✔ 最佳答案
園戶的比喻
【經文】路加福音20:9-19
這比喻稱為「兇惡的園戶」，是耶穌在耶路撒冷聖殿裏講的，其對象是百姓，談論的內容卻是有關祭司、文士和長老，這些宗教領袖也在那裡旁聽，一方面耶穌間接回答20章2節的問題，祂權柄的來源，另一方面暗指這些領袖是兇惡的園戶，第19節「文士和祭司長，看出這比喻是指著他們說的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。」
【觀念】
舊約以賽亞5:1-7提到「葡萄園」指上帝的選民以色列人；園主是上帝，上帝栽植他們，然後上帝租給園戶；園戶指猶太人的官和宗教領袖。上帝把以色列人交託在這些宗教領袖手中，讓他們管理，他們不過是上帝的管家。他們不但不順服，不按時交出果子﹝利未記19章租約條例，要到第五年才正式向園戶收果子﹞，還打了園主所差來的僕人，這些僕人指眾先知，常遭他們的迫害，最後把上帝的愛子殺了，愛子指耶穌基督。他們殺上帝的愛子，一方面不肯承認上帝的權柄，另一方面要霸佔葡萄園。
今日的教會是葡萄園，我們基督徒都是園戶，我們要結出果子來，否則我們也會有同樣的下場，多少時候，我們以為遠離教會，不去讀聖經，就可以免去心中良心的不安，可以自由自在地過活，殊不知，這是欺騙自己。
耶穌在結論引用詩篇118:22，猶太領袖知道這是彌賽亞詩篇，初代早期基督徒就以詩篇118:22-23來宣告他們的信仰，耶穌「他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。」﹝使徒行傳4:11；彼得前書2:6-8﹞希伯來文”兒子”是”ben”, “石頭” 是”eben”,拒絕”兒子”就是拒絕”石頭” 。
【大綱】
〈一〉園戶有榮耀工作(v.9)
主人賜給他們一座葡萄園管理，根據以賽亞5:1-7，園戶沒有出過任何勞力來開墾，園主做了一切，包括開墾、圍籬笆、栽種上等的葡萄樹、挖壓酒池和蓋守望樓，才租給園戶，管理這座葡萄園是一種神聖榮耀的工作，園主給他們有權柄，甚至他們一再地犯錯，主人仍百般地忍耐，充滿仁慈，甚至自己說，我要打發我的愛子，或者他們尊敬他。上帝何等地尊重園戶，他們卻不自愛。
〈二〉園戶的敗壞行為(v.10-15)
這些園戶不但沒有盡到自己的本分，沒有完成上帝所交託的工作，竊奪上帝的主權，還傷害上帝的僕人，最後還殺死園主的愛子。「把他推出葡萄園外殺了」，這是應驗在耶穌的受難，耶穌被帶到城外，在那裡被釘在十字架而死。
〈三〉園戶的最後結局 (v.16-19)
園戶以為把園主的愛子殺了，一切都是他們的，這不是最後的結局。路加只引用詩篇118篇22節，馬太和馬可都多引用23節。因被殺的愛子如同「匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。」這石頭有四種名稱來形容：1.匠人所棄的石頭。2.房角的頭塊石頭。3.使人跌碎的石頭。4.掉在人身上的石頭﹝但以理2:45﹞。是上帝國降臨人間，這是人最後的結局，也是最後的審判。
【應用】
〈一〉世上的人，包括基督徒是否知道我們所擁有的一切，都不是屬於我們的，我們應照主人的意思行，有一天還要一清二楚地向祂交帳。園戶沒有盡責任，將會被棄絕。
〈二〉路加在耶穌上十字架最後的行程，所講的比喻中，16章講到「不義的管家」，19章講到「不義的官」，20章講到「不義的園戶」。這些教導要我們儆醒，不要硬心，不要把上帝的寬容，當作上帝的縱容。
