請問各位對法華經之法師功德品之心得？若有抵毀之言論請勿發表。

妙法蓮華經法師功德品第十九

經文：
爾時佛告常精進菩薩摩訶薩：「若善男子、善女人，受持是法華經，若讀、若誦，若解說、若書寫........

佛對常精進菩薩摩訶薩所說的內容，是佛告訴我們要常精進而

借由常精進大菩薩來教導我們，個人看法是要特別留意佛是對

誰所說的內容也相當重要，我們讀經時可以先注意一下

法師有五種：1、受持法師：對於佛法，受之於心，持之於身，嚴格實踐。2、讀經法師：對著經本而念為讀。每日以讀經為修持。3、誦經法師：背著經本而念為誦。每日以誦經為修持。4、解說法師：為眾生解釋經義，說明道理，令眾生依法修行。5、書寫法師：恭敬書寫經典，或供於塔廟，令眾生禮拜，多種善根。或印成經卷，流通於世，令眾生讀誦，照經義去行。親手書寫經典，乃有不可思議的功德。

有首偈頌謂「書寫及供養，施他令彼讀，受持正開演，講說與思惟。」有這樣的功德，才能為人之模範，受人之恭敬，而稱法師。

具足這十種德行，就是大法師。是那十種呢？就是1、善知法義。2、能廣宣說。3、處眾無畏。4、無礙辯才。5、巧方便說。6、法隨德行。7、威儀具足。8、勇猛精進。9、身心無倦。10、成就忍力。

何謂功德？惡盡言功，善滿曰德。也就是修功德有所得。又可以說，功是指行為的善而言；德是指心理的善而言。總而言之，福利之功能，得為善行，為之功德。

這一品是說明受持、讀誦、解說、書寫妙法蓮華經的功德，能令六根清淨，有六根互用之功能。

詳細內容請版主查閱：http://book.bfnn.org/article_10.htm

阿彌陀佛

到下面的網址看看吧

▶▶http://qaz331.pixnet.net/blog

妙法蓮華經《注音版》
https://docs.google.com/open?id=0B4fizBe0OdVTSjgtWE43Qm11RXc

《妙法蓮華經淺釋》宣化老和尚講述
http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/Lotus/contents.htm

　　弟子業重．記憶不好．人名和朝代全都忘了。
　　歷史上，有此一故事
　　有一妓院，院中有一姑娘歌舞詩書無一不精、反應機敏、智慧驚人。
　　王公大臣無人不知此姑娘。
　　有一位官員，與一位高僧聊天，問姑娘的夙世因果。

　　高僧說：「此姑娘前世，日日誦法華。本應此功德上兜率天．可惜因死前一念錯誤。」

　　官員為試真假，請姑娘至官坻，問姑娘曾誦法華經否？
　　姑娘曰：「否。」
　　官員拿一卷法華經．請姑娘誦經。
　　姑娘初誦如同熟誦一般，字字句句通暢，熟而不漏。

從架構上來看，分別功德品、隨喜功德品、法師功德品，均在闡述如來壽量品之種種聞妙法之功德。

如來壽量品之功德，分三品闡述，其妙用可見非凡，如彌勒讚云「佛說稀有法，昔所未曾聞」
其中『昔』之一字是云：法華以前，均非稀有法。

今日版主單問法師功德品，茲略說如下：
佛云「我法妙難思」，因何今勸禪思?
難思之故，故法師品佛顯說：受持是法華經...是人當得...六根皆令清淨。
此云「法華一偈，即身成佛」