澳門鬥牛歷吏?

2009-05-25 10:03 pm
1、澳門鬥牛歷吏由幾時開始舉辦及幾時結束?

2、萄京酒店外騎馬戰士銅像是有什麼歷吏要放在那裏?

回答 (3)

2009-06-04 5:59 pm
✔ 最佳答案
1、澳門鬥牛由幾時開始舉辦及幾時結束?

  澳門鬥牛活動規模較大,參加鬥牛表演者50人左右,包括鬥牛士、騎士和捕牛隊,後者實為鬥牛的支援隊伍,另外還需有20頭公牛,3匹良馬。1966年舉行了首屆鬥牛會,場面十分隆重,1974年又舉辦了第二屆,1986年又辦了第三屆,今年(不知是哪一年)又將要舉行第四屆鬥牛大會。每次鬥牛活動都有數千人參加,場內鬥牛土與牛激烈爭鬥,場外號角齊鳴,內外呼應,熱鬧非凡。

據我所知,2009年還有鬥牛活動,參http://www.macausports.com.mo/newsview.asp?BPID=&id=4587&page_content=13

2、葡京酒店外騎馬戰士銅像是有什麼歷史要放在那裏?

亞馬喇前地(葡萄牙文:Praça de Ferreira do Amaral),舊稱亞馬喇圓形地 (Rotunda de Ferreira do Amaral),坊間別稱銅馬廣場、葡京迴旋處,是澳門其中一個前地。

前地原址本是南灣近陸的一部分,1930年代填海成為人造陸地。澳葡政府為了紀念曾任澳門總督亞馬留,樹立一坐有英雄色彩的騎馬銅像,故民間通稱為銅馬廣場。由於澳門政權移交的關係,中華人民共和國中央人民政府在1990年代上旬表示假若葡萄牙政府不把銅像拆去的話,當政權移交後便會拆除。有見於此,葡萄牙政府把銅像拆卸並運回葡萄牙。其後把該地段改建為地下停車場的廣場,地面改為綠化區。

其他有關澳門鬥牛的資料:

   在談到象人鬥牛時,還應該看看國外的鬥牛情形。在西班牙、墨西哥。南美都有鬥牛風俗,又統稱歐式鬥牛。歐式鬥牛傳至我國澳門,在澳門也有鬥牛娛樂。

   澳門鬥牛有兩種形式:

  一種是鬥牛土,捕牛隊與牛鬥。鬥牛士身穿18世紀的華麗盛裝,手持短標槍,手舞紅色披氈。當牛沖向紅色披氈時,鬥牛士即以短標槍刺牛頸,這時捕牛隊也沖人現場,共同將牛制服。

   另一種是鬥牛士與公牛鬥。鬥牛士先揮動雙色大披氈,引逗公牛出來,公牛沖出來後,鬥牛士用短標槍刺其頸,且揮動大披氈,最後以刺中為目標,鬥牛士就可以凱旋了。

   通過澳門鬥牛活動看出,它與歐式鬥牛既有共性,又有特點:

   第一,澳門鬥牛不是為了將牛刺死,面是象徵性地把牛頸刺傷。他們通過鬥牛比賽,選出最佳種牛,用來配種繁殖,功利目的比較明確。

   第二,葡萄牙政府明確規定要保護鬥牛士和鬥牛,每只牛一生僅能參加一次鬥牛活動,其角尖必磨平,並包以皮套,鬥牛士所用的標槍,尖鋒只能有三釐米,不可過長。

   澳門鬥牛來自葡萄牙,發源於12世紀,當時是軍人訓練體能的方式之一。當時的國王把野牛作為假想式的敵人,讓軍人們練習征戰,從而使鬥牛活動在上層社會和軍隊中間相當流行,後來才面向社會,變成一種娛樂性活動。

   通過上述鬥牛看出,澳門鬥牛是比較文明的,故有“人道式鬥牛”之美譽。


參考資料:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%9E%E9%A6%AC%E5%96%87%E5%89%8D%E5%9C%B0
http://www.chinacattle.net/culture/fun/d0002.htm
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2009-06-04 12:20 am

調查顯示:澳門高中生國民歸屬感明顯上升(圖)
2009年05月15日 11:32

澳門教育界認為學生須加強對民主政治內涵的認識。(圖片來源:澳門日報)


  中新網5月15日電 據澳門日報報道,澳門中華教育會教育科學研究組14日公佈“澳門高中學生政治次文化研究”調查結果,教育會指為維持澳門的繁榮穩定,須加強公民教育,希望透過這次調查,為澳門公民教育發展和改革提供參考。有關調查結果將呈教青局及澳門各校。









  教育會14日下午5時半在會址公佈相關調查結果,該會負責人及教育科學研究組成員何少金、陳虹、黃逸恒、陳志峰、楊佩欣介紹調查背景和結果。
  他們表示,澳門理工學院教授余振1999年曾針對澳門4家較有代表性的中學開展同類的問卷調查,至今澳門回歸祖國近10年,澳門人實現了當家作主。過去9年,澳門貫徹了“一國兩制”、“澳人治澳”和高度自治,居民的自我意識逐步提高。
  教育會教育科學研究組有感澳門回歸9年社會變化大,徵得余振教授的同意,使用其研究問卷,于去年10月開展調查研究,蒐集有關數據,比較這10年間澳門中學生政治次文化的變化。作為教育工作者,應當關心澳門年輕一代的民主素養和公民意識,也希望為澳門公民教育發展和改革提供參考。
  對比1999年的調查,這次研究組選擇澳門12家學校為研究對象,並分為兩組,第一組是與余振教授的取樣完全相同的4所學校,第二組有8所,按澳門中學不同類型學校比例作研究取樣,包括各類型、歷史悠久和新辦的學校。問卷調查內容涉及中學生政治次文化的五個不同層面,分別是對公共事務關心的程度;民主價值觀;對政治參與的態度取向;對中國和澳門的歸屬感;家庭背景因素。
  關於公共事務的關心程度,只有50%高中學生有每天或經常閱讀報章、看電視電臺新聞報道的習慣,較1999年的結果下降了12%。相反,現今澳門高中生更熱衷與別人討論公共或政府事務,有超過一半受訪高中生表示有這樣做,較10年前有20%的增幅,顯示回歸後澳門高中生較關心公共或政府事務,學校可透過報紙、刊物或互聯網摘取資訊,經分析、綜合、思考和批判的過程,培養學生養成關心時事、反思時事、批判時事的習慣。
  關於歸屬感問題,受訪高中生對於身為澳門人和中國人感到自豪的高達75%,較1999年的調查有明顯上升,說明澳門回歸有著重要影響,加之近年國家在社會各方面發展均有助學生提升歸屬感,也從另一層面反映有關單位、學校的愛國愛澳教育具一定成效。
Hope I can help you!!!
圖片參考:http://l.yimg.com/f/i/tw/ugc/rte/smiley_1.gif

參考: Internet


收錄日期: 2021-04-23 23:05:35
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090525000051KK00649

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