請問我剛繼續信耶穌, 還是改信安拉, 繼續經歷祂的恩典?
古蘭經上說, 信安拉也可以得到永恆的生命啊 你說信仰不是做生意, 可是就是有人"經歷"到才信不是嗎?
這次跟安拉禱告是因為上次跟耶穌禱告結果路考卻壓線!
TO GOGO: 你自相矛盾耶! 一方面你說顯靈不是信神的原因, 一方面你又說歷史上禱告蒙上帝垂聽的有力見證包括韓戰中的神蹟、共黨神奇性地垮台等 到底該不該用"顯靈"來決定要不要信哪一位神啊??? 請你說清楚
我駕照考試過了難道就不算是見證嗎? 你的標準在哪?
TO 阿逸: 回教徒不相信舊約和新約; 他們相信的是舊約和新約已經被人竄改過, 只有古蘭經才是真神原汁原味的啟示 所以 就算新約裡把耶穌神化, 回教徒也不需要信新約 我是跟 獨一真神安拉禱告; 古蘭經上說, He begot not, neither was he begotten. 回教徒不為真主舉伴; 根據回教, 基督徒高舉耶穌, 犯了舉伴之罪
我當時跟安拉禱告說, 如果我見識到奇蹟, 我就歸順伊斯蘭
TO 阿逸: 古蘭經裡面不包含新約的經書, 只能說古蘭經裡的內容有部分與新舊約雷同 穆斯林承認耶穌是先知, 也承認先知的話是真的, 只不過後人對耶穌的說的話並沒有記載完全. 這一點古蘭經有明言.
穆罕默德從天使加百立認識神, 而不是從任何先前之經書.
耶穌的話被竄改最清楚的例子就是他預言彼得在雞叫幾次之前會不認他三次.
就算我們有許多新約手抄本, 但又怎能保證其中最古老的手抄本是完全無誤的呢? 其實接受福音書的內容是完整無誤的這個命題需要信心, 我們無法用任何其它方式去證明, 現有聖經裡跟耶穌在地上的時候傳講的內容是一樣的
TO +VARA, 你說耶穌不會為信徒作"表演服務"? 那些病得醫治的見證怎麼解釋呢?
TO 阿逸: 新約的歷史也一樣, 也是由兩千多部福音書裡選出四部, 其餘焚毀, 時至今日, 新約聖經中甚至還有內容明顯引用偽經, 這不也證明了新約聖經或多或少也是有人為的滲透? 所以, 我認為信一個信仰, 這些什麼經典的可信度都是次要的因素, 最重要的還是個人的經歷
古蘭經最早是口傳的形式, 所謂不同的"版本", 通常是各地的阿拉伯方言發音不同造成的, 內容上仍大致相同
對應到Quraysh, Hudhayl, Thaqîf, Hawâzin, Kinânah, Tamîm and Yemen這七個部落
TO +VARA, 你說神只在信的人身上動工? 可是還是有基督徒是因為見識到奇蹟而信的啊? 就像我認是一個長老教會的姊妹, 她的拜偶像的祖先就是因為得了怪病都不會好, 最好求了耶穌才好 舉最近的例子好了, 王X齡不也是因為本來認為自己一定會繼續被關在看守所, 可是最後被奇蹟般的釋放而受洗? 他本來也是不信的, 也是因為見識到奇蹟而信的
你難道要說他們信的耶穌是假的, 是會作秀的嗎?
王X齡和許多基督徒一開始充其量也只是半信半疑, 不算真信, 而是經歷神蹟之後才信的不是嗎? 你難道要說他們信的耶穌是假的, 是會作秀的嗎?
To +VARA 如果半信半疑也算信, 那我跟安拉禱告的時候也是一樣啊 所以能不能說安拉在我身上動工??? To 浪-Shabery: 如果說這種事只發生一次, 當然是巧合, 不過若接二連三發生, 那就很難說是巧合了! 所以我是不是該給伊斯蘭教一個機會, 看是不是巧合?
如果信耶穌信到生活一團糟, 那有什麼意義呢?