✔ 最佳答案
白澤︰
昆侖山上的神獸,著名的神獸,渾身雪白,能說人話,通萬物之情,很少出沒,除非 當時有聖人治理天下,才奉書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事︰“(黃)帝巡狩,東至海,登桓山,於海濱得白澤神獸,能言,達於萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、游魂為變者凡萬一千五百二十種,白澤言之;帝令以圖寫之,以示天下。”
夔︰
出生於東海流破山,其形狀如牛,無角,身形巨大,昏黑色,但只有一只腳支撐,也叫獨腳夔。
夔是一種惡獸,能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。
鳳凰︰
大家很熟悉的神鳥了,頭像雞,頷像燕,頸像蛇,胸象鴻,尾像魚。五德之鳥。
麒麟︰
是品性仁慈、妖力強大的生物,諳悟世理,通曉天意,可以聆聽天命。人的世界有十二個國家,分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選,而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命,為自己的國家選出王者的神獸。
杌︰
原本只是令人害怕厭惡的惡人,根據《左傳》文公**年︰“顓頊有不才子,不可教訓,不知 言,告之則頑,舍之則囂,傲狠明德,以亂天常,天下之民,謂之 杌。”這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸,《神異經?西荒經》記“西方荒中,有獸焉,其狀如虎而犬毛,長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,攪亂荒中,名 杌。”已然是一派怪異扭曲的形象,與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核洩漏的產物。
獬豸︰
古代神裁制度下產生的著名神獸,又被稱為“法獸”。根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛,小者如羊,樣貌大致類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛髮,雙目明亮有神,額上通常有一只獨角,據傳角斷者即死,有被見到長有雙翼,但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧,能聽懂人言,對不誠實不忠濃的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟,用來代替獬豸
吼︰
形如兔,兩耳尖長,僅長尺余。獅畏之,蓋吼溺著體即腐。 《偃曝餘談》有載。
重明鳥︰
在《拾遺記》中說,堯在位七十年,有積支之國,獻明鳥,一名雙晴言在目。狀如雞,鳴似鳳。解落毛羽,用肉翅而飛。能摶逐獸野狼,使妖災群惡不能為害。或一年來數次,或數年都不來。國人都全洒掃門戶,以留重明。如重明鳥未到的時候,國人或刻木,或造銅像,?
為此鳥的形象,放在明戶之間,則魑魅之類,自然退伏。所以到了現下,都刻木像、造銅像或畫圖像,故現下畫雞於門上。
華方︰
在《山海經.西次三經》中,有在章峨之山,有一種鳥,型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙。就是叫做華方。《海外南經》︰「華方鳥在東方,青水西,只有一只腳。」而《淮南子.汜論訓》中說,木生畢方。因而有說畢方是木精所變的,而形狀是鳥、一足、不食五穀。《在文選.張衡〔東京賦〕》中說︰「華方...老父神,如鳥,兩足一翼,常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子.十過》中說︰「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上,駕象車而蛟龍,畢方並害。袁珂說華方是鳳,鳳為太陽鳥,故「見則其吧有訛火」。《駢雅》︰「畢方,兆火鳥也。」鳳即為神,也是災難的象徵。《淮南子.本經訓》︰「堯之時...大風為害,堯乃使羿...繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫,意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火,非指畢方生於木。
道緣十大神獸排行榜
盤..古開天的時候,從至尊寶鼎鼎中帶了十種生物出來,分別是一龍,一鳳,一虎,一龜,一蛇,一獸,一牛,一犬,一魚,一蟹。
全名和流落方位如下︰
天龍歸五老帝君所有,顏色為青赤黃白黑。
鳳凰只剩下5對,一對在赤帝宮(南朱雀),一對在西王母的昆侖山,一對在玉帝的玄都玉京七寶山,一對在佛祖的須彌神山,還有一對落在葉昊天手中。鳳凰能夠聚集靈氣,有鳳凰在的地方修真速度加快一倍。
白虎歸白帝所有(西白虎)。
神龜,長蛇,為黑帝屬下(北玄武)。
一牛便是太上老君出函谷關騎的青牛,後來落在牛郎手裡。青牛奶提神安神,補血養顏。
一犬落在二郎神手裡,就是他的哮天犬。
一獸指碧海金睛獸,被天尊留在海底深處,後來歸葉昊天所有。
魚是瑤池靈魚,可結百碧珠。蟹是萬年蟹母,生有蟹黃珠;再加上不死神龜所藏的龜髓珠,並稱為弱水三珠。葉昊天用三珠加上青牛奶製成弱水三珠奶茶,用來救治被魔化的神仙