請問張衡對後世我影響

中國古代天文人物——張衡


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　　張衡(公元78—139年)
　　我國東漢時期偉大的科學家、文學家、發明家和政治家，在世界科學文化史上樹起了一座巍巍豐碑。在天文學方面，他發明創造了『渾天儀』(公元117年)，是世界上第一臺用水力推動的大型觀察星象的天文儀器，著有《渾天儀圖注》和《靈憲》等書，畫出了完備的星象圖，提出了『月光生於日之所照』科學論斷。
　　張衡在太史令任內，積極從事理論研究工作，系統觀測天體運行，著《靈憲》等書，創制渾天儀，且在歷法方面也有所研究。《靈憲》是張衡積多年的實踐與理論研究寫成的一部天文巨著，也是世界天文史上的不朽名作。該書全面闡述了天地的生成、宇宙的演化、天地的結構、日月星辰的本質及其運動等諸多重大課題，將我國古代的天文學水平提昇到了一個前所未有的新階段，使我國當時的天文學研究居世界領先水平，並對後世產生了深遠的影響。

張衡(78-139年)是東漢時期出色的天文學家、數學家、文學家、藝術家。他發明很多天文儀器，例如測量地震的「地動儀」、模擬天體運行情況的「渾天儀」等。他也是漢代流行的一種文體──賦的著名作家，《二京賦》是他的代表作。
張衡
張衡重定向至此，關於張衡之其他意思，詳見「張衡 (消歧義)」。


張衡（78年－139年），字平子，中國東漢科學家、文學家、政治家和畫家，南陽西鄂（今河南省南陽縣石橋鎮）人。
生平


張衡出生於沒落的官僚家庭，祖父張堪是地方官吏。張衡從小好學不倦，「如川之逝，不捨晝夜」（出自《史書》）。青年時代游學長安、洛陽，在併進入當時著名學府太學學習。張衡用了至少十年來研習文學，29歲時寫成著名的《東京賦》和《西京賦》，總稱《二京賦》。



張衡曾當南陽郡守的幕僚。三十多歲時（111年），張衡出仕，當過郎中、太史令、公車司馬令和尚書，其中擔任太史令長達14年。



三十歲後，張衡開始研習天文。對天文歷算有深刻研究，著有《靈憲》﹑《靈憲圖》﹑《渾天儀圖注》﹑《算罔論》。



公元117年，張衡改進了渾象，設計製造的利用水利推動自動運轉的大型天文儀器水運混象（即渾天儀）在洛陽完工。張衡所著的《渾天儀圖注》是渾天說的代表作。

在《靈憲》中，「月光生於日之所照，魄生於日之所蔽；當日則光盈，就日則光盡也。」指出月亮本身並不會發光，月光是反射的太陽光。「當日之沖，光常不合者，蔽於地也，是謂暗虛，在星則星微，遇月則月食。」第一次正確解釋了月蝕成因。在《靈憲》中，張衡還算出了日、月的視直徑，記錄了洛陽觀察到的恆星2500顆。還測出了地球繞太陽一年所需的時間是「周天三百六十五度又四分度之一」



陽嘉元年（132年），他製成世界上第一個地動儀——候風地動儀，可以準確測出地震方位，並令使官記錄地震方向地點，積累了許多可貴資料。
他採取和作為圓周率的值。
文學成就


張衡也是漢代有名的賦家。他最大的成就在於，將漢賦從長篇大論的堆砌文字，轉變為抒發心靈的短小篇章。在張衡的年代，盛行漢賦的模擬風潮，他也有充滿模擬成分的作品，《二京賦》即為其代表。但是他的《歸田》、《思玄》一類的作品，形式較為短小，一掃漢賦先前那種鋪採摛文、虛誇堆砌的手法，運用清麗抒情的文句，描寫自己的懷抱和感情，內容和形式都起了變化，對後代的辭賦也很有影響。

注釋
地球公轉360度所需時間是365.256354平均太陽日。

《後漢書·張衡傳》：「以精銅鑄成，員徑八尺，形似酒尊，飾以篆文，山龜鳥獸之形，中有都柱，旁行八道，施關發機。外有八龍首，銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制皆隱在尊中。覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍；機發吐丸，而蟾蜍銜之；振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發機，而七首不動；尋其方面，乃知振之所在。驗之以事，合契如神。自書典所記，未之有也。」

《隋唐書·律曆志》：「古之九數，圓周率三，圓徑率一，其術疏舛，自劉歆、張衡、劉衛、王蕃、皮延宗之徒，各設新率，未臻折衷，宋末南徐州從事史祖沖之更開密法，以圓徑一億為一丈，圓周盈數三丈一尺四寸一分五釐九毫二秒七忽，朒數三丈一尺四寸一分五釐九毫二秒六忽，正數在盈朒二限之間，密率圓徑一百一十三，圓周三百五十五，約率圓徑七，圓周二十二。又設開差幕，開差立，兼以正圓參之，指要精密，算氏之最著也，所著之書，名為綴術。學官莫能究其深奧，是故廢而不理。」

張衡在科學上作出了多方面的貢獻。
　　在天文學方面，張衡寫下了《靈憲》一書。他提出宇宙的演化過程，先經過「渾沌不分」的「太素」階段，然後才開始產生物的「龐鴻」階段，然後才「元氣剖判，天成於外，地定於內」。他認為，宇宙是無限的。此外，他還提出了一種「天圓地平」的天地結構，正確地解釋了日月食成因，提出當月遮蔽日則成日食，當月進入地的陰影時則成月食。《靈憲》成為古代一篇傑出的天文學著作。
　　張衡在任太史令期間，製造了一架表演天象的渾象儀，並創製了一架水轉渾天儀。後者由許多關戾、機械構成，可以晝夜轉一周以展示天上星體的位置，並且帶動一個稱為「瑞輪蓂莢」的機械日曆，以報告一個月內的天數。實際上，這是一架天文鐘，並對後世的相關發明產生重大影響。
　　在任尚書郎期間，張衡還制訂了一種新曆法，稱為「九道法」。它比西漢所創的太初曆和當時使用的四分曆都要精密。但由於保守與習慣勢力反對，未能實行。
　　在機械製造和地震學方面，最聞名的是張衡製造了「候風地動儀」，它是人類歷史上第一架地震儀，用於測定地震的有無和震源的方向。他還製造過指南車和飛行木鳶，前者是一種指示方向的機械，後者類似於滑翔機。在張衡之後，指南車在歷代屢有製造，尤其是《宋史‧輿服志》詳細記載了宋代科學家燕肅和吳德仁所製指南車的情況。
　　張衡還寫過一本數學著作《算罔論》。他分別給立方體和球體定名，並計算了它們的體積。其中，提出圓周率π＝730/232＝3.1466。這是中國歷史上第一個理論π值。
　　此外，張衡還作過《地形圖》，又是一個大文學家，寫過文辭優美的《二京賦》，以及科幻作品《思玄賦》等。其文學才華為其後歷代所稱頌。

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張衡（78年－139年），字平子，中國東漢科學家、天文學家、文學家、政治家和畫家，南陽西鄂（今河南省南陽縣石橋鎮）人。1802號小行星以他為名。

生平

候風地動儀張衡出生於沒落的官僚家庭，祖父張堪是地方官吏。張衡從小好學不倦，「如川之逝，不舍晝夜」（《全後漢文·卷四十五》）。青年時代遊學長安、洛陽，在並進入當時著名學府太學學習。張衡用了至少十年來研習文學。

東漢永元十四年（102年）張衡二十四歲，曾當南陽郡守的幕僚（南陽郡主簿）。

東漢永初元年（107年），張衡29歲，寫成著名的《東京賦》和《西京賦》，總稱《二京賦》。

永初五年（111年），張衡三十四歲，出仕京官郎中。元初三年（116年）張衡三十八歲，升為東漢曆法機構最高官職；太史令。建光二年（122年），張衡出任巴士司馬令。永建三年至永和元年（128年-136年）張衡復任太史令，最後出任尚書。

三十歲後，張衡開始研習天文。對天文歷算有深刻研究，著有《靈憲》、《靈憲圖》、《渾天儀圖注》、《算罔論》。

公元117年，張衡改進了渾象，設計製造的利用水利推動自動運轉的大型天文儀器水運混象（即渾天儀）在洛陽完工。張衡所著的《渾天儀圖注》是渾天說的代表作。

在《靈憲》中，「月光生於日之所照，魄生於日之所蔽；當日則光盈，就日則光盡也。」指出月亮本身並不會發光，月光是反射的太陽光。「當日之沖，光常不合者，蔽于地也，是謂暗虛，在星則星微，遇月則月食。」第一次正確解釋了月蝕成因。在《靈憲》中，張衡還算出了日、月的視直徑，記錄了洛陽觀察到的恆星2500顆。還測出了地球繞太陽一年所需的時間是「周天三百六十五度又四分度之一」[1]

陽嘉元年（132年），他製成世界上第一個地動儀——候風地動儀[2]，可以準確測出地震方位，並令使官記錄地震方向地點，積累了許多可貴資料。

在數學上張衡發明、作為圓周率的值[3]。


文學成就
張衡也是漢代有名的賦家。他最大的成就在於，將漢賦從長篇大論的堆砌文字，轉變為抒發心靈的短小篇章。在張衡的年代，盛行漢賦的模擬風潮，他也有充滿模擬成分的作品，《二京賦》即為其代表。但是他的《歸田》、《思玄》一類的作品，形式較為短小，一掃漢賦先前那種鋪采摛文、虛誇堆砌的手法，運用清麗抒情的文句，描寫自己的懷抱和感情，內容和形式都起了變化，對後代的辭賦也很有影響。


注釋
^ 地球公轉360度所需時間是365.256354平均太陽日。
^ 《後漢書·張衡傳》：「以精銅鑄成，員徑八尺，形似酒尊，飾以篆文，山龜鳥獸之形，中有都柱，旁行八道，施關發機。外有八龍首，銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制皆隱在尊中。覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍；機發吐丸，而蟾蜍銜之；振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發機，而七首不動；尋其方面，乃知振之所在。驗之以事，合契如神。自書典所記，未之有也。」
^ 吳文俊主編 《中國數學史大系》 第三卷 第一編 第二節 張衡的數學研究 第5頁 ISBN 7-303-04557-0/O