做牧師的條件

因各教派對於”牧師”的考核與任用的制度不同，故這個部分建議去請教你所屬教會的牧師。
但不論所屬教會，是哪一個教派，要成為一位牧師，有一些基本的原則是一樣的：
＊首先要有確定的證據，證明神呼召你成為一位牧師；並且很清楚的知道，神呼召你去哪裡服事！

＊牧師一定要讀神學院嗎？

有的教派規定，一定要該教派所創設的神學院畢業才可以擔任牧師；但是在廿世紀初，英國有一位宣教士，名叫”史密斯維格”，是一位神所重用的僕人，曾做過牧師，生平曾讓廿三人從死裡復活；他就沒有讀過神學院。但是一定要有”裝備”，或是所謂”專業訓練”；讀神學院只是接受專業訓練的管導之一，而不是唯一的管道；也可以跟隨一位資深的牧師，邊做邊學；就如同當時彼得、約翰跟隨耶穌一樣。
要當牧師重點不在於是否讀過神學院，（我也認識讀過神學院，卻沒有當牧師的人），而是在於”神的呼召”；當你確定神呼召你出來為神全職服事，成為宣教士或牧師，而你也願意接受，神會為你安排合適的訓練或裝備。
不過有一個很重要的部分，我怎麼知道這是神呼召我？因此平常就要操練，學習分辨什麼是神的旨意，而什麼其實只是人的想法！

您有個回答，我認為不夠嚴謹。您說：『耶穌于14-15歲時離開出生地,直至他30歲才回以色列...』

其實福音書所「記載」的耶穌出生事蹟的兩個版本矛盾嚴重，九成九可能性是杜撰。而12歲的事蹟也只有路加福音蜻蜓點水地提及，明顯是吹噓他的神童表現，亦不可靠。至於耶經以外的書有關耶穌的記載，我認為也是後來耶穌出名之後的穿鑿附會之作。故耶穌30歲前的事蹟其實是無人知道，無法確定他曾否離開以色列。

有關耶穌出生事蹟的分析，可參閱拙作：

查耶穌出生地?
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/article?qid=6909062702008

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基督徒就是這樣的嗎?

耶穌譴責人使用階級職位的類似頭銜, 太23:9,10說 “也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。”

古代以色列負責處理會眾事務的是長老。 (民11:25；申21:19,20；2:15-18；箴31:23)

基督教建立後，處理教會事務的也是長老。(多1:5；提前5:1；雅5;14)

長老是指工作職務，條件記載在提多書1:5-9，主要是按其基督徒品格和道德行為、以及對聖經的熟悉而委任的

但一般教會的牧師或神父，條件卻是要讀神學，就像宗教大學一樣。大學生的品格和道德水平是否高過教育程度不高的漁夫、農夫呢？(徒4:13)顯然不是，難怪不時有些宗教醜聞，如某牧師、某神父牽涉淫辱兒童或性侵犯的法庭案件見報了。

耶穌時代的法利賽人也是要修習以往宗教導師的神學觀念，而耶穌和他的門徒卻不是這樣的。難怪約翰福音7:15 有這樣的記述 “猶太人就希奇，說：這個人沒有學過，怎麼明白書呢﹖”

今日，基督徒長老只需熟悉聖經便能駁倒各種屬人的思想了。

還有一點，長老全部是義務為會眾服務，沒有人是有薪水的，這是效法保羅。徒18:3,4 “他們本是製造帳棚為業。保羅因與他們同業，就和他們同住作工。每逢安息日，保羅在會堂裡辯論，勸化猶太人和希利尼人。” 正如保羅一方面親手工作，維持生計，另一方面努力傳道，今日基督徒的長老一方面從事世俗工作以維持自己及家人的生活，另一方面也照顧會眾的一切事務。

此外，由於長老不是一門職業，所以，他們工作的動機會是純正，完全沒有出於錢財或私利。彼得在彼前5:1,2 說“我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人：務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意。”

你為得不份工作、一份薪酬、為了覺得做牧師有地位而選擇當牧師嗎？若是這樣，請取消當牧師的念頭。這會累己累人的。

神「呼召」你當牧師嗎？
你願意犧牲自己去牧養神的羊嗎？你願意因為愛神的原故付上一齊，就是付上生命的代價去牧養神托付給你的羊嗎？