如何用佛法幫助我放下感情

2009-05-08 7:05 am
我和父母的緣份薄,所以對感情的期待較高
第一段感情,男友因為孝順,選擇聽從母意,嫌棄我的家庭
傷了我的心,那時我真的差點想不開去自殺
我沒有強勢的要他去頂撞母親,只能帶著心碎的心祝福他
畢竟沒有他的母親就沒有他,佛說父母恩重難報經詳述了母親的偉大
後來,我認識了一位學佛者,並與之交往,我以為幸福即將到來
在交往中他對我提了好多超乎我能力所及的事.
如婚前性行為等等之類,雖然我並未皈依,但我相信佛菩薩的慈悲
也更懂那種無辜小孩的心情,畢竟我就是過來人
我常常覺得自己好孤獨,我不想這麼做,或許因為我不願如此
我們漸行漸遠,也分手一段時間了,或許因為這二段感情
還有與父母緣薄,使我常常覺得或許我的命是孑然一身吧
我和家人溝通請容我不再談感情,好好的修行做自己
我不想再苦下去了,可是家人卻一直希望我可以多嚐試多看
但是...我真的很自卑,我無顯赫家世,我不想再因家庭環境的關係被嫌棄
然後一個人流著淚問菩薩,我待人處事無愧於心,但為何每次都如此心傷
請諸位菩薩大德教我如何更有智慧將佛法實踐於日常生活中
謝謝

回答 (16)

2009-05-08 9:22 pm
✔ 最佳答案
老實說,每個人在他的人生裡面,都有他最在意的事情很難放開,尤其是情執方面更是難以釋懷....

既然你有學佛,那就可試著深入的思考,你所愛的人到底是愛他啥...

觀想他的外皮掉了,剩下肉血淋淋,湯汁流地,與你擁抱,腥臭黏液沾身的說好愛你,如同豬肉攤的血腥豬肉貼面擁抱這樣你的感覺是...

觀想他只剩下骷髏骨架,與你擁抱,這樣你的感覺還是好愛他嗎...

我雖然欣賞他的某些內在,但是如果外表這樣我真的會繼續不變擁抱著愛下去???

那我倒底愛他什麼 ...我又再痛苦啥呢....

再說六道輪迴業力,身旁跟你親近之人,都是往昔所重下之因,因為今世緣份而產生喜樂憂傷悲 等感受,總結來說 就是四種 報恩 報怨 討債 還債 來的,讓你痛苦的,就是你往昔曾欠他的,一念至此,豁然開朗,則雖有造成苦果,但是內心清楚明白,此是讓你深刻感受因果業力,感恩心接受,精進道業,其失小而得益極大矣....。切忌終日悔恨痛苦抱怨,否則加重輪迴遞償,越墮越落,永無翻身矣。

華嚴經的境界,佛陀的境界,其觀念是 虛空法界跟自己是一體......換個方便的比喻來說,將宇宙萬物都觀察為最細小的基本粒子或是波動(這觀念很好也很實用,科學家也證實了這觀念,可參考以下網址,不再贅言 http://www.youtube.com/watch?v=Cz2OAt6fYAw&feature=related )

認同了這個觀念,你就知道,你的愛情,就好比你的右手愛左手,左手愛右手,果真這樣深刻問問自己我也能愛得死去活來...,我試著讓右手深愛的左手,沒啥感覺!!!那我執著的愛是啥東西啊....

此思考方式也能讓你在遭遇對立境界時候,想像你左手跟右手對立甚至**,也沒啥意思...

原來這就是佛法的思想內含,為何說幫助別人就是幫助自己,眾生跟自己是一不是二了....。


要知道這輩子當人的,其上輩子大都是落在惡鬼 地獄 畜牲道,因為從佛經上得知,此生為人再次轉世為人的機率是指甲縫隙之土,墮落者為大地之土。由此反推不就能清楚明白....。

吾常想我上輩子是畜生道轉來的,所以出外看到現在的貓狗,很替他們無奈,居無定所餐風露宿不說,還要躲避政府的抓捕大隊,遇到壞小孩又被虐待,或是生在中央山脈的動物,天天面臨被捕被食血腥廝殺的恐怖...

更慘的是被擺在肉攤上,秤斤論兩,正念退失,想著看誰買我吃我,以後我就吃他報復他....

這樣的日子 沒有盡頭了....

要知道兜率天的天人,看人道眾生,生命週期不到一分鐘,幾秒內就結束了生命,這比我們看螞蟻生命的時間還短...,我們還要執著些什麼???

觀念一轉,果報天差地別,善惜此身,不談玄說妙,斷惡修善,用功精進.....

阿彌陀佛

以下附上 夏蓮居老居士的詩 當作參考 並共勉之...

學者須先打破自欺一關,始有商量處;須灼然見得自己滿身過失,功夫始有著手處。此二關不破,任你談玄說妙,終是門外打之繞。
但有一毫凡情聖解夾雜於念佛中,即是自欺,即非老實。

無論念佛、處事,皆當用第一念,勿用第二念。
念佛時,一切莫管,字句分明,平平常常,老實念去,即所謂第一念也。若矜躁卜度,希冀玄妙,或計功求速,或背境向心,即流入第二念矣。第一念是智,第二念是識,隨識即染,依智則淨。
處事時,廓然而大公,物來而順應,事未至勿將迎,事已過勿留滯,坦坦蕩蕩,鑒空衡平,即第一念也。若計較人我,瞻顧得失,或牽於感情,或激於意氣,則流入第二念矣。第一念是理,第二念是欲,徇欲即暗,循理則明。

轉識成智之法,必從破執治情入手。倘聞道而不治情,尚得謂之聞道者乎?

說得千里,不如行得一步。

2009-05-08 13:26:24 補充:
許哲居士 100多歲的年輕人 參考看看她的人生 或許妳會領悟許多...
以下為搜尋找到的網址,如果進不去 直接可搜尋 許哲 可以找到很多他的人生經歷的資料。
http://www.sgbloggercon.com/archives/67
2009-05-21 12:44 am
看來我比妳們還幸福,我有四次感情出問題。

不過我都把它當作人生難得的經驗看待,智慧增長不少。

剛開始確實很難過,後來想開就不會了,得失心不要太重。

應該告訴自己如何面對人生才對!一切看淡!不用在意!
2009-05-16 12:52 am
在未能明嘹何謂佛法即想要將佛法實踐於日常生活中....是不是有點不切實際,但總是一份善念!人如能擺脫人性,不是成佛就變魔!一般人如何大徹大悟才能擺脫人性?在尚有自我意識(即為人道)的當下,做好自己的本分為第一門功課!第一門功課你及格ㄇ?及格了再修第二門功課也不遲!修身.養性.齊家.治國.平天下!
證嚴法師靜思語裡面節錄....人生最悲哀的感受莫過於(人有眷屬,為我獨無)因此,菩薩道行者說(你們看待世間一切眾生,應該把年老者當作自己的父母去孝敬他,年齡與自己相近者,就當做兄弟姊妹去敬愛他,年齡比較幼小的,則當做自己的子女一般去愛護他.......)這是人性中最高潔,最真,最善,最美的愛!
2009-05-13 9:48 am
修行很好~會讓你感到快樂喔~~~
可以看~~帕母的六論
入法門論~~了解人生的無常,因果關係 .
子必依論~~修行人常犯的錯誤
般若實相論~~談的般若~~太深奧
戒律論~~修行人該守的戒律
因明論~~明信因果~~
成道必修定觀法~~修行的方法~~

2009-05-13 01:49:31 補充:
心情不好時~~可以多看入法門論~~會讓你忘記煩惱喔
2009-05-12 4:45 am
佛法是不能助你放下任何事物,

能真正放下的只有你自己,

什麼是煩惱?煩惱會煩惱嗎?

煩惱是自己想的,

人生在世所有歷練,不過是成佛之道的考試,

沒有這些考驗,有何證據能說你成就了?

加油!努力!

任何考試都不要變成自己的絆腳石!
2009-05-11 7:48 am
迷阿
要知前世因 今生受的事
要知來世果 今生作的事
道理你聽了無數次 仍然迷惑在世間上的問題 在修行這條路上 你還沒起步 多精進 勿放役
2009-05-09 1:22 am
脆弱的版主.請您先來依侍佛陀吧.

等您在佛法中找到您痛苦的根源.與解決的辦法後.

也許您會感謝現在一切的磨難.

南無阿彌陀佛.南無阿彌陀佛.南無阿彌陀佛.

2009-05-08 17:27:15 補充:
情感的幻滅.是成長的開始.

願版主能得善法.捨離憂悲惱苦.充滿平安喜樂.

2009-05-08 17:30:44 補充:
阿含部(下)雜阿含經卷第一

http://greatbook.josephchen.org/
2009-05-08 6:20 pm
這些問題...各有各人的因緣,
光靠在這裡打打字,只能得到一些浮面的回答,
要不要試看看下面電話:

國際佛光會心靈專線:(02)2762-0112

法鼓山農禪寺02-2893-3161轉甘露門心靈輔導義工
參考: 自己
2009-05-08 3:32 pm
一切有為法 如夢幻泡影
如露亦如電 應作如是觀

敬請常受持金剛經,以金剛般若智來打破您的煩惱,面對一切的境界時皆能如如不動~

~阿彌陀佛~

2009-05-16 09:01:11 補充:
阿彌陀佛,有所執就有所苦~
您就修金剛經的無相吧!

就是在所有事物上都加個無吧!

   事物 + 無

如 有愛情 + 無=沒有愛情;;原本就沒有,何須痛苦?
如 有錢  + 無=沒有錢;原本就沒有,何須痛苦?
如 有家世 + 無=沒有家世;那又如何?何須痛苦?

本來無一物,何處惹塵埃!
所謂修行是要能降伏自己的煩惱,要能放下才是修行~
多念佛號吧!
參考: 金剛經
2009-05-08 8:57 am
我相信佛法能幫助的並不是要你放下感情,
佛法只會讓你領悟力跟智慧更加的提高,
至於要不要放下感情、和需不需要,
我想還是要靠自己。

自己的家庭不要在乎別人是如何看待它,
因為畢竟,它就已經成形是這樣了,
無法改變多少。
只要你不排斥你的家庭是怎麼樣子,
包容它、接受它,自然,家庭裡的問題就不是問題。

世上有人會嫌棄一些東西,有些人卻不會,
你只是遇上嫌棄的人而已。

至於你的命,是怎樣,我不知道。
但我相信,一半是注定,一半是因為你所決定而發生的,
並非像你自己所覺得的。
況且,一個人又如何?
何須在意?

凡是都要提的起,放的下。
既然提了,就要自己學會找方式放下,
看透你身在何處,你所經歷何事。
別讓事情影響心情起伏。

既然自己待人處事都問心無愧,

那又何須流淚? 又何須傷心?
2009-05-08 8:41 am
六祖壇經說:
若於轉處不留情,繁邦永興那伽定

請您在生活中體會哪裡是轉處!體會留情的憂患!

諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛所教!

諸惡不只指事,也指心惡,心惡指無明之心,不明白前因後果的原故!

一佛一世界,每個人都活在自己的世界,要用自己自在的天真佛去渡脫自己無邊的無明顛倒眾生!

2009-05-08 00:51:13 補充:
您可以在遇到煩腦與三毒時,向佛菩薩祈禱,請衪賜予妳智慧,解開一切惑,明白一切因,請衪賜予妳勇氣,面對及接受一切善惡境界,心無取捨!

迷惑因為自己,不迷惑也由自己,只有自己想解決放下時,他人的建議才能成為助緣,拉妳一把!

如果沒有決心解決與放下,那就歡喜做,甘願受,作的時候開心,後果也應該不因時間長短,都要甘之如飴的甘願承受!

請您在生活中體會哪裡是轉處!體會留情的憂患!
2009-05-08 8:34 am
大德阿彌陀佛! 如何更有智慧將佛法實踐於日常生活中

建議您可定時定課

念經 持十齋日

如心中又有如上述之煩憂念頭...即可-----禮佛500拜先  再念經

如因緣成熟..還是須要〔皈依佛教三寶〕喔^^
那可讓自己..信心堅定~身心平安..亦是報父母恩

提供您參考~不足處請見諒!感恩~^_^

願您身心安樂~福慧增長~南無阿彌陀佛~
2009-05-08 8:32 am
我當兵時曾有一要好女友分手..我持念觀世音菩薩..心情於短時間內平靜..後來再遇其他女生..分手也不再難過..

有一個方法或許你可以試試..感情就好像一塊白布..你是投影機只投射你想看的畫面在那白布上..問題出在自己身上..別人不可能照你想得去作..你只要關掉你的投影機..不在投射你的幻想到別人身上..你就不會有太大的失落..

另外你的心也受傷了..父母或許是一個因素..應該是你累積很多能量在你的傷口上..要知道每個人對事情的看法不同..意思是你也可以不在意的..比如有人路上掉1千塊..有人就會很痛..但也有人笑笑的不在意..同樣一件事可以有不同的反應..這樣你懂嗎?

你可以先去釋放你的能量..比如找一天..把房間門關上不要吵到別人..慢慢去回憶讓你痛苦的事情..從小而大當作是今天發生的..然後你就抱著枕頭哭..但不要害怕又縮回去..你只是在跟潛意識對話..就用力的給她哭..能量釋放到一定的時間..你會發現似乎沒那麼痛苦..釋放後它就不會在潛意識裏面影響你..比如說很多人常常沒事的時候覺得很苦悶..那就是以前壓下去的事或負能量浮出來..

不過如果你有憂鬱症的話就不要用這個方法..

我不想再苦下去了..這句話是重點阿..
佛說人有八苦..人生在事總是苦樂參半..還有人是苦多樂少..
我去柬埔寨的時候..車子開過路邊的房子..很多戶是家徒四壁阿!..但也看到有些人還是很快樂阿!..看來快樂的標準真的沒有一樣的..有些人的心很寬..啥事都隨意..有些人的心很搞怪..一點不如意..馬上就覺得很苦..所以都是意識心在作祟..

修行就是調這個心..修得最好的他找到人的源頭..親見內在法身佛..當然這個比較不容易..其實一般人只要靠近心近一點..他就會有幸福感了..

煩惱既然是從意識心而來..當然就由此下手了..建議你可以念阿彌陀佛或觀世音菩薩..你在念佛時心就不會妄動..把妄念歸於一念..好時就念佛..不好時也念佛..好跟壞都是我前世所修來的緣..我用平常心去對待..久了以後甚麼事都影響不了你阿

2009-05-08 00:36:33 補充:
你也可以常去這邊看書阿..看書的好處在於跟大德對話..看到道理都明白..自己就能調伏自己的煩惱了..

般若穩海網站
http://book.bfnn.org/
2009-05-08 8:00 am
能解是你那棵能接受所有的心.
解不開也是你那棵放不下的心.
將心放開以誠相應一切事.就是將智慧佛法實踐於日常生活中了.
2009-05-08 7:53 am
家人教導我玩魔術方塊

方塊一面有九格。



如何拼出一面都同樣顏色呢?

他說保持中間的那一格不動

只動中間外面的格子。



嗯...中心不動...
2009-05-08 7:34 am
當你了解感情是什麼,自然就會放下

而不是讓佛法替人承擔責任

傷害與幸福,都是為了瞭解而瞭解

如果你無法消化傷害帶來的痛苦,那就無法獲得長久幸福

人之所以為人

就是要了解人生到底是什麼,當你了解時,就返回歸真

2009-05-07 23:59:18 補充:
念佛能改變壞的宿命

你把佛陀放在嘴裡,放進心裡,放到行為裡

佛陀也一樣把你放在嘴裡,放進心裡,放到行為裡照顧

等你報盡之後,又親自帶你到國家裡與佛的待遇一樣

自己的努力再加上佛力灌頂,那人生想失敗也難

有信心的人認為生命是美好的

只因人生有佛陀強力背書


收錄日期: 2021-04-26 15:04:04
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