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心理分析大師佛洛姆﹝Erich Fromm﹞說:「成熟的愛是在保存自己的完整性、保存自己的個人性之條件下的結合。愛是人生中一種積極主動的力量,這種力量突破將他的人類同胞隔離的牆垣,把他與他人結合起來;愛使他脫出孤立與隔離狀態……」
愛是一種自由的行為,而不是被迫的「傾向」——激動、激情。愛是心靈的活動,是同胞之間的互相「給予」,是心靈得到滿足的一種創造行為(一種藝術)。
愛是包括照顧、責任、尊重以及了解。建基於愛的性,雙方是一體又是兩(異)體。建基於愛的性,伴侶應該互相愛護、觸動、給予、接納,是互相體貼、關懷的。
自從人具備覺察力,覺知自己與世界的分離,覺知自己與同胞的分離,具備理性卻已失去了大自然的和諧。因此,人性中有「隔離感」﹝孤獨感﹞......
以下選自在下劣文:心靈﹝2﹞──性與愛
從生物,或是心理的角度來說,性愛一般都是我們得到滿足的途徑。從單細胞生物,到豬、牛、鳥、魚,其任務都是在繁殖。它們不知道生命的意義,也從不享受生命,它們只知不斷繁殖,繁殖足以讓其滿足,當中也有「給予」的愉悅。人與物無異,本也為獸——甚至所有生命本來都可能是一體——那麼繁殖(乃至性愛)對人們而言自然重要。
通過一致化或結合方法,我們可以脫離「隔離感」與孤獨感。性愛,無論從生物或心理學上,一般都能使我們獲得滿足。
但正如佛洛姆之意,性應該是建基於愛,否則便不能維持下去:「成熟的愛是在保存自己的完整性、保存自己的個人性之條件下的結合。愛是人生中一種積極主動的力量,這種力量突破將他的人類同胞隔離的牆垣,把他與他人結合起來;愛使他脫出孤立與隔離狀態……」(選自《愛的藝術》)愛是一種自由的行為,而不是被迫的「傾向」——激動、激情。愛是心靈的活動,是同胞之間的互相「給予」,是心靈得到滿足的一種創造行為(一種藝術)。
性是短暫的狂歡行為,不能長久地脫離孤獨,達至滿足。愛是包括給予、照顧、責任、尊重以及了解。建基於愛的性,雙方是一體又是兩(異)體。建基於愛的性,伴侶應該互相愛護、觸動、給予、接納,是互相體貼、關懷的。
真正的愛是「因為我愛你,所以我被愛」,而不是因為需要、期望;是希望對方的生命得到成長、快樂,而不是成為自己的期望模樣——甚至與自己一體。
這是一般人性的愛,它超越了自然界的純粹繁殖。但這樣的愛,雖然使心靈滿足,卻始終會因緣起緣滅而結束,永遠離不開、擺不脫心中的孤獨。
2009-05-16 15:25:28 補充:
人生一定會有愛...只是看人認為愛是什麼......
愛並非單指愛情啊......還有父母愛.兄弟愛.朋友愛.愛神.愛眾生.......
愛從何來?
(一) 愛 , 來自生命體 ( 包括人類 ) 的「缺憾」 ,
因為人類自身的慾望 , 不能自給自足 , 需要外求 ,
故此人向外界攀附之力用 , 構成愛恨等等情操 ,
試想想 ,
如果你心中想吃蘋果 , 就能得著蘋果 , 就是自給自足 ,
就毋須爬上樹上摘蘋果了 ,
如果你心中想要一個女伴 , 就能得著女伴 , 就是自給自足 ,
就毋需送花討好女子了 ,
如果你的生活能自給自足 , 毋須外求 ,
如果任何事都是垂手可得 , 你還需甚麽愛 ? 愛甚麽呢 ?
因此 , 決定「愛」等等之情操生成 ,
在於人類的「缺憾」,
(二) 愛 , 來自「恨」,
假設你要外求 , 才能得著吃 ,
假設你看到遍地滿是蘋果樹 , 你能隨意採摘蘋果 ,
你毋須要愛它 ,
因為蘋果樹本來就是你的 ,
你愛不愛它 , 蘋果樹都是屬於你的 ,
你毋須要愛 ,
後來 , 有人入侵 , 偷取你的蘋果 ,
你開始意識到 , 原本屬於你的蘋果 , 並非必然是你的 ,
你開始討厭那些入侵的人 ,
你亦開始珍惜你的蘋果 ,
因為那些入侵的人 , 而令你生起「恨」,
因為你「恨」那些人 , 而迫使你要「愛」蘋果 ,
因有「恨」而有「愛」 , 因有「愛」而有「恨」,
這就構成「愛恨一體性」,
同理 ,
假設你要外求 , 才能得著女伴 ,
假設你是世上第一男 , 除你以外 , 再無男子 ,
美女們盡都投入你的懷抱 ,
你毋須要愛她們 ,
因為這些美女都是你的 ,
你愛不愛她們 , 她們都是屬於你的 ,
你毋須要愛 ,
後來 , 有俊男們入主你的地盤 , 同你爭食 ,
你開始意識到 , 原本屬於你的女人 , 並非必然是你的 ,
你開始妒忌那些入侵的俊男 ,
你亦開始珍惜你的女人 ,
因為那些入侵的俊男 , 而令你生起「恨」,
因為你「恨」那些人 , 而迫使你要「愛」女人 ,
因有「恨」而有「愛」 , 因有「愛」而有「恨」,
這就構成「愛恨一體性」,