「朝秦暮楚」為何有很不一樣解釋...

◣釋義◥ (一) 「朝秦暮楚」之「暮」，典源作「莫」。「莫」為「暮」的本字。戰國時之小國，時而事秦，時而事楚，反覆無常。語出宋．晁補之〈海陵集序〉。後用「朝秦暮楚」比喻人心反覆無常。△「反覆無常」、「出爾反爾」、「朝三暮四」、「朝梁暮陳」 (二) 「朝秦暮楚」之「暮」，典源作「莫」。「莫」為「暮」的本字。早上還在秦國，晚上卻已在楚國。比喻人東飄西蕩，行蹤無定。語出宋．晁補之〈北渚亭賦〉。△「朝吳暮楚」

◣典源◥ (一) 宋．晁補之〈海陵集序〉（據《雞肋集．卷三四》引） 戰國異甚，士一切趨利邀合1>，朝秦而莫楚不恥，無春秋時諸大夫事業2>矣。而言辭始專為賢，雄夸虛張，聽者為奪，雖義理皆亡而文章可喜，以其去三代春秋時猶近也。

〔注解〕 (1) 邀合：迎合。 (2) 事業：指春秋時，士大夫以文章宣揚義理的胸懷。 (二) 宋．晁補之〈北渚亭賦〉（據《雞肋集．卷二》引） 今我與客論古人則知迷屬，有感而歔欷1>，豈不重惑也哉？仕如行賈2>，孰非逆旅3>？託生理4>於四方，固朝秦而莫楚，曾無必於一笑，尚何知乎千古！ 〔注解〕 (1) 歔欷：音ㄒㄩ　ㄒ｜，悲嘆。 (2) 行賈：經商、做買賣。賈，音ㄍㄨˇ。

◣典故說明◥ (一) 〈海陵集序〉是晁補之重要的文論之一，其中「朝秦而莫楚」句，源於戰國時秦、楚為兩個敵對的大國，地處兩者間的韓、趙、魏等弱小國家，為了在夾縫中求生存，立場搖擺，一下以秦國為侍奉的對象，一下又依附於楚國。當時的說客策士，也沒有尊君愛國的觀念，為了自身的利益，在各國間遊走不定。晁補之認為這樣的風氣，連帶的影響了當代文風，戰國時的文人，不像春秋時代文人那樣具有以尊君愛民為職志的胸懷，因此文章不再富含義理，而且出現許多誇大虛浮的部分。但雖如此，因為距離夏、商、周及春秋時代未遠，整體看來，戰國時代的文章仍是值得欣賞。後來「朝秦暮楚」這句成語從典源中摘出，用來比喻人心反覆無常。

(二) 北宋哲宗元祐年間，晁補之任齊州太守，在任期間，重修毀損已久的北渚亭，並為之作記，即〈北渚亭賦〉。文中除描述亭中所見景觀，並以今古人物、歷代事物的興衰，寄寓對人生變化無常的感慨。宋代文人周密曾評論此文，認為晁補之這篇文章，就像蘇東坡的〈赤壁賦〉，憑藉客觀的地理環境，興發文人主觀的思緒情懷。此處引述〈北渚亭賦〉的這段文字，便是晁補之感嘆仕宦生涯其實就像經商，總是居無定所、四處流離。也猶如戰國時代的說客策士，周旋於各國之中，早上在秦國，晚上卻又到了楚國，為求生計四處遷徙飄蕩，根本無法掌握自己的動向，對未來既是茫然又是無奈。後來，「朝秦暮楚」這句成語從典源中摘出用來比喻人東飄西蕩，行蹤無定。

不同朝代有不同解釋? 今朝又如何?

「早上在秦國，晚上卻又到了楚國，為求生計四處遷徙飄蕩，根本無法掌握自己的動向，對未來既是茫然又是無奈。」 又豈能言其心反覆無常...

看他「朝秦暮楚」的真可憐... 看他「朝秦暮楚」的真可惡...

謝謝回答者： 最愛是妳 大大... 看整篇文意，單一句成語的解釋幾乎為負面多... 謝謝回答者： 路人甲 大大... 生張熟魏何需計?朝秦暮楚樽不空。 可見一般人用法。 ...可見其為共識。 謝謝回答者： Lilian 大大... 朝秦暮楚應是形容反覆無常、朝三暮四的人...

謝謝意見者： aki 大大的意見... 謝謝 夜鳴楓 大師 及 箏 大大贈點... 謝謝意見者： 花德法客 大師... 成語有其典故，或來自經史，使用上是有框架的， 跳出典故的框架，其定義將千變萬化，無所適從。 拘泥於框架中，雖嫌食古不化，但也無可奈何， 因為，用法拘謹，總好過無所適從。 「朝三暮四」 狙公賦芧，曰：“朝三而暮四。”眾狙皆怒。曰：“然則朝四而暮三。”眾狙皆悅。 似乎當今世人皆把「朝秦暮楚」、「朝三暮四」看作「不三不四」矣... 我亦無所適從也...奈何奈何...