不是毎一個人都有機會會犯罪嗎?

2009-07-11 4:30 pm
請問為甚麼基督徒犯罪, 特別令人厭惡呢?

回答 (9)

2009-07-11 8:30 pm
✔ 最佳答案
我們的確不能保證我們不會犯罪, 因為我們不是神, 但也不是可以濫用神的恩慈, 赦免的恩典, 刻意犯罪, 經上曾說, 刻意犯罪是不能赦免, 我們好多時面對身體的軟弱、私慾邪情而趺倒, 因為沒有靠著基督的原固, 我們便會順從自己的肉體, 意願, 多過順從裡面的靈, 因為裡面的靈若不靠著基督得靈命, 裡面的靈便會被捆綁, 我們所做的一切都是靠著自己的意願, 多過神的意願。所以我們多讀聖經的好處, 就是可以跟隨著聖經的教導, 終日思想聖經的教訓, 會不知不覺中把聖經的教導, 溶入生活裡, 當我們想有差錯的時候, 便會頓時醒悟, 不能這樣行的。我們有時會做錯了自己都不知道或不察覺, 這樣便需要神光照自己的心, 讓自己知道犯了錯, 不要繼續再犯。

基督徒犯罪, 為什麼特別令人厭惡呢?

大概是基督徒這個稱x, 是被標榜著一個形象, 基督徒要像聖人一樣, 不會犯罪, 要像經上形容是溫柔良善的, 但往往令人失望。比喻一個任何類型的服務員, 都被標榜著應該是溫文有禮, 殷勤對待, 以客為先, 否則就說他是不稱職, 不尊業的服務員, 甚至被人辱罵。

2009-07-11 12:58:28 補充:
我覺得基督徒會清楚知道, 若照著經上教導, 其中一項是謙卑, 誰會說自己已成為一個聖潔的人, 或完全的人? 效法基督, 以衪作為磅樣是一個目標, 直到自己死一刻也不能說自己是聖潔或完全, 在自己有生命的一刻都要學習聖潔, 我們原不配說自己是聖潔, 只是耶穌為我們犧牲, 來成全我們。在任何事上自高自大的基督徒, 都或會經歷過神的管教, 神把自己自高自大的意氣先打沉, 頓時會經歷到意氣沮喪、消沉, 跟著神又慢慢地去建立自己, 讓自己有個思想正確的態度, 成為謙卑的人。

2009-07-11 13:01:21 補充:
(補充系統功能失誤)

我覺得基督徒會清楚知道, 若照著經上教導, 其中一項是謙卑, 誰會說自己已成為一個聖潔的人, 或完全的人? 效法基督, 以衪作為磅樣是一個目標, 直到自己死一刻也不能說自己是聖潔或完全, 在自己有生命的一刻都要學習聖潔, 我們原不配說自己是聖潔, 只是耶穌為我們犧牲, 來成全我們。在任何事上自高自大的基督徒, 都或會經歷過神的管教, 神把自己自高自大的意氣先打沉, 頓時會經歷到意氣沮喪、消沉, 跟著神又慢慢地去建立自己, 讓自己有個思想正確的態度, 成為謙卑的人。
2009-07-21 7:29 pm
仇視基督徒的,特別愛收集有基督徒犯罪的資料,若有發現基督徒犯罪的新聞,就如獲至寶,加于大作文章咒罵,至于他們自己以及自己的宗教信仰領袖犯罪則視若無睹,更甚者為了詛罵基督徒,他們捏造故事,假冒基督徒之名造作行淫文章來嫁禍。亦有者黑白顛倒,以自己的罪為善,反以善為罪,淋淋種種,目的只有一個,仇視抹黑基督教。
這些敵基督者其實不是厭惡罪他們是愛罪,成了罪的奴隸,他們害怕光,因為黑暗怕光。
2009-07-21 5:17 pm
個人認為聖經中的律是給信祂的人,而不是給不信祂的人。
所以聖經中的律是給信祂的人去守,而不是硬放在其他人身上。

很多弟兄卻把神的律硬塞到別人身上。例如,你有講過大話,你便犯了罪,犯了罪便要下地獄!冇錯,講大話是神所不悅的,但也不能詛咒對方。因為下不下地獄從來不是基督徒決定的。

神的福音是基督徒的鞋子,是要基督徒親自穿上,改變了自己,讓別人被吸引而廣傳開去;福音不是枷鎖不是見人就鎖。硬加於別人的律是禍不是福。

基督徒犯罪的確額外使人討厭,主要原因是失了神的形象,使人誤解了神。這不單非基督徒討厭他們,連基督徒也恨惡這些罪。但基督徒是討厭他們所犯的罪,而不是討厭那犯罪者。
2009-07-21 2:44 am
There are too many misunderstanding concerning God and Christianity among believers and non-believers!
2009-07-16 10:38 pm
看了大家的答問, 有些印象是大家都受困於一個惡性循環中。

領洗了的教友, 相信其中有一些比較心急, 當然他們是充滿熱誠的, 但領了洗的人, 只是新生命的開始, 并非便成了完人, 真理的路, 仍是漫長的, 但便急於向別人傳福音, 將他們耳中聽回來的, 急於由他們的口中, 向別人宣講, 但宣講的人, 自己也未能做得到他們口中所說的話, 甚或做出相反的事情, 聽的人看了, 非常反感, 是很自然的事, 更甚者, 有些教友, 又竭力護短, 本已反感的人, 接受不了, 開始有些不滿的說話, 比較偏激的, 更加咬文嚼字, 甚或言詞過火, 所說的惡性循環, 由是形成。

2009-07-16 14:40:13 補充:
(continue)

須知聖經裡, 多用象徵比喻, 未必能句斟字嚼, 而教友們也須虚心反省,不亢不卑。

上面是個人淺見,不吝指正。 謝謝
2009-07-14 9:41 pm
並不是基督徒犯罪讓他們特別厭惡
而是他們仇恨基督徒本身,因此一有人跌倒,他們就見獵心喜大作文章

為何他們如此抵擋耶穌呢?敵視基督徒呢?

其實主耶穌有說過原因──


約3:19 光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。
約3:20 凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。
路6:22 人為人子恨惡你們,拒絕你們,辱罵你們,棄掉你們的名,以為是惡,你們就有福了!
太24:9 那時,人要把你們陷在患難裡,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。

其實我的立場是反對辯論的,請弟兄姐妹一觀--
給熱心護教的基督徒

http://bibletimes.netfirms.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=5&topic=120


然而,為了保護網友不被反教言論害到地獄永遠沈淪,我不得不辯
不是辯給硬心者看,是辯給發問者看
我們要盡可能阻止更多人一起被騙到地獄去


【本人給這些好攻擊者的忠告,或許有人認為是恐嚇,但有時確實不得不說些重話。今天你來反基,稍不慎就可能在言語、行為方面造下惡業,依佛教教義,正是為三惡道之旅鋪路,依基督教教義,將換來比別人更加悲慘的審判。如果基督教可以被罵倒的話,早就垮了,聰明的人是不會把生命浪費在這種徒勞無功又可能惹禍上身的事】

聖經說得很清楚,審判是有等級差別的,不只是假基督徒,包括那些行惡的、越努力攻擊上帝、越努力擾亂、破壞的人,他們所要受的刑罰也越加悲慘

【聖經經文】(給好攻擊聖經者)
但我告訴你們,當審判的日子,推羅、西頓所受的,比你們還容易受呢!(太十
一22)
當審判的日子,推羅、西頓所受的,比你們還容易受呢!(路十14)
他們侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰!(路二十47)
太16:27 人子要在他父的榮耀裡,同著眾使者降臨;那時候,他要照各人的行為報
應各人。
羅2:6 他必照各人的行為報應各人。
西3:25 那行不義的必受不義的報應;主並不偏待人。
提後4:14 銅匠亞力山大多多的害我;主必照他所行的報應他。
啟18:6 他怎樣待人,也要怎樣待他,按他所行的加倍的報應他;用他調酒的杯加倍
的調給他喝。
(貼文者註:所多瑪、蛾摩拉罪惡深重,有些人所行的惡事,在審判時,恐怕要承
受比他們更悽慘的刑罰)


天堂陰間確實存在,絕不是虛構、為了恐嚇或從其他文明抄襲來的!
許多人確實經歷了不可思議的經驗
天堂陰間經歷
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/thread.php?fid=133
(有上百篇真實故事!也有臺灣人的見證及他們的聯絡方式)
(的確有“另一個世界”存在哦!別輕忽!)


然而,基督徒仍應秉持以下原則
對於反教人士,我們切不可以心裡懷著仇視
(其實,我們若有耶穌基督愛與饒恕的精神
他們越罵我們,是越為我們加添將來要得的獎賞)

太5:10 為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。

太5:11 人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!

太5:44 只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。

羅12:14 逼迫你們的,要給他們祝福;只要祝福,不可咒詛。

林後12:10 我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的

提後3:12 不但如此,凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫




關於他們謬論的詳細反駁內容請連結:
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13480



2009-07-12 7:28 am
請問為甚麼基督徒犯罪, 特別令人厭惡呢?

可能這個宗教信仰 , 特別多偽善者 ,
2009-07-12 6:46 am
(基督徒犯罪, 為什麼特別令人厭惡呢?)

因為他們自覺有高上道德,將自己標準去批判別人,
例如話某類人相愛,就算冇性行為都等於姦淫,
例如將某類人既性行為視為獸交.
重有其他言論,我也不多說.
但當他們的神職人員,教徒犯了風化案時,就群起而出去寫求情信.
對人就嚴,厲聲責備,對自己人就撐,雙重標準,

所以基督徒犯罪,是會特別令人厭惡.
2009-07-11 7:56 pm
罪在神的角度是不潔淨,誰能完全聖潔呢?

來12:14
你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。

彼前 1:16
因為經上記著說:「你們要聖潔,因為我是聖潔的。」

啟20:6
在頭一次復活有分的有福了,聖潔了!第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作 神和基督的祭司,並要與基督一同作王一千年。

啟22:11
不義的,叫他仍舊不義;污穢的,叫他仍舊污穢;為義的,叫他仍舊為義;聖潔的,叫他仍舊聖潔。」


收錄日期: 2021-04-19 14:56:30
原文連結 [永久失效]:
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