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同性戀及其行為的理論研究
參見:酷兒理論及同性戀學術著作列表
有些研究酷兒理論(Queer theory)的學者,最著名的是法國的哲學家米歇爾福柯(雖然有人認為他的關於這方面的見解被後來的學者曲解了)對現代諸如「同性戀」、「異性戀」或「雙性戀」的性別定義進行反駁,認為他們不是任何存在客體,而是社會結構,即所謂的社會建構主義,這個觀點被稱為酷兒理論。一個經常爭論的焦點是在現代社會以前的同性戀和現代社會的同性戀是不同的(現代社會中的同性戀更多由平等觀念所建構,而之前的同性戀則由時代、性別以及社會階層所建構),批評家爭論說,雖然不同時代的同性戀者有不同的特徵,但是潛藏的現象一直存在,它不是我們現代社會的產物,同時,儘管同性戀的表現方式與社會結構緊密相連,但它的特質卻總是穩定的、持久的。
當人們開始關注,特別是在消極意義上關注性慾望或性行為的時候,性傾向的成因這個問題就自然得被提出,性傾向的成因目前還沒有定論,一般都認為性傾向可能是在多種因素的綜合作用下形成的,而不是由單一因素決定的。
而蘇珊•布萊克摩爾(Susan Blackmore)則認為性傾向及其行為是有基因決定的,一種觀點認為大部分有同性戀基因的人因為社會壓力而過著「異性戀」的生活,與異性結婚並繁衍後代,按照這種觀點,在進入資訊時代以後,認為同性戀下流低劣的人數會減少,因為人們會解決到更多的同性戀議題並逐漸接受這種現象和群體,進而,那些攜帶同性戀基因的人也就不會按照異性戀的生活方式來安排自己的生活,生育的現象在同性戀群體中將會減少。
西蒙•列維(Simon LeVay)關於同性戀男屍下丘腦的研究和Marc Breedloves關於生者的出生順序以及手指長度比例研究,都顯示出出生前荷爾蒙對性傾向決定問題上所產生的影響,前者指出男性同性戀者的女性化趨勢,後者則指出同性戀者,不論男性還是女性,都有男性化的趨勢。
作為主要文化傳播模式的「模仿」也可以用來解決與性傾向有關的一些行為,當異性戀或同性戀現象通過電視或其他大眾媒體展示在大眾面前,將會促進對性傾向的深入研究或出現模仿異性戀或同性戀行為的可能趨勢。
圖片參考:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/zh/5/50/Homosex.jpg
古希臘人表達男性間的愛,同性間的愛情在古希臘廣泛地被接受
通常認為同性性關係在古希臘是很普遍的,但是K.J.多佛(K.J. Dover)指出,這樣的關係並沒有取代男女間的婚姻,而是發生在之前或一起,一個成年男子會有一個未成年男子同伴,他會成為「愛者」(erastes),而較年輕的成為「被愛者」(eromenos),在這種關係中,被愛者感到渴望被認為是不適宜的,因為他還沒有男子氣概,受到慾望和尊敬的驅使,愛者會無私地奉獻所有被愛者要求的用於繁榮社會的教育。
補充新聞─
德國同志企鵝 認養棄養企鵝
圖片參考:
http://l.yimg.com/f/i/tw/news/newspartner2006/ftv.jpg
更新日期:2009/06/05 18:01
德國布萊梅的動物園,有些企鵝光生不養,不願孵蛋,園方突發奇想,找來一對同志企鵝代理孵蛋,沒想到這對同志企鵝非常克盡職責,不僅把小企鵝孵出來了,到現在還一直照顧牠。
阿志和點點,這琴瑟和鳴的樣子,看得出牠們是一對同志嗎?更了不起的是,牠們還孵育認養了遭親生父母拋棄的企鵝寶寶。
德國布萊梅動物園,有部份企鵝爸媽光生不養,拒絕孵蛋,園方突發奇想,找來同志企鵝愛侶來認養,沒想竟然奏效。
阿志和點點從4月下旬,努力孵蛋孵了30天,終於孵出企鵝貝比,而且一直現在都還在照顧牠,兩人無私的愛心,感動了不少遊客,力挺園方的同志企鵝認養方案。
園方目前還不清楚小企鵝的性別,想再過幾個星期,等小貝比長大一點,再拿牠的羽毛做DNA檢測,就可以知道小企鵝是男生還是女生。(民視新聞黃文玲綜合報導)
希望有幫助!
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