相信聖經
我節錄一些他們網站的資料
------
基本信仰
您也許有疑問，想知道耶穌基督後期聖徒教會的教友信仰些什麼。教會的一些基本信仰為：
神是我們的天父。祂愛我們，希望我們能回到祂的身邊。
耶穌基督是神的兒子。祂是我們的救主。藉由提供復活，祂救贖我們脫離死亡。只要我們悔改，祂就會拯救我們遠離罪。
透過耶穌基督的贖罪，我們可以回去與神同住，條件是必須遵守祂的誡命。
聖靈幫助我們辨認真理。
......恕刪......
聖經和摩門經都是神的話語。
------

2009-08-05 12:16:07 補充：
那好...
今天摩門教徒也讀
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羅馬書
你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。
因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。
經上說：凡信他的人必不至於羞愧。
猶太人和希利尼人並沒有分別，因為眾人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。
因為凡求告主名的，就必得救。
-----
那請告訴我
摩門教徒可以得救嗎?

2009-08-05 16:13:44 補充：
有時候真搞不清楚...
是國語文能力有障礙嗎?
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我的問題是...
摩門教徒也讀聖經,
那求告主名的就必得救這句話...
到底適不適用摩門教徒?
還是聖經有誤?
還是聖經這句話有但書?
還是但書是您們這些顧左右而言他的人所定的?

2009-08-05 16:16:14 補充：
常用的解答問題方式...
如意見020
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不好意思...
我很謝謝您給我連結的網址...
我很了解摩門教跟基督教的紛爭..
但是,我的問題不是那個...

2009-08-05 16:31:24 補充：
常用的技倆....
1.先扣個帽子
如意見021
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你可以先跟你摩門教的帶領者...
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啊我有說我有摩門教的帶領者喔...
要扣別人帽子之前,先把那個人的原文找出來...
不是空口說白話...

2009-08-05 16:31:50 補充：
2.避開原問題,反問其他問題...
如意見021
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向他詢問有關耶穌基督的獨一神的問題嗎?
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那也不干我的事...
我的問題是...
如意見019
摩門教徒到底可不可以得救
可以,就說可以
不可以,就說不可以
您願意附上原因,讓我參考,那我很感謝您
您不知道,我也不會逼著您一定要說出個所以然來...
------
是就說是,不是就說不是,啊這句話要實行這麼的困難喔~~~~?????
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需要這樣扣帽子+顧左右而言他+反問一個不干我原問題的問題這樣打轉喔...

2009-08-05 16:32:16 補充：
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我一直以為,台灣大家知識教育都很高,都至少研究所以上...
大家都沒有看過論文嗎?
你要立論一個東西,質疑一個東西,都是這樣沒有根據的喔...
參考資料都不必有的喔...
隨隨便便就空口說白話說...啊...又要跟摩門教辯論了...啊你摩門教的帶領者誰誰誰...
根據在哪?
問一下摩門教會不會得救就要這樣給人扣帽子喔?

2009-08-05 16:32:31 補充：
那那個崑山天天在問為什麼燒死異教徒跟女巫,是不是他是異教徒跟女巫派來的?還是他就是女巫?????
我在意見018就說了
我是去他們家網站節錄的資料...
他們摩門教網站至少有說出來類似信仰告白之類的...
承認聖經是神的話語,耶穌基督是救主之類了...
很多基督教大宗派的網站,還找不到咧

2009-08-06 19:09:31 補充：
這些我上課都有讀到...
但是我上課的教材,跟您一樣...
指出了摩門教和基督教的不一樣...
指責了該教的錯誤...
但是卻對於該教教徒能否得救避而不談...
------
我們可以再開一個版討論摩門教義的正確與否...
但是,請注意...
我開本版的問題題目...
有什麼人可以得救?
我現在發表意見詢問摩門教徒能不能得救?
我認為可以,
因為他們也信耶穌基督為他們個人的救主...
也求告主名.....
您如果認為不行,那就告訴我不行,如果您願意,附上原因我也會很感謝您...
------
您這樣了解討論摩門教義跟本題命題之間的不同了嗎?

2009-08-14 03:57:51 補充：
我在意見031已經講了...
您認為摩門教徒可以得救,那就可以發表意見說可以...
不可以您也可以發表不可以...
如果您願意附上原因那我會非常感謝...
我在別的版也講過...
這是個言論自由的國家...
您可以發表您的意見...
也不用先打預防針說我認為您不正面回答云云...

2009-08-14 04:07:51 補充：
我問了個超過本份的問題?
我一開版就講了...
我今天如果相信基督教...
我的目的是什麼?
我講的很白話好了...
我要上天堂,我不要下地獄...
那我今天如果選擇基督教...
今天中華民國有超過50種基督教宗派...
其中還有一個分類是獨立教會...
基督徒們自己搞了這麼多(品牌)出來上市...
也還說有些是山寨版...
那我想問清楚哪些是正牌,哪些是山寨...
這樣超越本分嗎?

2009-08-14 04:14:36 補充：
況且先不要論你我現在誰是基督徒誰不是...
準備要選擇基督教的人想必對於聖經或是各宗派之爭的歷史了解的較少...
結果這個選擇基督教的朋友又要再選擇一次有關於哪個(品牌)...
真是奇也怪哉...
我總要先搞清楚能不能得就才(考慮)去那個教會吧...
能得就我才再考慮其他的...氣氛啦...交通啦...
那您又說這是個上帝才能決定的問題...
那是上帝沒有說清楚囉?

2009-08-14 04:23:33 補充：
好吧...現在摩門教有一位朋友說不能得救...有一位朋友說看來很不樂觀的不能得救但是他不知道...
那就姑且說摩門教不能得救好了...
那基督徒們要講清楚啊...
凡求告主名就必得救的經文是有但書的...
如果你求告主名又讀其他的經書就會失效~~~~之類的但書...

2009-08-14 04:30:32 補充：
那我再請問一個問題,順便回覆南太平洋的天空好藍意見中的一句話
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卻把明明白白，按照聖經教導的教會晾在一邊。這不是自找麻煩嗎？
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那請問,安息日會的信徒可以得救嗎?
他們照十戒守安息日,那應該是大部份教會在星期天聚會是不按照聖經教導吧~~~

2009-08-14 16:29:12 補充：
人選擇神,神選擇人,這是立場的不同...
您要說神選擇人,還會把頭髮都數過這節經文搬出來吧...
我知道各位常用的辭彙為何...所以不要花時間爭論離題的東西...
您在知識+我看也不是一天兩天了吧...
三不五時就有人提問...我想去三重的教會,我想去蘆洲的教會,不知道該怎麼進去...我指的是這個...

2009-08-14 17:33:49 補充：
我再說一次,就拿您來說好了...
您憑著什麼參加了摩門教,又判定該教是異端,又到了您目前的教會?
是聖靈半夜跟您說,叫您離開嗎?我想不是吧...
總是有個準則...
您說信耶穌...信耶穌的人多呢...
剛說的摩門教,安息日會,真耶穌教會,耶和華見證人多著呢...
我手邊有福音單張,大光的...
我摘錄一段...
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只要做一個決定,接受耶穌為你的救主,你的罪就被赦免,並要的著永遠的生命...
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請注意,沒有但書

2009-08-14 17:42:40 補充：
這就是我所謂的
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基督徒在傳福音的時候,過於簡化自己的信仰,講的很簡單,真的入教後再給你一大堆的但書
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另,您很喜歡說我沒有認真看您的回文...
您應該反問自己的回答有沒有切中發問者的命題...
這裡是意見欄...
我看到沒有特別需要回的意見...
我尊重,但是也沒什麼反應就是~~~

2009-08-14 19:06:01 補充：
版上有兩位朋友,說他們會得救...
如果之前求告主名就必得救是個低標準的話...
我要問這些會得救的一個高標準的問題
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馬太福音
凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎﹖
我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！
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所以求告主名就必得救這句話應該修改為...
求告主名之後,你還不一定得救進天國喔,還要看耶穌認不認識你...

答：大家去教會,目的是什麼?
基本上去教會的目的應該是以飢渴慕義的「心」，用心靈誠實敬拜神。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1406012310472
弟兄們，這卻怎麼樣呢﹖你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。(林前14:26)

你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。(來10:25)

不是可以從罪人的身分變成神的兒子嗎?
是的！你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。(羅10:10)

不是可以躲避末後的憤怒嗎?
你是我藏身之處；你必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌四面環繞我。（詩32:7）

並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的必然得救。（太10:22）

現代美國的基督教
保羅華許牧師(Paul Washer)
什麼才是真正的「福音」？
許多人見證說：在五十年前的美國，基督教書房充滿著「十字架和救恩」「耶穌的寶血」「如何真正悔改」的書籍。當時所傳揚的福音使人們知道自己的邪惡和罪惡（約七7），於是明白自己需要救贖，因此願意信耶穌。

許多過去神的僕人都會強調說：「你的人生喝罪孽如喝水（伯十五16），你違背了神的每一項誡命，你拜偶像、淫亂、說謊、偷東西、貪錢、愛世界……你的罪惡使你配得地獄的刑罰，然而耶穌卻為你死，這是神的恩典，是你不配的！」結果就是：老一輩的基督徒在信耶穌之後，都會非常感恩、愛神，並且作結果子的基督徒。以前的教會強調說：要天天背起十字架跟隨耶穌（路九23）！凡事蒙神喜悅（西一10）！凡事都要榮耀神（林前十31）！要為神而活（加二20）！這樣的信息是「以神為中心」的福音。

反觀現今的基督教，人們開始認為自己是善良的、有潛能的，並且需要成功、積極的思想和更美好的人生。現代人為什麼想要信耶穌呢？他們說：「因為耶穌能夠提供我很多福利。」你問說：「耶穌上十字架是為了什麼？」他們說：「耶穌上十字架是為了讓我上天堂，耶穌來到世上是為了祝福我，為了讓我有更美好的人生，讓我更快樂。」請注意，這是「以我為中心」的信息，不是福音。

傳道人需要知道：若人們不知道什麼是真正的福音，就不可能真正離棄罪惡，認罪悔改。若沒有悔改，就無法真正得救（可一15；路廿四47；徒二38；徒十七30；徒廿六20）！若傳道人不傳講人的邪惡和罪孽，卻假意高舉人的善良和潛能，就是利用人的自私來傳道，這已經背叛了耶穌的福音！這會讓假決志的人充滿教會，他們也不會真正為神而活。
http://tw.myblog.yahoo.com/johnsonpearl-freeteachings/article?mid=1642&prev=1644&l=f&fid=49
http://tw.myblog.yahoo.com/johnsonpearl-freeteachings/article?mid=3982&prev=3983&nex

保羅建立教會的模式和今天各基督教派有何本質上的不同呢？
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1306040503691

2009-08-05 13:13:58 補充：
http://www.ddbc.org/test.htm
為什麼摩門教是異端？
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1405112112352

摩門教是人設立的宗教
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1607030103632

為什麼摩門教是異端？教義上有何差別？請條列之！
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1305092703986

所謂的得救是一種人為的、教育出來的概念，實際上存不存在、有無必要，你不得而知啊。

正確的宗教只有一個
錯誤的宗教會被毀滅

基督是我救主，我相信祂，我是基督徒，我確信我得救了。

這就是證明。

口裡承認，心裡相信，就必得救。

那麼路在哪？

耶穌。

耶穌說：『我就是道路、真理、生命，若不經過我，沒有人能到那裡去。』

至於教派問題，只要信耶穌的就是屬神的子民，毫無區別。

誰可以得救？

口裡承認，心裡相信，就必得救。

誰不能得救？

口裡不承認，心裡不相信，就必不能得救。

得救的範圍在哪？

全世界，口裡承認，心裡相信，就必得救。

得救的標準在哪？

信。

得救的方式在哪？

信耶穌。照著神所喜悅的行。

得救的證據，憑據，確據在哪？

在於自己。

不要懷疑，信耶穌得永生。

當你真正經歷到神就知道了。

你好!謝謝你之前有回覆我的問題!
因為我已經真實經歷神蹟!我受洗快兩年 之前從未去過教會 大概是神憐憫我 憑著我一死的決心去追求到這位真神!神向我顯現了神蹟了!

其實神像我們的父親一樣 只是神更正直(應該說完全正直) 如果神是人的話 祂連一點小便宜都不佔的人 而且神不講條件的 不要把神想的太誇大 .只是祂全然聖潔 全知全能 我剛信的時候就是把神想像的好像幻想中的一個神一樣,很不切實際 還希望他幫我報仇.
1.相信
聖經不是有說嗎 約翰福音14:6 耶穌說 我就是道路 真理生命.若不藉著我 沒有人能到父那裏去.

2.對了 最重要的是要悔改 我剛信的時候 立刻饒恕了我仇恨的人 恨不得他死的人 最近主才讓我明白 我之所以仇恨我的那位親人 是因為當初他太傷我的心了 所謂心痛如死就是那樣,當我明白後 我現在已經痊癒 .

如同一個吸毒的人 得到神的救恩後 如果他不將毒戒掉 他如何得救?

不要放棄追求神 要不是我經歷過神蹟 我常常要放棄了 因為周圍的人沒人信主 而我當時追求神 是為了要爭一口氣 而那最初的感動又迫使我去尋求神.

願神祝福你 祂樂意我們親近祂認識祂!

2009-08-02 22:51:57 補充：
想想很好笑 !我們以為必須要做多少的好事 多好的品格 才可得救 就像起初以為是我的善行感動了神,使我相信.
其實只要你相信他 跟隨他 你就可以得著這個救恩

記得 天國是努力的人 才能得著的

我!
我確定我確實一定得救
不是我很好,修的多神,做了多少的好事


是因為我信
我信主耶穌基督是神
祂的十字架為我而釘
祂的血為我而流

因我與祂建立的關係
透過祂十字架及血的遮蓋


天上的耶和華神因藉著耶穌基督為我穿上的救恩衣
在上帝的面前
我潔白無瑕
因此有能力可以坦然無拒的站在聖潔的神面前
因為人非聖潔無法見主面
因著主耶穌基督
每一個信祂的基督徒在天父面前都是聖潔的

2009-08-02 21:50:39 補充：
確據在哪?

耶穌升天後賜下平安與聖靈與基督徒同在

空氣看不見,摸不到

你如何證明它存在的確據?

平安與聖靈如同基督徒的空氣一樣

感受的到,但祂看不見,摸不到

但我們知道祂的同在

也如同空氣一樣

基督徒離了平安與聖靈

就如同你離了空氣一樣

2009-08-03 23:12:42 補充：
第二次世界大戰結束後
人們在撒哈拉沙漠發現一台墜機
經勘察
受難者的日記整理出墜機的原貌

原來飛機上的雷達通知飛官目的地已到達
但飛官憑過往的感覺
覺得應該還有一段的距離
當他覺得應該已經該到的地步
他發現找不到目標
當他想在繼續往回飛時
剩下的燃料已不足他再往回走

基督的信仰也是這樣的
不能憑感覺
神的同在
是一種真實但看不見的感受
而非感覺

2009-08-03 23:16:16 補充：
另外

神的同在若能靠人為的, 教育的方式傳遞

說真的

我多想讓我的父親,先生,孩子就靠這樣的方式教育他們

讓他們也能體嘗到神

可惜神不開這樣的一條路

因為人與神的關係建立

人要自己提出需要

但成就在於神

2009-08-04 10:23:27 補充：
騎腳踏車的那個是摩門教

耶穌對他們來說

只是他們用來拉人的工具而已

一點作用也沒有


如果依接觸過耶穌的門徒(或門徒的學生)所留下來的聖經文字的教導

他們與神一點關係也沒有

2009-08-04 17:21:37 補充：
又要跟摩門教辯論了嗎?

這種議題知識+上吵過不知幾回了

2009-08-05 10:50:46 補充：
不要只有您得救別人下地獄...
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這個觀念不對ㄛ
我以前也被這個邏輯給困住了

羅馬書五章
罪是從一人入了世界,死又是從罪而來;於是死就臨到了眾人,因為眾人都犯了罪.

羅馬書三章10節
沒有義人,連一個也沒有.

不是只有我得救別人都下地獄
而是因為人選擇了遠離創造我們的神
你我的結局本來就是在黑暗中
所有的人都一樣

人選擇了遠離人
但神卻選擇要拯救人

2009-08-05 10:50:52 補充：
約翰福音一章12節
凡接待他的(耶穌基督),就是信他的名的人,祂就賜他們權柄作神的兒女.

我能進入天堂
是我的選擇的結果
我選擇透過耶穌基督與神重新建立關係
不是我好,我棒
是我選擇了神在黑暗中為我預備的那個光

所以不是神造成了人下地獄
而是神努力的要把人從往地獄的路中拉出來

2009-08-05 10:51:46 補充：
更正
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人選擇了遠離神
但神卻選擇要拯救人

2009-08-05 15:37:16 補充：
你可以先跟你摩門教的帶領者
向他詢問有關耶穌基督的獨一神的問題嗎?

看到回答的內容快笑死,
都是職業教徒在貼一大堆經書,
沒有一個敢正面回答版主問題,
啊是沒眼睛還是不識字呀?
版主問[請問您確定您已經得救了嗎?]
你們這些教徒們爭先恐後貼了一堆經書,
也沒對版主作回答或解釋!
真的得救的不會上這個版啦~

得救？
摩西、耶穌都會死了還會有誰得救？
所有生物必定會死亡怎麼得救？
心虛的人怕死才會妄想得救，如同自古以來就不斷有人想得到不死仙丹一樣。
於是乎聰明人給您一個永遠不會實現的夢『信我者得永生』
有夢最美...............

聖經裡的得救
　　得救就是得著神的救恩，包括我們在前面所看過的赦免、洗淨、成聖、稱義、與神和好、重生、永生、釋放等等，一切福分。一個人得著這一切在基督裏屬天的福分，就是得救了。但是神在聖經說到我們的得救，最少分作五種。我們若不把這五種得救分別清楚，我們對於聖經中論到得救的道，必感迷糊。全文請參：http://www.lsmchinese.org/big5/02new_believer/books/read.asp?file=10-905-003-14
　　得救的確據，可參：http://www.lsmchinese.org/big5/02new_believer/books/read.asp?file=10-905-003-15
為何要去教會聚會？
　　信徒是我們的弟兄姐妹，是我們的家人，我們總是要花點時間與家人相處。
　　『我們這許多人，在基督裏成為一身，互相聯絡作肢體。』聖經羅馬書十二章五節。

信徒乃是互相作肢體。信徒今天事奉神，乃是大家在基督的身體，就是教會裏，互相作肢體，而顯出功用來。所以信徒在教會中互相作肢體事奉神。

在新約的時候，神是要我們這些信基督的人，作基督的身體，使基督藉著這個身體，就是教會，在宇宙中得著彰顯。所以在新約之下，神就要我們在基督的身體裏，互相作肢體，來事奉祂。

我們大家所以能成為基督的身體，而在這身體裏互相作肢體，乃是因為我們都得著了基督的生命。
　　我們有自由可不參加教會的聚會，但＜聖經＞有提醒我們：
「當彼此相顧，激發愛心，勉勵行善； 不可放棄我們自己的聚集，好像有些人習慣了一樣，倒要彼此勸勉；既看見那日子臨近，就更當如此。 」（希伯來書10:24-25）
　　＜聖經＞還這麼說：
「你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有譯出來的話；凡事都當造就人。」哥林多前書十四章二十六節。
　　這裡說到在聚會中，不是有一個專人一定作甚麼，乃是大家都隨聖靈的引導，運用屬靈的恩賜，或有詩歌，或有教訓，或作這事，或作那事，目的都是為著造就人。
http://www.lsmchinese.org/big5/02new_believer/books/chapread.asp?bookno=10-908-003

要常做好人,做功德之人,才會的到耶穌的得救,如沒話,只有再口說廢話而以,不論那個宗教教義都是以樣的,

你好，關於你的問題....得救的證據,憑據,確據在哪?

答: 聖靈的印記。

弗1:13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。

基督徒會散發馨香之氣。

林後2:15 感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。

林後2:15 因為我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。

這馨香之氣是因聖靈所結的果子仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、所散發的。

也是象徵生命樹的果子。

箴11:30 義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人

得救..新譯本
珥2:32 那時，求告耶和華的名的，都必得救
太10:32 你們為我的名，要被眾人恨惡，然而堅忍到底的必然得救
可16:16信而受洗的必定得救，不信的必被定罪
約10:9我就是門，如果有人藉著我進來，就必定得救，並且可以出、可以入，也可以找到草場
徒2:21那時，凡求告主名的，都必得救。
羅10:9你若口裡認耶穌為主，心裡信　神使他從死人中復活，就必得救
羅10:10因為心裡相信就必稱義，用口承認就必得救。
羅10:13 因為"凡求告主名的，都必得救。"
林前:15:2 你們若持守我所傳給你們的道，就必靠這福音得救，不然就是徒然相信了。
弗2:8你們得救是靠著恩典，藉著信心。這不是出於自己，而是　神所賜的
彼前4:18"如果義人僅僅得救，不敬虔和犯罪的人，又會變成怎樣呢？"
以上整理..
得救..本乎恩典..信靠福音..乎求主名..堅持主所傳的道..敬虔
標準..方式..信而受洗的必定得救..與耶穌同受水洗 和聖靈的洗
證據:..弗2:7為的是要在將來的世代中，顯明他在基督耶穌裡賜給我們的恩典，是多麼的豐盛
神所賜的恩典..才能顯明得救之人的豐盛

2009-08-04 14:12:26 補充：
zither

摩門教..的上帝居住在 "口拉卜"星

雅古蟹

http://jacobcrab.homeip.net/joomla/index.php?option=com_content&task=view&id=32

2009-08-06 15:53:14 補充：
zither

摩門教會信條13的第八條

我們信翻譯正確的聖經是神的話；我們也信摩爾門經是神的話。

信條..教義與聖約132章
一八四三年七月十二日，在伊利諾，納府記錄的、透過先知約瑟‧斯密給予的啟示，關於新永約，包括婚約的永恆性，以及多妻...宣布規範多妻的律法。

且在教義與聖約132章
37 亞伯拉罕接受了妾，她們為他生了兒女；這就算為他的義，因為她們乃是給他的，而他遵守了我的律法；以撒和雅各也是一樣，除了命令他們的以外，沒有做別的事；因為他們除了被命令的事以外，沒有做別的事，他們已按照應許，進入他們的超升，坐在寶座上，不是眾天使，而是眾神。

2009-08-06 16:23:00 補充：
而且　基本教義派FLDS　現在還存在多妻..且132章奉為升天依據

http://www.nownews.com/2006/08/30/11338-1984317.htm

132章指..亞伯拉罕接受妾..成為神

37 亞伯拉罕接受了妾，她們為他生了兒女；這就算為他的義，因為她們乃是給他的，而他遵守了我的律法；以撒和雅各也是一樣，除了命令他們的以外，沒有做別的事；因為他們除了被命令的事以外，沒有做別的事，他們已按照應許，進入他們的超升，坐在寶座上，不是眾天使，而是眾神。

聖經上並沒有..接受妾..成為神的說法..只在..摩門經中才有

2009-08-06 16:53:33 補充：
信仰告白

是普遍性的說法

很多東西寫在裡面..不易察覺不出來

以上有寫在..信仰告白裡面嗎.. 沒有

但是為何會..普世教會..將摩爾門教會列為異端..或是..異教

統一教..也有掛上..基督的名..也讀聖經

一樣傳的是耶穌..看的是聖經..差別在哪

就是..包在裡面的..不一樣

2009-08-07 03:01:37 補充：
不行

摩門教-教義與聖約 132章
24 這就是永恆的諸生命－認識唯一智慧的真神，和祂所差來的耶穌基督。我就是祂。所以，你們要接受我的律法。

約瑟‧斯密..自稱是耶穌..

太 24:5
因為許多人要假冒我的名而來，說：'我就是基督'，並且要迷惑許多的人。

太 24:24
因為必有假基督和假先知出現，顯大神蹟和奇事；如果可以的話，他們連選民也要迷惑

求靠的是假基督的名."約瑟‧斯密".您認為..求靠假基督能的救嗎

2009-08-07 03:34:55 補充：
林後 11:4
如果有人來傳講另一位耶穌，不是我們傳過的，或者你們接受另一個不同的靈，不是你們領受過的，又或者接受另一個不同的福音，不是你們接受過的，你們倒可以容忍得下！

林後 11:13
這樣的人是假使徒，是詭詐的工人，裝成基督的使徒

另一位耶穌　"約瑟‧斯密"

另一個靈　"摩龍尼天使"

和　另一個福音　"摩門經"

一樣呼求　耶穌的名　但　呼求　山寨版的耶穌　是沒有用的

2009-08-14 21:40:20 補充：
求靠主名的是一張門票..

拿到山寨版的門票..當然會被拒絕進天國

沒門票的..也是一樣不行

有門票..一直作惡..讓門票..變成廢票..

所以為什麼..我們要努力進窄門

走入山寨版的朋友....能救一個是一個..期待他們能拿到真門票

其他的..是主在判斷..不是我們判斷

2009-08-16 01:42:44 補充：
而不是說西瓜偎大邊看哪個宗教人比較多，就是對的。

佈嵐燈 ..LDS 和 FLDS..差別在哪..它們也讀..摩門經..和聖經

遵守..密斯約瑟..所寫著作..尤其是..較易與聖約132章

你認同他們是你們得門派之一嗎

2009-08-16 01:50:00 補充：
佈嵐燈

除了

"基本教義派"耶穌基督後期聖徒教會

除多了"基本教義派"幾個字..你們在名稱的差別不大..

又都是讀..摩門經..所以差別不大..可以這樣說嗎??

2009-08-19 03:27:02 補充：
魔鬼也信..只是戰兢

如上面一位所說...鬼魔..信耶穌..也可以得救

邪靈假冒的耶穌..也叫..耶穌..也可以得救


提前 4:1
聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。

我跟你講!!

千萬不要離會基督教

不然你會很後悔~由其家人也是

我就是很好例子

我媽媽被拉去後~整個人被洗腦!!

我說不要去接近他們~他就說我被附身

每天偽了基督教翻臉~~

所以簽不要跟他們有關聯~不然後毀一半子

他們從來不會"尊重"別人的!!

2009-09-14 01:13:18 補充：
要說:耶穌..也可以得救??

我看本來沒說
說了馬上死!!

哈 笑死我了!!

你問的這個問題我就不信有人可以給你答案~因為你不是提問..你是再質疑~質疑是否定的那就不會有對的答案.
再來你的問題~~~請問您確定您已經得救了嗎?請問什麼人可以得救?~~~教會是幹麻用的??那是一種信念..你心中有認定一定是對的事嗎?就好比你是你媽生的...有一句話:信我者得永生~所以你相信嗎??

我只知道第一個下地獄的人絕對是((((你))))~