請問 : 伏龍鳳雛，兩人得一，可安天下乎?

古有明訓 : 欲成大事者, 天時,地利,人和, 缺一不可!
劉備先前雖擁有'伏龍(諸葛亮)鳳雛(龐統)',也有五虎大將為他打下江山. 但後因急報關,張兩弟之仇, 不聽孔明苦勸而敗於東吳陸遜火燒連營之計, 死於白帝城. 先前水鏡先生司馬徽所說的也沒錯!『伏龍鳳雛，兩人得一，可安天下。』至少諸葛孔明為劉皇叔奠定三分天下之策, 讓他稱帝於西蜀; 總算也是安了一個小天下!
至於而後要統一全國, 恢復漢室; 縱有人和, 得不到天時, 地利也屬枉然!
劉備死後, 諸葛孔明為報其知遇之恩, 輔佐後主阿斗, 整頓吏治,一心北伐, 恢復漢統. 所以才會前後上了兩次出師表, 並老命, 六出祁山與司馬懿對陣多次. 孔明並非敗於司馬懿之手; 而是兩人旗鼓相當, 互相鬥智. 而孔明尚技高一籌, 尤其於其四出祁山之時, 屢敗司馬懿兵馬於陣前. 正期待乘勝追擊, 直搗京城. 誰知劉後主中了司馬懿的反間計, 誤聽'孔明功高震主, 欲篡漢鼎'的謠言, 數度下昭, 將勝利在望的孔明從前線召回成都. 孔明迫以無奈, 只能為命是從; 從此以後便錯失良機, 勝利的機會也越來越渺茫! 畢竟年紀大了, 病也不輕!
孔明死後, 姜維尚繼承他的一些真傳,尚可與魏軍周旋. 但姜維之後, 蜀中便無能人, 所以連廖化這種小咖也可當先鋒! 最後成都終為鍾會, 鄧艾所破; 後主被擒, 蜀亡.
所以說: 天時, 地利, 人和----- 缺一不可也!

2009-07-02 09:11:59 補充：
補漏 : .., 並"拖"老命, 六出祁山與司馬懿.............

2009-07-02 14:37:59 補充：
1.「臥龍先生」三氣周瑜致死只怪周公瑾肚量狹窄難脫瑜亮情節...

2.「鳳雛」應非貌醜而不受劉皇叔重用. 劉備並非有斷袖之癖, 怎會嫌能人之長相; 只是因其與「臥龍」同時事蜀, 且後來才歸隊. 在劉備心中, 份量當然沒孔明重!

3. 司馬懿用「反間計」令劉禪相信「臥龍先生」有異心......「臥龍先生」不會用「美人計」或「反反間計」------- 沒有用的啦! 不然怎麼會叫"扶不起的阿斗"!!!

4. 司馬懿並非比「臥龍先生」棋高一著. 我說過--兩人棋逢敵手, 互有輸贏. 只是後來孔明鞠躬盡瘁, 病魔纏身, 無法再戰! 所以後人對他有"出師未捷身先死, 長使英雄淚滿襟"之歎!!!

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三氣周瑜…大家還真是被三國演義誤導到了極點了。
赤壁之戰幾乎是周瑜全功，卻被演義寫成孔明真神人也。
三分天下魯肅早已提出，到頭來變成是隆中對的「流芳百世」？
周瑜明明是在攻南郡時病死在巴丘，卻被描寫成器量狹小不能容物？
關羽佔荊州不還，在史實上早已認定其私自抗命，毀了吳蜀聯盟。
卻被寫成為天下大義，顧漢室江山？
劉備還有臉發動夷陵之戰？
關羽若還荊州，就不會有夷陵之戰。沒有夷陵之戰，三國情勢尚未可知。
如果大家只想看好看的，不想看真實的，那麼就繼續誤會周瑜下去吧！

可惜！可惜！羽扇綸巾美周郎的形象，被諸葛亮借走了！

我覺得侍奉除死的太早了 福隆又不顧好自己身體 水境先生一定是看錯人了

不談歷史演義的說法

歷史本來就有同時具有必然性與偶然性

簡單說必然性是不可逆的時代潮流
三國是當時漢室衰敗天下大亂後自然兼併的中途站
三個地區的勝利者各具實力
在當時軍事運輸管理能力限制下達到暫時均衡
只有當其中均勢改變時再度走上統一之路

為何不是蜀漢一統天下
也許伏龍先生及劉關張趙等人的聚集
已經是一種偶然
讓蜀漢從弱勢而起鼎足三分
撐到司馬氏代魏繼起蜀中人才凋零
終於由司馬氏打破均勢一統天下
完成歷史的必然

凡事自有定數...
明知不可為而為之....
何況水鏡先生能定天數嗎?
若能定...又何出此言..
故以出言鼓勵擇良才為謀士居多.非斷未來之勢..

無常

to jing : 什麼廢物，請您注意發言。

龐統，字士元，人稱「鳳雛先生」，荊州襄陽人。
龐統再劉備攻打益州劉璋時，不幸中箭而失血過多，而死亡(不是死於落鳳坡)，所以劉備現在就只剩下諸葛亮了，龐統的軍事能力應該比諸葛亮強，劉備又失去一個軍師了。

諸葛亮，字孔明,人稱「臥龍」,三國蜀漢琅琊郡陽都人

2009-07-01 19:39:18 補充：
建興六年春，諸葛亮率領大軍出漢中，開始第一次北伐。參軍馬謖極受器重，北伐中馬謖為先鋒，違反節度，為張郃所敗，亮流涕處死，並以用人失察自請貶官。建興十二年諸葛亮於第五次北伐魏國中病故於五丈原，享年54歲，歸葬定軍山。

因為是小說說的
不是正史