李商隱詠史

要了解這首詩的意思，先要知道作者李商隱當時的一些政治背境。
李商隱一生經歷了穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗五個唐朝王帝。
敬宗(809-82)在位時，奢侈荒淫。沉迷蹴踘（馬球），敗壞綱紀，唐朝帝國越來越顯露出衰敗傾覆的現象。宦官王守澄把持朝政，勾結權臣李逢吉，排斥異己，形成宦官專權，藩鎮割據，驕兵難馭，戰亂不休，賦稅苛急的局面。
到唐文宗(826-840)繼位，生活樸素，勤於政務，力圖重振朝綱，除掉奸宦，平息黨爭，但可惜仍受制於宦官，朋黨，藩鎮叛亂频仍，抑鬱成病而終。

這首詩的最初四句比較容易解釋。
「歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢；」意思是盡看前朝舊事，成功來自勤儉節約，而奢侈浪費最終會導致國破家亡。
「何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。」意思是生活要樸素，用琥珀來做枕頭，或是用真珠去裝飾馬車都是奢侈浪費的行為。
作者用這四句指出若能勤儉建國、勤儉持家，則廉潔之風必興，國必強、家必盛。
(有一點值得一提，雖然唐文宗生活樸素，但據說卻很喜愛一個用白玉雕成的枕頭。)

其後四句引用了幾個典故去比喻唐文宗的悲慘下場，較難解釋。
在「運去不逢青海馬」一句中，「青海馬」是一種產於青海的雜交馬，力大善跑，據說可日行千里。作者以青海馬比喻可擔當軍國大事的英才。
這一句的意思是慨歎唐文宗個人雖然力崇儉樸，不用珍寶，卻使國家走向失敗，原因在於沒有遇到足以擔當軍國大事的英才。時運已逝，千里馬何處才能遇上？

「力窮難拔蜀山蛇」一句中，「蜀山蛇」是一個古老傳說。相傳戰國時秦王送五位美女給蜀王，蜀王派五個壯士迎娶，回來時路過梓潼，見一大蛇鑽入山洞，五壯士共拔蛇尾，結果山崩坍，五壯士被壓死，化為石。
作者以蜀山蛇比喻根深蒂固，盤根錯節，難以剷除的宦官勢力。

「幾人曾預南薰曲」一句中，「南薰曲」亦是一個古老傳說。
相傳虞舜彈五弦琴，造《南風》詩，其詩曰：“南風之熏兮，可以解吾民之慍兮！南風之時兮，可以阜吾民之財兮！’”詩歌的大意是：“我願南風來得和煦溫暖啊，可以吹散鬱結在我百姓心頭的怨怒和憂愁！我願南風來得正當其時啊，風調雨順才能使我的百姓豐衣足食，財產殷富！” 「南薰曲」由此而來。南薰曲歌頌太平，獻給上天祈求天下太平，人民安居樂業。
這一句的意思是說唐文宗雖然寂寞死去，其實也是一位胸有大志，勵精圖治的君主，功業未籌，有誰知道他這番心意呢?

「終古蒼梧哭翠華」一句中，「蒼梧」指舜帝所葬之所。舜帝是一位勤勞又儉樸的帝王，百歲那年到南方巡視時，不幸死在蒼悟。
「哭翠華」又是另一個古老故事。傳說舜帝有兩個妃子，娥皇和女英，他們二人都是帝堯的女兒。舜帝南巡，不幸死於蒼梧，兩位妃子聞訊後痛哭而死。
作者就是用這個故事來表達他對唐文宗的哀悼。

2009-06-10 22:12:05 補充：
有關哭翠華的故事, 請參考
http://cls.hs.yzu.edu.tw/ORIG/Show_Content.asp?id=10713

2009-06-10 22:47:51 補充：
更正:
其後四句引用了幾個典故去比喻唐文宗的悲慘下場應為
其後四句引用了幾個典故去比喻唐文宗的失敗及作者對唐文宗的哀悼。